Primitivna kultura je najstariji tip civilizacije koji definira ljudski život kroz povijest. Unatoč činjenici da suvremeni znanstvenici imaju mnogo različitih artefakata koji vam omogućuju da otkrijete približne datume njihove pojave, još uvijek nije bilo moguće utvrditi vremenski okvir postojanja čovjeka iz pećine. Poznato je samo da je dotična era najduža, jer neka plemena i dalje žive u odgovarajućem sustavu. Česte su u Africi i Južnoj Americi.
medicina
Među svim praktičnim znanjima, medicina je, začudo, postala prvo područje na koje je špiljski čovjek skrenuo svoju pozornost. To dokazuju pećinske slike, koje prikazuju razne životinje sa strukturom njihovih tijela, kostura, smještajem unutarnjih organa i tako dalje. U procesu udomaćivanja stoke ta su se znanja koristila u liječenju ili, na primjer, u kuhanju.
Što se tiče upotrebe medicine u svrhu poboljšanja zdravlja ljudi, ovdje kultura primitivnog čovjeka nije dopuštala to sve do mezolitske ere. Drevni sahrani dokazuju da je i u one dane bilo moguće nametnuti gips ili amputirati ud. U ovom slučaju, naravno, osoba je ostala živa. Ali stari ljudi nisu mogli takve pripisati običnim smrtnicima, a medicina im se činila nečim božanskim. Stoga su se svi liječnici smatrali svecima, postali su šamani i orkanci sa svim vrstama koristi i poštovanja.
matematika
Kada je došlo doba paleolita, pećinski ljudi su počeli stjecati matematičko znanje. Obično se koriste za podjelu plijena ili za raspodjelu odgovornosti. O tome svjedoči, primjerice, koplje pronađeno na teritoriju moderne Češke, gdje je 20 zareza raspoređenih u jednakim dijelovima na 4 dijela. To znači da su čak i tada ljudi mogli izvoditi najjednostavnije aritmetičke operacije.
U neolitiku je kultura primitivnog svijeta bila dopunjena drugim znanjem - geometrijskim. Prvo, osoba nacrta na stijenama ili raznim proizvodima odgovarajuće figure. Zatim kreće u izgradnju stanova pravilnih geometrijskih oblika. To je, naravno, pozitivno utjecalo na udobnost života.
mitologija
Mit u primitivnoj kulturi postao je način razumijevanja svijeta oko nas, a da se nije pojavio, malo je vjerojatno da bi osoba mogla narasti do modernih kulturnih visina. Sve akcije, prirodne ili vremenske, ljudi nisu uočili redoslijedom stvari, sve što se dogodilo imalo je određenu čarobnu konotaciju. Na primjer, bilo je nemoguće objasniti kišu sa znanstvenog stajališta: ako je krenula, znači da su to željela neka viša bića.
Za primitivnog čovjeka mitovi su bili nešto posebno. Samo uz njihovu pomoć mogao je prijeći na sljedeću fazu razvoja. Drevna mitologija imala je nekoliko značajki:
- Prvi mitovi pomogli su ljudima da se naviknu na mnoge vanjske događaje, a nastali su kroz logičke i apstraktne asocijacije.
- Mitologija bi mogla dokazati pojavu događaja.
- Mitovi se nisu pojavljivali baš tako. Sastavljene su na temelju emocionalnih, vremenskih, prirodnih i bilo kojih drugih zakona.
- Mitologija se prenosila s generacije na generaciju, to je bila svojevrsna teorija od predaka, što je pomoglo u preživljavanju, stvaranju ugode ili dobivanju hrane. Prema tome, to se ne može nazvati individualnom kreacijom, svaki se mit pojavio kao rezultat kolektivnog iskustva u okviru jedne primitivne zajednice.
- Mitovi su pridonijeli samoizražavanju, ne bez njihove pomoći pojavili su se različiti oblici umjetnosti.
Postupno se špiljski čovjek odmaknuo od mitova i tada su se pojavila prva vjerska uvjerenja. U početku su bili slični jedni drugima, a zatim sve više i više individualizirani.
Vrste primitivnih religija
Sve osobine primitivne kulture nisu samo vjerovanja. S vremenom plemena stječu potrebnu količinu znanja i iskustva, tako da mogu preći na novi stupanj, koji se sastoji u formiranju religija, od kojih su prva već bila u paleolitiku. Neke događaje koji su se dogodili ljudima, oni su već naučili objasniti, ali drugi su za njih još uvijek bili čarobni. Tada postoji uvjerenje da neke natprirodne sile mogu utjecati na ishod lova ili druge važne akcije.
