Relativno mlada republika u samom središtu Kavkaza odlikuje se poštovanjem prema svom pedigreu, precima i povijesti. Popis imena Ingush po abecednom redu prepun je poznatih klanova koji su pripadali cijenjenim tipovima u republici. Ono što je bilo uobičajeno u europskim zemljama tijekom srednjeg vijeka, danas raste u Ingušetiji. Mala republika u golemoj Ruskoj Federaciji ima svoje vodstvo u zemlji, što je također povezano s pripadnošću nekom od prezimena. Zašto genealogija toliko utječe na život ovog naroda?
Prezimena Ingushetia i Ingush
1992. godine Ingušetija je službeno postala republika Ruske Federacije, a prije toga smatrana je teritorijom Čečenije. Sada su njezini bliski susjedi Čečenija, Sjeverna Osetija i Gruzija. Ingušetija je najmanja teritorija koja je u Ruskoj Federaciji dobila status republike. Od davnina je ovo područje prepuno prekrasnih pogleda i kula. Vjeruje se da riječ "Ingush" ima značenje "graditelji tornja". A na području male republike stvarno je puno drevnih građevina i kula. Oduševljavaju svojom veličinom, kao što su ih dizajnirali arhitekti u onim danima kada računalna grafika nije postojala u pupolju.
Geografski gledano, ljudi su podijeljeni na tipove. Oni se pak sastoje od obitelji s prezimenima koja su prenijeta s očeve strane. Čajnice imaju patrijarhalni sustav jer bi se s majčinske strane povijest porijekla brzo izgubila. Povijest zbirke Inguševih prezimena seže duboko u drevna stoljeća. Teipes su u potpunosti nastali u 19. stoljeću. Struktura klana ili teipa zauzima važno mjesto u životu ljudi, što se autsajderu može činiti neobičnim. Stoga bi trebalo više pažnje posvetiti strukturi teipsa.
vrpce
Taipy ili teipy (obje su inačice izgovora točne) predstavljaju nekoliko klanova povezanih teritorijom prebivališta. U modernom društvu predstavnici pojedinih tipova možda ne žive u blizini, ali sve do 19. stoljeća preseljenje je bilo presudno. Najznačajnijim društvima smatraju se Galgaev, Zorinsky, Dheyrakhsky, Metskhalsky i Orstkhoyevsky shahar.
Shahar je teip udruženje, koje je obuhvaćalo 3-10 imena. Na primjer, Fippinsko društvo, koje je kasnije formirano na temelju tih zajednica, sastojalo se od 5 klanova: Tsurovsi, Lyanovs, Borovs, Arhivshi i Hamatkhanovs.
Svi nositelji Inguševih prezimena u određenom teipu prema legendi potječu od jednog zajedničkog pretka, čija djela mogu biti okružena polu-mitskim detaljima. Takve udruge mogle bi imati vlastita groblja, hramove, teritorij za prebivališta, bojne kule. Zanimljivo je da koncept krvne osvete nema među članovima jednog teipa - osveta je dopuštena samo članovima druge udruge.
Broj teipsa nije bio konstantan: njihovi su predstavnici umrli u ratovima, doseljavani su, progonile su ih moćnije zajednice i formirale su se nove formacije iz starih. Dugo vremena je u Ingušetiji ostalo oko 50 tipova.
Na vlasti
Iako koncept vlasti ostaje relativan, budući da Kremlj bira čelnike republike, predsjednik ipak može izazvati nezadovoljstvo i odobravanje ljudi svojim odlukama, učvršćujući svoj položaj. Popis Inguševih šehara i tipova neprekidno vode dvije najpoznatije osobe na vlasti - car i Zyazikovs. Kralj ima manji utjecaj od klana svojih rivala, ali i dalje ostaje reprezentativan. Sastoji se od Gaitijeva, Tatijeva, Tsarojeva, Moguškova, Mjakijeva. Timur Moguškov, bivši predsjednik vlade, sada vodi gospodarske programe.
Teip Zyazikov ima veće mogućnosti. Pripadaju mu Odievs, Ganizhevs, Ganievs, Aldievs, Barkhanoevs. Nakon Ruslana Auševa, koji je bio u nastanku stvaranja republike, Murat Zyazikov bio je glavni kandidat za mjesto predsjednika. Njegovu kandidaturu podržalo je savezno središte, a bivši pukovnik FSB brzo je napredovao u službi, postajući general. To je uobičajena praksa, jer vlasti ne mogu imati predstavnika nedovoljno visokog ranga. Rashid Zyazikov, njegov brat, upravlja izborom svih vladinih kadrova.
