Socijalna kultura je sustav društvenih normi i pravila, znanja i vrijednosti uz pomoć kojih ljudi postoje u društvu. Iako ne pokriva širok raspon ljudskog života, savršeno kombinira i duhovne i moralne vrijednosti. Također se tumači kao kreativna aktivnost koja je usmjerena na njihovo stvaranje. Takav je koncept potreban da bi čovjek odredio primarnu funkciju kulture društva.
Društvena orijentacija
Kultura u cjelini i društveni su pojmovi koji se razlikuju po širini primjene. Opći pojam primjenjiv je u mnogim sferama ljudske djelatnosti - filozofiji, povijesti, socijalnoj antropologiji, jeziku i drugim stvarima. Socijalna kultura društva prvenstveno je kombinacija riječi, što znači da taj izraz ima društvenu prirodu, a bez njega on u načelu ne može postojati. Ovaj pristup koji osigurava interakciju pojedinaca u društvu je važan.
Socijalna kultura je strukturirani sustav koji se sastoji od znanja ljudi, njihovih vrijednosti, životnog standarda i tradicija. Upravo uz pomoć takvih elemenata čovjek živi, organizira se, daje pravi um. Uloga ovog koncepta je vrlo važna, jer je u stanju cijelo vrijeme regulirati život ljudi.
funkcije
Osnove socijalne kulture su, prije svega, funkcije koje su vrlo raznolike u svojoj primjeni i značenju koje im je svojstveno:
- Humanistička - odgovorna je za osiguravanje da se kreativne sposobnosti neke osobe uvijek razvijaju.
- Društveno informativan - sva iskustva generacija stečena pohranjuju se, gomilaju i u konačnici prenose na sljedeće.
- Komunikativnost - odgovorna je za komunikaciju među pojedincima.
- Obrazovna - osobnost je socijalizirana, nakon čega slijedi njeno upoznavanje s tradicijama i kulturom.
- Regulatorno - ljudsko ponašanje kontroliraju potrebne norme i vrijednosti.
- Integriranje - usmjereno na ujedinjavanje društva kao cjeline ili pojedine zemlje.
Bočne funkcije čovjekove socijalne kulture su određivanje načina života, oblikovanje određenih smjernica i prioriteta. Koncept je također usmjeren na osiguravanje da osoba tijekom svog života u svom umu konstruira nekakav sustav, program s postavkama koji će vršiti pritisak na njega ako se čin ne smatra normalnim. To su dokazali mnogi istraživači, pa je socijalna kultura važan aspekt života u društvu. Odgaja osobu na isti način na koji su životinje u divljini odgajane njihovim programom ponašanja koji je bio postavljen na njihovoj genetskoj razini.
Faze formiranja
Kao i sve što postoji na zemlji, i društvena kultura ima svoju povijest razvoja koja se konvencionalno dijeli na posebne faze:
- Primitivna zajednica - predstavnici ovog razdoblja imaju slične ideje i sposobnosti, nemaju tehnološke alate, samo osnovne potrebne u svakodnevnom životu. Uloga termina u ovom slučaju nije presudna, ona je jednostavno odgovorna za organizaciju akcija.
- Podjela rada, pojava plemena - sve aktivnosti pojedinih jedinica plemena usmjerene su na postizanje zajedničkih ciljeva, održavanje vitalnosti, kao i zaštitu od neprijateljskih susjeda.
- Agrarne civilizacije - socijalna i fizička kultura bile su usmjerene na pružanje koristi vojnim jedinicama i najvišem plemstvu zbog čega su radničke klase bile prisiljene raditi.
- Industrijsko razdoblje, nastanak klasnog društva - koncept je u ovom slučaju pomogao postići međusobnu ovisnost između klasa, što je ljude potaknulo na rad.
- Postindustrijski razvoj - razdoblje koje karakterizira činjenica da su glavni proizvod informacije, a ne stvari ili predmeti. Koncept u ovom razdoblju ima čitav niz zadataka: reciprocitet između ljudi iz različitih industrija, eliminacija povećane migracije stanovništva, rješenje ekoloških problema.
aspekti
Razvoj društvene kulture omogućio je razlikovanje dva aspekta - statike i dinamike. Prvo je usmjereno na proučavanje strukturnih jedinica znanosti koje razmatramo, a drugo na razvoj svih njegovih procesa u cjelini.
Također u ovom konceptu postoje manje jedinice koje su sociolozi identificirali dugim istraživanjima, naime izvorne jedinice, koje se nazivaju i kulturnim elementima. Takve male komponente također imaju svoje klase - mogu biti opipljive ili nematerijalne. Oni formiraju odgovarajuću podjelu kulture na dva segmenta.
Materijalna klasa su svi predmeti, znanja i vještine koji u procesu ljudskog života poprimaju materijalni oblik. Duhovna klasa sastoji se od jezika, kodova i simbola, vjerovanja, normi i vrijednosti i nema potrebe za naknadnom materijalizacijom jer koncepti ostaju u ljudskom umu i reguliraju njegov život.
nasljeđe
Društvena baština - to je poseban, značajan za društvo dijelove kulture koji se prenose na sljedeće generacije. Nadalje, važno je da ih ovi podaci prihvate i razumiju. Samo u ovom slučaju možemo razgovarati o baštini. Temeljna funkcija baštine je izraz kulturnih univerzaliteta opisanih u djelima J. P. Murdocha. Postoji oko 70 univerzalija koje su iste u cijeloj civilizaciji. Na primjer, jezik, religija, pogrebni obredi, igre i još mnogo toga.
Sveučilišta, iako zajednička svima, ali dopuštaju postojanje mnogih različitih struja koje imaju svoje tradicije, način komunikacije, ideje, stereotipe, poglede na život. Upravo u tom kontekstu nastaje poznati problem - percepcija i razumijevanje strane kulture. Upoznavanje s vrijednostima drugih naroda, njihovo razumijevanje događa se kroz dva trenda - etnocentrizam i relativizam.
etnocentrizam
Fenomen etnocentrizma vrlo je čest među mnogim civilizacijama. Izražava se činjenicom da se druge kulture doživljavaju kao nešto niže. Da bi riješili problem, mnogi pokušavaju nametnuti vlastite poglede u stranoj zemlji. To, prema nekima, omogućava da kulturu navodno poboljšate. U budućnosti takav pogled na stvari može dovesti do strašnih posljedica u obliku ratova, nacionalizma i uništavanja moći. Danas se ovaj koncept izražava tolerancijom. Zato u njemu možete pronaći i pozitivne aspekte poput domoljublja, samosvijesti i solidarnosti.
relativizam
Relativizam je koncept povezan s činjenicom da svaka kultura ima svoju povijest i razloge da bude takva. Stoga je prilikom procjene važno uzeti u obzir ove faktore. Lijepu misao posjetila je Amerikanka Ruth Benedict, profesorica na Sveučilištu Columbia, čije je značenje da je nemoguće razumjeti kulturu, ako uzmemo u obzir njezinu trenutnu situaciju. Mora se procijeniti u dijahronom prostoru. Relativizam je u pravilu posljedica etnocentrizma, a prvi pomaže prijeći s negativnog na toleranciju, međusobno razumijevanje, jer svaka civilizacija u osnovi ima razloga biti onim što je sada.