Primitivna kultura uključuje nekoliko religija, prikazanih u donjoj tablici.
| ime | definicija | opis |
| totemizmu | Uvjerenje da je rod nastao od životinje (totem) | Životinja totem postala je zaštitnikom obitelji, molili su ga i molili ga, primjerice, da donese sreću tijekom lova. Ni u kojem slučaju nije bilo moguće ubiti svetu zvijer. |
| fetišizam | Vjera da neživi predmeti posjeduju nadnaravne moći | Bilo koja stvar mogla bi se koristiti kao fetiš, u moderno doba tu ulogu igraju talismani i amajlije. Ljudi su vjerovali da amulet može donijeti sreću, zaštititi od napada divljih životinja. Važna značajka je da je amulet uvijek nosio sa sobom, bio je stavljen u grob s vlasnikom. |
| magija | Vjerovanje da možete utjecati na svoju okolinu ili događaje uz pomoć zavjera, fortunetellinga ili rituala | Prema primitivnim ljudima, razne zavjere ili obredi mogli bi, na primjer, prouzročiti kišu, srušiti neprijatelje, pomoći u lovu i tako dalje. |
Nakon njih se pojavljuje uvjerenje zvano animizam. Prema njemu, čovjek je imao svoju dušu. Nakon njegove smrti, ona je odletjela u potrazi za novim "plovilom". Vjerovalo se da često ne može naći školjku, a onda je počela gnjaviti rodbinu pokojnika u obliku duha.
Animizam, možemo reći, predak je svih modernih religija, budući da se zagrobni život već pojavljuje ovdje, neka vrsta božanstva koje vlada nad svim dušama, i sa školjkom i bez nje, kao i prvi pogrebni obredi. Iz tog vjerovanja proizlazi da tradicija nije ostavljala mrtve rođake, već ih pratila sa svim počastima.
Načela književne umjetnosti
Ako tako veliko razdoblje smatramo primitivnom kulturom, ukratko, bit će teško otkriti temu književnosti toga vremena. Pojava prvih djela nije se mogla popraviti, jer tada nije bilo pismenog jezika. A postojanje raznih legendi ili legendi nije znanstveno dokazano.
Međutim, ako pogledate pećinske slike, stječete dojam da je osoba jasno shvatila što želi prenijeti svojim potomcima. Prema tome, ranije je u njegovoj glavi postojala izvjesna legenda. Smatra se da su se počeci književne umjetnosti pojavili upravo u primitivna vremena. Samo kroz usmene legende bilo je moguće prenijeti ovaj ili onaj mit na sljedeće generacije.
Likovna
Primitivna umjetnička kultura razvijala se prilično brzo. Štoviše, njegov je značaj bio veći nego u moderno doba. To je zbog činjenice da osoba tada nije mogla riječima napisati i izraziti sve što misli. Stoga je jedina prilika za komunikaciju bila samo likovna umjetnost. Uz njegovu pomoć, usput, pojavila su se različita učenja, uključujući matematiku i medicinu.
Vjerojatno je da primitivna kultura crteže nije doživljavala kao umjetnost. Uz njihovu pomoć, na primjer, ljudi su mogli dobiti blagoslov svoje totemske životinje prikazujući je unutar svog doma. Nisu primijetili dekorativnu ulogu crteža, a izradili su ih samo kako bi prenijeli znanje, ukazali na svoju vjeru i tako dalje.
U primitivnoj kulturi životinje su često slikane. Ljudi su prikazani na raznim površinama životinja ili u njihovim zasebnim dijelovima. Činjenica je da se cijeli život tog vremena vrtio oko lova. A ako bi rudari zajednice prestali donositi divljač, malo je vjerojatno da bi osoba mogla preživjeti.
Postoji još jedna značajka pećinskog slikarstva. Primitivni umjetnici nisu vidjeli proporcije. Mogli su nacrtati ogromnu planinsku kozu, a pored nje je maleni mamut. Razumijevanje proporcija pojavilo se mnogo kasnije, a ne u primitivnom sustavu. Također, životinje nisu prikazivane kako stoje, stalno su bile u pokretu (trčanje ili galopiranje).
