Govorni bonton namijenjen je sprječavanju nepoštivanja sugovornika i naglašavanju važnosti svakog sudionika u društvu općenito, a posebno u konkretnom razgovoru. Stoga se danas strogi zahtjevi na ovom području postavljaju samo tijekom društveno značajnih razgovora - diplomatskih ili poslovnih sastanaka. Što se ne može reći o prošlosti.
Ranije se nije razgovaralo o ravnopravnosti Rusa na zakonodavnoj razini - sve do revolucije u zemlji iz 1917. godine plemstvo i svećenstvo uživali su povlastice. Stoga je oblik žalbe ili imenovanja neke osobe značio više - odmah je ukazivao na to tko je i koje zahtjeve može postaviti drugima.
Koji su oblici liječenja poznati? Što povijest može reći o njima? Iako su oblici titranja odavno zastarjeli, odjeci tih vremena još se uvijek čuju, čak možete reći i više - još su tu, samo modificirani. Raspravimo o ovom pitanju detaljnije.
S vrha
Oblici uljudnog postupanja bili su ponajprije povezani s naslovima koji su ukazivali na stupanj važnosti neke osobe u hijerarhiji plemstva. Jasno je da je najstroži stav bio prema monarhovoj tituli. Najstroža kazna za službenu monarhijsku titulu, kao i riječi poput "kralja", "cara".
U Ruskom carstvu su, naravno, postojali oblici naslova različitog stupnja formalnosti. U množini su korišteni mnogi naslovi: Vaše carsko veličanstvo (trenutni monarh, njegova supruga ili vila carica), vaše carsko visočanstvo (osobe iz redova velikih vojvoda, princeza i princeza). Možda ćete primijetiti da takve žalbe ne razlikuju muškarce i žene, imenujući sve u srednjem spolu.
Upravo je monarh bio uobičajen da ga nazivaju "najljuboznijim suverenom", a velike vojvode "milostivim vladarima" (upravo tako, velikim slovom!). Čak bi se i rođaci u nekoj formalnoj sredini trebali pridržavati ovog pravila.
Prvo imanje
U Rusiji nije postojao tako jasan dizajn klasne podjele, kao, recimo, u Francuskoj, ali to ne znači da nije postojao. A crkveni su predstavnici službeno bili cijenjeni viši od svjetovnih vlasti. O tome svjedoči činjenica da ako je plemić obnašao crkveni položaj, prvo treba navesti njegov crkveni naslov, a potom i svjetovni plemić.
Ovdje se koristio i oblik množine - "Tvoj", a onda je naslov vjerojatnije od sekundarne vrste, iako ženama nije dopušteno da vode crkvu. Za razliku od kraljevskih ili plemićkih, crkveni se redovi službeno koriste prilikom imenovanja crkvenih vođa, kao i tijekom službi i crkvenih događanja. Sljedeće riječi trebaju se upotrijebiti: "Svetost" (u odnosu na patrijarha), "Eminencija" (nadbiskup ili mitropolit), "Eminencija" (biskup), "Visoki velečasni (Otac poglavar, nadbiskup, arhimandrit), " Velečasni "(Hieromonk,
Svećenici vrlo visokog ranga praktički se nisu uspjeli žaliti laicima. Na svakodnevnoj se razini poštovani i srodni „otac“, „sveti otac“ smatrao uljudnim apelom na duhovnu osobu.
Knezovi i grofovi
Ovaj dio etiketa cirkulacije u naše vrijeme potreban je samo za razumijevanje značenja zapisanog u povijesnim dokumentima i klasičnoj literaturi, kao i za sudjelovanje u kazališnim "plemenitim susretima". Ali u društvu u kojem su plemići bili "glavni živci države" (to je rekao kardinal Richelieu, ali je Rusko carstvo to tumačilo na isti način), plemenitost i značaj plemića nisu se mogli ušutkati.
Bilo koji plemić u Rusiji bio je "Vaša časti". Dakle, moglo bi se okrenuti neznancu, iz čijeg izgleda jasno se vidi da je plemić, ali stupanj njegove plemenitosti nije očit. Imao je pravo ispraviti sugovornika, naznačivši ispravan naslov, a sugovornik je bio dužan ispričati se i ispraviti.