Utjecaj Zyazikova na to nije ograničen na: Daud Zyazikov, također predsjednikov brat, odgovoran je za reagiranje u izvanrednim situacijama i požarnu sigurnost. Musa Keligov tijekom izbora Zyazikova za predsjednika obnašao je dužnost sigurnosne službe LUKOIL. Bio je utjecajna podrška samo rastućem klanu, ali nakon što su sukobi odnosi postali hladniji.
plemstvo
Tri utjecajna i prilično poznata Inguša prezimena raspoređena su abecednim redom ovim redoslijedom: Malsagovs, Tangievs, Uzhakhovs. Ovo je "bijela kost" u Ingušetiji, njezina aristokracija. Svako od prezimena dolazi iz različitih tipova, ali zanimljivo je da druga vrsta prezimena nisu uključena u ovo usko društvo izabranih. Aristokracija ne podnosi strance u svom posjedu: oni koji nemaju autohtono podrijetlo iz ovih klanova ne mogu biti prihvaćeni u svoj krug.
Malsagovi i Užahovi zaslužili su poštovanje u društvu jer su u rusko-turskom ratu vodili „divlje podjele“ s činima generala. Divizije su bile planinske jedinice koje su pripadale ruskoj vojsci i koje su u ratu okupirale stranu Rusije. Zbog svoje hrabrosti i iskorištavanja, jedinice su se pokrivale slavom, a generali se još uvijek smatraju počasnim predstavnicima prezimena.
Inguška muška imena, poput Malsagova, odlikuju se ambicijama. Nisu svi zauzeli glavne položaje: Akhmed Malsagov na čelu vlade, njegovi rođaci vodili su privatne poslove, a neki bi se mogli rangirati kao loši predstavnici društva. Ipak, nitko ne zaboravlja njegovo podrijetlo, ponosan je na njega i shvaća da je situacija u društvu samo način da se ostvare njegove ambicije.
Draga prezimena
Glavna obitelj, koja je poznata gotovo svima koji su naišli na Inguše i njihovu povijest, jesu Auševi. Povijest podrijetla Inguševih prezimena ponekad seže do njihovih poznatih predstavnika u prošlim stoljećima, ali taj je klan postao poznat relativno nedavno zahvaljujući Ruslanu Auševu, bivšem predsjedniku. Nakon što je služio veliki broj godina u sovjetskoj, a kasnije i u ruskoj vojsci, Ruslan Sultanovich najviše je cijenio osobne kvalitete svojih suradnika koji su ga okruživali.
Aushev se uopće nije brinuo oko predstavnika kojeg je teipa odabrao za ovu ili onu poziciju. Glavno je da on voli Ingušetiju i služi je za dobro. Iz tog razloga, neki ambiciozni političari nisu obnašali svoje dužnosti više od tri mjeseca. Ostala cijenjena prezimena, vodeća na popisu Inguševih tipova, bila je osjećaj lakta, naime: sposobnost da podržite svog rođaka.
Jedan od tih vrhova su Jevlojevi, najbrojniji i koji se odlikuju bliskim vezama. Posebna metoda za rješavanje problema Evloeva je kolektivno odlučivanje. Često je klan birao obećavajućeg rođaka i pružao mu izvrsno obrazovanje. Ako su se očekivanja ispunila, rodbina je odbačena i kupljen je post. U službi države takav bi se predstavnik teipa trebao uvijek sjećati interesa svoje rodbine i biti obvezan na smrt onih koji su ga uzvisili.
Gostujući klanovi
Na teritoriju Ingušetije živi Melkh - teip koji se nakon rata preselio u republiku. Prije toga živjeli su na zemljama koje su sada pod vlašću Čečenije. Budući da su etnički Inguši, dugo su živjeli izvan zemalja svojih ljudi. Klan se smatra vrlo brojnim - oko 20 tisuća njegovih predstavnika živi u Ingushetiji. Međutim, Melkhi nije zaseban teip formiran na zemljopisnoj osnovi, kao obično, već skupni naziv imigranata.
Popis Inguških tipova koji su se preselili u republiku dopunjuju Batalhadžini. Poznati su po vrućem raspoloženju i ozbiljnoj agresiji. Uključuju sljedeća imena: Izmailovs, Belkhoroevs, Alkharoevs. Nepristupačni, oni stvaraju svoj vlastiti svijet u maloj republici. Dosta puno teipa je vrlo svrhovito. Neće se zaustaviti pred gotovo nedostižnim ciljem, čak i ako to nekoga košta zdravlja i budućnosti.
Vijeće staraca određuje za koga će glasovati cijeli klan i kojeg se stajališta treba pridržavati. Ako trebate nešto postići (nagrade za obljetnicu, nova pozicija), tada će se koristiti različite poluge: laskanje, pritisak, ucjenjivanje i još mnogo toga.
Uloga teipsa u Ingušetiji vrlo je važna u društvu i postavlja se više nego čak i u Čečeniji, gdje je takva podjela također široko rasprostranjena.
