Odgovornost za mlade duše jedna je od najozbiljnijih u ljudskom životu. Kakav bi trebao biti pedagoški credo odgajatelja kako bi mu se moglo vjerovati ličnosti u razvoju? Dječija prava - umjesto škole
formalizam i željezna disciplina - počeo se uzimati u obzir na prijelazu iz XIX u XX stoljeća. Tada je taj prioritet počeo davati svestranom razvoju i kreativnoj individualnosti.
Univerzalne vrijednosti
Pedagoški credo odgajatelja nastaje ne samo iz njegovih osobnih uvjerenja i svojstava karaktera. Naravno, temelji se na univerzalnim vrijednostima: ljubavi, podršci, međusobnom poštovanju, čistoći duše. Više K.D. Ushinsky je tvrdio da je obrazovanje mnogo teže od prenošenja znanja, obuke. Uostalom, utjecati na dušu, uvjerenja, savjest drugog - mladog - osoba ima moralno pravo i može samo onaj koji neprestano radi na sebi, imati visoku razinu razmišljanja, tko je sam čista srca. Običaji i tradicije, politička situacija i ekonomski sustav mogu se promijeniti. Unatoč tome, osnova na kojoj se formira odgojiteljska pedagoška tvorevina su bezvremene ljudske vrijednosti. Uključujući odavno poznat zakon komunikacije: odnosite se prema drugom - djetetu - baš onako kako biste željeli da se prema vama postupa.
Različite škole i pojmovi
Znanstvenici, psiholozi
a nastavnici stavljaju u prvi plan u svojim metodama i pristupima onim principima koji su im bili najbliži. Danas odgajatelj može birati iz bogate filozofske i teorijske baštine. Postavke će, naravno, odrediti njegov svjetonazor, skladište njegove osobnosti. Primjerice, pedagoški credo odgajatelja u Montessori školi temelji se na sljedećim postulatima: uzimajući u obzir u procesu učenja razvojne osobine djeteta, njegove sposobnosti, potrebe i hobije. Potrebna je podrška razvoju djeteta, a ne njegovo oblikovanje prema vlastitoj slici i liku. Ostala važna načela su individualizacija podučavanja; poštovanje malog čovjeka; oslanjanje na aktivnost samog učenika. Pedagoški credo odgajatelja prema metodologiji Janusha Korczaka nosi takve poruke. Njegov koncept temelji se na ideji dječjeg društva, koju organiziraju i upravljaju sama djeca. Sličnu obrazovnu tehniku predložio je Anton Makarenko. Ta sklonost i oblikovanje individualnosti nije spontana, već organizirana, usmjerena na opće dobro. Istodobno, pojmovi ovih učitelja imaju zajedničko stajalište: poštovanje učenika, međusobno povjerenje učenika i učitelja. Ljubav prema djeci treba biti svjesna i ne toliko zahtjevna koliko razumna. Glavna stvar je dijalog, komunikacija između učitelja i odjela. Sposobnost slušanja i slušanja nije data svima.