Plemići s titulom (grofovi, knezovi, baruni) zvani su "Vaša Milosti". Samo se "knezom" treba zvati plemeniti stranci (najčešće doseljenici iz muslimana). "Vaše milosti" bile su daleka rodbina carske kuće. Također, pravo da se nazove "Vaša milost" ili "Vaša milost" može se steći kao nagrada. "Vaše Visočanstvo" moralo je ravnopravno imenovati udaljenog carovog potomka.
Suvereni bez države
Ali riječ "suveren", koja se obično shvaća kao naznaka monarha, u Rusiji se koristila bez službene dužnosti. Jednostavno su ga odredili kao osobu "uglednog" podrijetla i upotrijebili ga kao pristojan tretman u neformalnom i polu-službenom okruženju. Službeno, oblik takve žalbe zvučao je kao "milostiv suveren", no ubrzo se pojavio pojednostavljeni obrazac "gospodine". Zamijenila je mnogo mogućih opcija: „gospodar“, „gospodar“, „plemenita ili cijenjena osoba“.
Valja napomenuti da su samo predstavnici imućnih klasa zbunjivani takvom ljubaznošću i samo u odnosu na vlastitu vrstu. Nitko nije zahtijevao posebnu ljubaznost u radu s radnicima i seljaštvom. To ne znači da su uvijek bili nepristojni - ruski viši slojevi većim dijelom bili su dovoljno obrazovani. Ali niko nije smatrao uvredljivim nazvati nepoznatog seljaka "seljakom" (uključujući samog seljaka). Vozaču taksija, sluge ili nepoznatog, nejasnog (očito) obrtnika obratio se „najdraži“ ili „najmilostiviji“. Bio je to vrlo pristojan oblik.
Pisati s patronimom. Odakle potječe ta tradicija?
Tradicija da se osoba imenuje imenom i prezimenom također pripada plemenitom okruženju. U pret-petrinsko doba to je učinjeno samo u odnosu na bojrare, plemići su se zvali punim imenom i prezimenom (A. Tolstoj je u Petru Velikom imao "Mihail I Tyrtov"), a plemića su nazivali umanjenim imenom (tamo je Ivashka Brovkin). No, Peter je ovaj pristup prenio u sve slučajeve poštovanja osobe.
Muškarci su se češće obraćali imenom i prezimenom nego poštenim spolom - često ih oboje nazivaju očevi i muževi koji se tako nazivaju (u klasičnoj literaturi možete naći mnogo primjera). Česti su slučajevi pretvaranja, i još više, imenovanje samo prezimenom - to se opet može vidjeti u klasičnim književnim uzorcima (kako se zvalo Raskolnikov? Pechorin?). Apelacija na cijenjenog muškarca po imenu bila je dopuštena samo u krugu obitelji ili među njegovim najbližim prijateljima s povjerenjem.
Upotreba imena i patronimika jedna je od rijetkih starih tradicija koje su preživjele u etiketu naših dana. Draga Ruskinja zove se bez srednjeg imena samo za vrijeme međunarodnih sastanaka zbog poštivanja tradicija drugih naroda, na čijem jeziku koncept "srednjeg imena" nema.
Tablica unosa redova
Petar I uveo je ne samo upotrebu patronimike - 1722. predstavio je takav dokument kao „Tablica redova“, koji je jasno izgradio hijerarhiju državne i vojne službe u Rusiji. Budući da je svrha ove inovacije bila upravo pružiti priliku ne talentiranim, ali talentiranim ljudima da naprave karijeru, često su prilično visoki činovi postizali osobe plemenitog ranga. Na ovaj su račun postojale odredbe o pravu na osobnu i nasljednu plemenitost služenja, ali one su se često mijenjale, a u stoljeću je bilo takvo da je osoba raznochinskog podrijetla mogla imati prilično visok čin.
Stoga je uz plemstvo postojao službeni naslov. Ako je važan položaj zauzimao plemić, trebao bi se prema njemu odnositi prema svom plemenitom zakonu, ali ako je bio neslužbeni, trebalo bi ga pozvati na službu. Isto se dogodilo ako je visoke činove služio mali plemićki plemić. U isto vrijeme, titula radnog staža proširila se i na supružnika dužnosnika - njoj bi trebalo pristupiti na isti način kao i suprugu.
