Među pojmovima koji definiraju i razvrstavaju ljudsku zajednicu, najvažnija je etnička diferencijacija. Razgovarat ćemo o ovoj definiciji pojma etnos i kako ga treba shvatiti u kontekstu različitih grana i teorija etnologije.
definicija
Prvi je korak suočavanje s formalnom definicijom. Dakle, najčešće u vezi s pojmom "etnos" definicija zvuči kao "stabilna ljudska zajednica koja se razvijala tijekom povijesti". Podrazumijeva se da ovo društvo trebaju objediniti neki zajednički znakovi, kao što su: kultura, život, jezik, religija, samosvijest, stanište i slično. Dakle, očito je da su "ljudi", "nacija" i slični koncepti i "etnos" slični. Stoga se njihove definicije međusobno povezuju, a sami se izrazi često upotrebljavaju kao sinonimi. Riječ "etnos" uvela je u znanstveni promet 1923. godine S. M. Shirokogorov, ruski emigrant.
Pojmovi i teorije etnosa
Znanstvena disciplina koja proučava fenomen koji razmatramo naziva se etnologijom, a među njezinim predstavnicima postoje različiti pristupi i gledišta koncepta "etnosa". Definicija sovjetske škole, na primjer, izgrađena je sa stajališta takozvanog primordijalizma. Ali u modernoj ruskoj znanosti prevladava konstruktivizam.
primordialism
Teorija primordijalizma predlaže da se konceptu etnosa pristupi kao zadanom cilju, koji je vanjski za osobu i zbog niza znakova neovisnih o pojedincu. Stoga se etnička pripadnost ne može mijenjati ili umjetno generirati. Daje se od rođenja i određuje se na temelju objektivnih osobina i karakteristika.
Dualistička teorija etnosa
U kontekstu ove teorije, pojam "etnosa" ima svoju definiciju u dva oblika - uskom i širokom, što određuje dualizam koncepta. U užem se smislu ovaj izraz odnosi na skupine ljudi koji imaju stabilnu generacijsku povezanost, ograničenu određenim prostorom i imaju niz stabilnih identifikacijskih znakova - kulturni kodovi, jezik, religija, posebno psiha, svijest njihove zajednice i tako dalje.
U širem smislu, predlaže se razumijevanje etničke skupine kao čitavog kompleksa društvenih cjelina, objedinjenih zajedničkim državnim granicama i ekonomskim i političkim sustavom. Dakle, vidimo da su u prvom slučaju „ljudi“, „nacionalnost“ i slični pojmovi i „etnos“ slični, pa su i njihove definicije slične. U drugom su slučaju svi nacionalni korelati izbrisani, a građanski identitet dolazi do izražaja.
Sociobiološka teorija
Druga teorija nazvana sociobiološka, glavni naglasak u definiciji pojma "etnos" čini biološke znakove koji ujedinjuju skupine ljudi. Prema tome, određena mu je pripadnost određenoj etničkoj skupini, kao što su spol i druge biološke karakteristike.
Teorija strasti etnosa
Ova se teorija inače naziva Gumilyovom teorijom, po imenu njenog autora. Pretpostavlja da je etnička skupina strukturno udruženje ljudi formirano na temelju određenih stereotipa o ponašanju. Etnička svijest se, prema ovoj hipotezi, formira prema načelu komplementarnosti, koji služi kao osnova za izgradnju etničke tradicije.
konstruktivizam
Koncept "etnosa", čija je definicija predmet rasprave i neslaganja među etnolozima, s gledišta konstruktivizma definiran je kao umjetna formacija i smatra se rezultatom svrhovite ljudske aktivnosti. Drugim riječima, ova teorija tvrdi da je nacionalnost promjenjiva i nije dio objektivno zadanog kruga, kao što su spol i nacionalnost. Jedan se etnos razlikuje od drugog po značajkama koje se u okviru te teorije nazivaju etničkim markerima. Stvorene su na različitoj osnovi, na primjer, religija, jezik, izgled (u dijelu koji se može promijeniti).