Shukri Dakhkilgov. "Podrijetlo Inguških prezimena"
U XVIII-XIX stoljeću počelo je umjetno naseljavanje Inguša na onim teritorijima gdje su se ljudi teško prilagođavali. Povijest mnogih Inguševih prezimena nažalost završila je u ovim vremenima: glad, loše postupanje s domorodačkim stanovništvom s imigrantima i ugnjetavanje negativno su utjecali ne samo fizički, već i moralno. Duhovni genocid naroda doveo je do neznanja, akutnog nacionalnog pitanja i gubitka baštine. Zašto je državi trebalo ovo? Carska moć se bojala pobune impulzivnih ljudi koji su živjeli u planinama.
O tome je pisao poznati lokalni povjesničar Shukri Dakhkilgov. Njegova domovina je selo Dolakovo u Nazranu. Osim što piše, poznat je po savjesnom izvršavanju dužnosti u gradskom izvršnom odboru, gdje je četiri godine radio kao njegov predsjednik. Ali postojala je i druga strana na kojoj je lokalni povjesničar ostavio golemu ostavštinu: pisac, znanstvenik, novinar, javni lik. Nije se zaustavio na već poznatim informacijama, već je pokušao doći do dna.
Područje doseljenja, Inguški prepisi i prezimena, povijest Ingušetije, bratstvo nekih zajednica - to nije sve što zanima Shukrija. Godinama je prikupljao podatke o svojim sunarodnjacima, skretao pozornost na malo poznate aspekte povijesti. O čovjeku koji je prvi osvojio vrh Kavkaza, govori knjiga "Iz povijesti planinarstva". Pored toga, „Podrijetlo Inguševih Prezimena“, „U obrani nepobitnih istina“, „Riječ o rodnoj zemlji“ i druga djela smatraju se dobro poznatim.
Sličnost s ossetskim prezimenima
Dva povezana naroda imaju dovoljno slučajnosti u povijesti i povezana su. Osetska prezimena s Inguškim porijeklom nalaze se na teritoriji Ingušetije i Osetije. Evo vjerovanja povezanog s tim: bilo je troje braće Kaloev. Nakon oružane svađe, jedan od njih je ubio čovjeka. Kako ne bi postao žrtva krvne osvete, pobjegao je u Osetiju, drugi je ostao u Ingušetiji, a treći se preselio u Digoriju. Odavde potječu tri prezimena različitih naroda - svaki lijevi potomak, koji su svoju državu rođenja smatrali državom u kojoj su rođeni, ujedno su nosili prezime Kaloevs. U Ingušetiji je sačuvana čak i obiteljska kula ovog prezimena. Zove se Keli.
Međutim, ovo nije jedino prezime. Dakle, Hamathanovi se danas smatraju jednim od najcjenjenijih i najprepoznatljivijih klanova. Imaju rođake u selima koja su smještena u Dugoj dolini i Ezmi. Osim toga, postoje nositelji drugih prezimena, poput Tsoraeva i Durova, koji potiču iz društva Ingush Dorian.
Zašto se takva zbrka mogla dogoditi? Jednostavno je: poznata dobra imena koja su imala izvrsnu reputaciju, tražila su svoju vrstu za ravnopravan brak. Ponekad je izabrani bio u susjednim narodima. U nekim su slučajevima glave teipsa bile niže. Neke obiteljske veze mogu se pratiti gotovo od početka roda.
Razlika od Čecena
Inguši također imaju puno toga zajedničkog s Čečenima. Razumljivo je - to su dvije nacije do kojih je došlo zbog razgraničenja jedne. Međutim, tijekom godina različitih povijesti, oni su nakupili značajne razlike. Prije svega, kavkaški rat podijelio je dva naroda na suprotnim stranama sukoba: Čečeni su zagovarali ideje Muridizma, vojno-vjerski pokret, a Inguši su se borili za vjeru. Kraj neprijateljstava značio je za Inguše naseljavanje njihovih teritorija od strane stranaca, što nije pridonijelo očuvanju povijesti svoga naroda.
Raspad Sovjetskog Saveza također nije doveo do porasta broja slučajnosti između dva roda naroda. Inguši su postali dio Rusije, a Čečenija se borila za potpunu neovisnost. Ovo su dva subjekta federacije - Republika Ingušetija i Čečenija. Osim toga, na stajališta oba naroda utjecala je ne samo podjela granica i orijentacija politike, već i religija. Čečeni su prihvatili sunitski islam stoljeće ranije od Inguša, a tijekom kavkaskog rata, štovanje je dobilo fanatične note. Inguška prezimena i čajnici uvijek su smirenije uzimali religiju.
Tradicije razlikuju jedan narod od drugog, ali istodobno religiozna uvjerenja utječu na njihove karakteristike. Donedavno su Inguši obožavali kult obitelji, vjerovanje, gdje se rasa i njezine značajke poštuju. Sada su vrlo iznenađeni što Čečenci, primjerice, mogu poslužiti goste juhu, a ne mesno jelo. Zahvaljujući stoljetnom štovanju obiteljskog kulta, njihovi su brakovi jači: odnos rodbine jedni prema drugima, način rješavanja problema, primanje gostiju, novi trendovi stare tradicije utječu.