Časni časni
U isto vrijeme, vojska je bila na najvišem mjestu. Stoga su čak i najmlađi časnici ruske vojske bili "časni Sude", odnosno uživali su pravo na plemenito postupanje. Štoviše, njima je bilo lakše nego državnim službenicima služiti nasljednom plemstvu (za neko je vrijeme to odmah prešlo u vlasništvo službenika).
Općenito, pravila su bila sljedeća: zaposlenici prije devetog razreda vojne, sudske i državne službe trebali bi se zvati "Vaša časti", od VIII do VI - "Vaša visosti", V - "Vaša Visosti". Titula najviših činova jasno je ukazivala da među njima treba predstavljati ne samo plemiće, već i „posebno kvalitetne“ - „Vaša izvrsnost“ (IV-III) i „Vaša ekselencija (II-I)“.
Ni u jednoj sferi nije bilo moguće postati „izvrsnost“ - najviša klasa poretka bila je odsutna među dragoonima, kozacima, u straži i u dvorskoj službi. S druge strane, mornarica nije imala nižu, XIV klasu. Ovisno o vrsti usluge, ostali koraci se mogu preskočiti.
Poručnik Golitsyn
Među časnicima su bili rasprostranjeni običaji i apeli jedni prema drugima. Kada se obraćate u manje ili više službenom okruženju, kao i junior u rangu, treba dodati riječ "majstor". No službenici su se međusobno zvali po rangu i neformalnom okruženju. To je bilo prihvatljivo i pristojno za civile. Časnici su imali epaule i druge znakove, pa je bilo relativno lako razumjeti tko je pred vama. Tako da gotovo svatko može nepoznatog časnika nazvati "poručnik" ili "Kapetan gospodina Štaba".
Vojnik je bio obvezan zapovjednika nazvati "plemenitim", odgovarajući zakonskim frazama. To je bio najčešći oblik ljubaznosti. Ponekad bi se u relativno neformalnom okruženju (na primjer, izvještavanje o stanju na položaju) niži čin mogao žaliti zapovjedniku po rangu, dodajući "gospodaru". Ali često je bilo potrebno "zamagliti" službeni apel čovjeku što je brže moguće, pa čak i glasno u skladu s poveljom. Kao rezultat toga, dobili smo poznati "vaš brod", "vaš skoroshid". Na zaslugu ruskih časnika i generala, oni su se rijetko vrijeđali na takve vojničke "bisere". Nepristojno postupanje nižih činova nije odobreno među časnicima. Iako je vojnik u ruskoj vojsci službeno bio podvrgnut tjelesnim kaznama sredinom 19. stoljeća, pa čak i za vrijeme Prve svjetske tuče od strane časnika to se nije smatralo zločinom, no smatralo se to prilično lošim oblikom. Za časnika nije postojalo čvrsto pravilo o tome kako se obraćati vojnicima, ali većina ih je zvala "braća", "vojnici" - to je, poznato, dolje, ali dobroćudno.
Nije uvijek u uniformi
Iako su ruski dužnosnici također nosili uniforme, u njima se ipak pojavljuju nešto rjeđe od časnika. Stoga nije uvijek bilo moguće odrediti klasu nepoznatog zaposlenika. U ovom se slučaju moglo okrenuti osobi "milostivoj suverenoj" - bio je pogodan za gotovo sve.
Ako se službenik predstavio ili bio u uniformi, pogreška s titulom smatrala se uvredom.
Manje majstora
Ali žalba "gospodina" u dobrom ruskom društvu nije bila previše česta. Da, koristilo se, ali obično kao dodatak prezimenu ("gospodin Iskariot"), čin ("gospodin general") ili čin ("gospodin državni savjetnik"). Bez toga bi riječ mogla poprimiti ironičnu konotaciju: "Gospodine dobri". Samo je sluga široko koristio ovaj apel: "Što gospoda žele?" Ali to se odnosi na sluge na javnim mjestima (hoteli, restorani); kod kuće, sami su vlasnici odredili kako sluge trebaju kontaktirati s njima.
Riječ "gospodar" krajem 19. stoljeća općenito se smatrala lošom formom - vjerovalo se da će samo vozači svojih jahača, bilo koji od njih, upotrijebiti to ime.
U osobnim kontaktima dobrih prijatelja naglašavane su simpatije: "moja duša", "najdraža", "moj prijatelj". Ako su se takve žalbe odjednom promijenile u žalbu "milostivi suveren", to je značilo da se odnos pogoršao.