Pojava zanatlija
Sva dostignuća primitivne kulture mogu se smatrati minimalnim u usporedbi s onim što su umjetnici mogli napraviti. Ljudi tog doba djelovali su kolektivno, ako nešto nauče, ne bi mogli dostići visoku profesionalnu razinu. No s početkom poljoprivrede situacija se promijenila, pojavili su se zanatlije koji su cijeli život radili jednu specifičnu stvar, iskušavajući svoje vještine. Dakle, neki su napravili koplja, drugi dobili divljač, treći su rasli biljke, četvrti su mogli liječiti i tako dalje.
Postupno su ljudi počeli razmišljati o razmjeni. Zajednice su se počele oblikovati ne onako kako su to bile nekada, kada su krvne veze glavni kriterij odabira mjesta prebivališta. Poljoprivrednici su se zaustavili tamo, gdje su plodna tla, proizvođači oružja - u blizini primitivnih kamenoloma ili rudnika, grnčari - gdje ima jake gline. Lovci nikada nisu ostali na mjestu, kretali su se ovisno o migracijama životinja.
Da bi svaka od tih zajednica dobila ono što joj nedostaje, ljudi su počeli mijenjati stvari. Neki su drugima davali jela ili totemske talismane, uzvrat su dobivali povrće, drugi su razmjenjivali oruđe za meso. S vremenom je to bio razlog za formiranje gradova, a nakon toga - punopravnih zemalja ili država.
periodizacija
Čitav primitivni sustav podijeljen je u nekoliko razdoblja. To se događa na temelju materijala koji su se u jedno ili drugo vrijeme koristili u izradi alata. Prvo i najduže je kameno doba. Ona se, pak, dijeli i na nekoliko stupnjeva: paleolitik, mezolitik i neolitik. U ovom trenutku odvija se formiranje čovjeka, rađa se umjetnost, mitologija, proizvodi se i poboljšava oruđe rada.
Nakon razvoja metala, obilježja primitivne kulture doživjela su značajnu transformaciju. Otkrivanjem bakra započinje eneolitičko, odnosno bakreno-kameno doba. Sada ljudi ovladavaju zanatima i razmjenom, jer za obradu metala trebate znanje koje je bilo dostupno samo onima koji su imali dovoljno vremena da razviju svoje vještine.
Nakon bakra otvara se bronca koja praktički odmah istiskuje bakar jer je mnogo tvrđi. Dolazi brončano doba. Pojavljuju se prva društva gdje je zabilježena podjela na klase, ali ne može se tvrditi da se to prije nije dogodilo. Također oko toga vremena formirali su se prvi gradovi i države.
Otkrićem željeza i njegovih svojstava postavlja se željezno doba. Nisu sva plemena toga vremena mogla minirati i obrađivati naznačeni metal, tako da su neka područja mnogo više naprijed u svom razvoju. Nadalje, bilo je nemoguće nazvati primitivnom erom, počelo je novo, ali nisu sve države mogle ući u to.
Treba napomenuti da je za svako razdoblje dopuštena upotreba drugih materijala u proizvodnji. Svoje su ime dobili samo u skladu s pretežnošću korištenih sirovina.
Taylorove uobičajene misli o primitivnoj kulturi
Veliki doprinos modernom znanju dao je engleski etnograf, kojeg je jako zanimala primitivna kultura. Taylor E. B. tiskala je knjigu u kojoj je detaljno opisala sve svoje misli, naravno, potvrđujući ih činjenicama. Na primjer, jedan je od prvih koji je naznačio da su se društva tog vremena razvijala izuzetno sporo iz jednog jednostavnog razloga. To je nedostatak pisanja. Ljudi nisu imali priliku prikupljati i prenositi informacije na način na koji to može učiniti moderna osoba. I svi su saznali za nešto novo iz vlastitog iskustva, što se, usput rečeno, često ponavljalo u nekom drugom društvu ili zajednici.
Postoji nekoliko prijedloga zašto se primitivna kultura razvijala tako sporo. Taylor je sugerirao da to nije samo zbog nedostatka pisanja. Pećinski ljudi su naučili živjeti, njihovo iskustvo često je postalo kobno. Međutim, nakon takvih tužnih pogrešaka, cijela je zajednica počela shvaćati da se nešto ne može učiniti. Slijedom toga, djelovanje na modelu ometalo je razvoj, ljudi su se jednostavno bojali pokušati drugačije.
Mnogi povjesničari ne dijele teoriju da je u primitivnom društvu postojala podjela na društvene sustave. Međutim, Taylor je mislila drugačije. Oni koji su poboljšali svoje obredno znanje zauzeli su poseban položaj u zajednici, poštovali ih i često im predstavljali dodatnu porciju hrane ili pogodnije i sigurnije prebivalište.
