Purim je židovski praznik koji najviše nalikuje karnevalu. Proslavlja se na pun mjesec. Purim pada, židovski praznik, četrnaesti dan u mjesecu zvan Adar. Obično ovaj datum odgovara ožujku ili veljači prema gregorijanskom kalendaru.
Čemu je posvećen Purim?
Posvećeno Purimu, židovskom blagdanu, događaju opisanom u Esterovoj knjizi, izbavljenju od Hamana, tlačitelja perzijskih Židova. Sam naziv potječe od riječi "pur", što znači "puno". Haman je želio određenog dana uništiti svoje neprijatelje, Židove. Ovaj dan (trinaesti mjesec hadra) izabran je žrijebom. Čudo, međutim, Židovi ne samo da nisu obrisali lice zemlje, već su uspjeli pobijediti neprijatelje, a četrnaesti dan proslavili su svoju pobjedu. Odatle i naziv Purim (židovski praznik).
Koji je datum Purim u različitim gradovima Izraela?
U glavnom gradu Perzije (danas se ta zemlja zove Iran), u gradu Shushanu, okruženom zidom tvrđave, dan kasnije je pobijedila pobjeda, i zato je ovdje slavljena 15. Adar 3405. U vezi s tim, mudraci su odlučili da će u gradovima Purim okružen utvrđenim zidom slaviti 15 adara. U naše se vrijeme, dakle, slavi u Tel Avivu 14. godine. A u Jeruzalemu 15 Hadar slavi Purim, židovski praznik.
pijanka
Glavna riječ Purima je svečana ceremonijalna zabava. Talmud na ovaj dan omogućuje Židovima da pije dokle god može razlikovati frazu "Proklet Haman!" iz "Živio Mordechai!". Treba odati počast Židovima, drugim savezima vjere koji se ne drže. Tog dana pokušavaju svim silama ispuniti zapovijed Talmuda. Simboličnu čašu viskija piju čak i uvjereni tinetaleri. Židovski praznik Purim u modernom Izraelu postao je poput karnevala. Zabavljajući se, viču sljedeću frazu: "Pakao je otrov!" To su riječi iz Talmuda, koje u prijevodu znače: "Dok se ne prestane razlikovati."
Post Esther (Esther)
Post u čast Esteri započinje uoči praznika. To traje cijeli dan. Njegovi se zakoni ne razlikuju od pravila ostalih postupaka (na primjer, Deseti tevet ili Gedalijev post).
Esfirijeva knjiga govori nam da je zamolila Mordecaia da okupi sve Židove u glavnom gradu za trodnevnu molitvu i post. Tek nakon toga Ester je otišla s molbom za milost ljudi kod kralja. Ona se, kršeći zakon suda, izložila smrtnoj opasnosti.
Post Ester u sinagogama započinje jutarnjom molitvom "Slihot" (tj. Molitvom pokajanja). Uz to se čita i odlomak iz Tore. Govori o tome kako je Mojsije, u molitvi za narod koji je sagriješio štovanjem zlatnog teleta, posredovao.
Od posta, odmah započinju praznik i zabavljaju se u Purimu (datum proslave je 14. dan Adara). Nagli prijelaz podsjeća nas da zabava, pomiješana sa tugom, ne postoji na ovom svijetu.
Proslava u sinagogi
Ljudi nakon zalaska sunca odlaze u sinagogu. Puno djece u sinagogi u Purimu. Ovo je večer u kući Božjoj za djecu. Tako je zamišljen ovaj praznik, tako je i ostao. Djeca na ovaj dan osjećaju svoja prava i uživaju. U sinagogu ulaze s zveckanjem i zastavama koje stvaraju neopisivu buku.
Tada se, nakon večernje molitve, čita Knjiga Ester. Sve započinje svečano i ozbiljno blagoslovom čitanja. Prvi se stihovi pjevaju, na poseban motiv prihvaćen samo na Purimu. U isto vrijeme djeca su zaintrigirana.
Izgovarajući ime Haman u sinagogi
Pročitano je prvo poglavlje, nakon čega slijedi drugo, nakon čega dolazi trenutak izgovaranja dugo očekivane fraze u kojoj se spominje Aman. Ova riječ uzrokuje zveckanje, zviždanje u židovskom blagdanu Purimu. Strpljivo čekajući čitatelja. Postupno, buka utihne. Nastavlja čitati, a kad se vrati riječi "Haman", štancanje i zviždanje ponavljaju se opet. Čitanje na ovome ne prestaje, ali buka se sve više nastavlja. Očaravaju djecu sve više i više. S vremena na vrijeme, tijekom čitanja, intenzivnu tišinu pri svakom spominjanju imena Aman zamjenjuje buka. U Esterovoj knjizi ima mjesta gdje se ona pojavljuje nekoliko puta u kratkom odlomku. Psovke i vriskovi zvuče poput pucanja pištolja u Purimu (židovski praznik). Kad je čitateljevo strpljenje napokon iscrpljeno (nemoguće je pročitati kad vas svaki trenutak prekidaju), on, okrenuvši se prema djeci, odmahne šakama, baci zloban pogled na rabina. Naravno, dečki ovo samo čekaju. Oni prihvaćaju izazov. Nemilosrdna borba između djece i čitatelja nastavlja se do samog kraja. Pokušava s trzajem jezika izmamiti Hamanovo ime, ali to ne pomaže. Svaki put, bez obzira na sve, izaziva glasne vriskove. Napokon, poraženi čitatelj, bijesan, očajan, recitira, zadirkuje, posljednje stihove. Ponovno je najavljena sinagoga uz žestoke povike. Naravno, nije fer da čitatelj u svojoj ulozi izgleda preuzima mržnju koju je Haman izazvao, ali to se obično događa.
Po tradiciji, festival Purim obilježava se na ovaj način. Taj je običaj vrlo uporan, a većina ga je čak poznata i reformistička i konzervativna američka židovska zajednica. Zabavne interlude sadrže sve žive religije.
Izrazi lica
Nasilna zabava u Purimu se nastavlja. Na današnji dan, prema tradiciji, daju se različiti izrazi lica. Umjetnici koji su lutali jednom su s uspjehom u ruskim i poljskim selima igrali predstavu o Amanu i Esteri. Danas se ta priča odigrava u šminkanju i odgovarajućim kostimima u školama.
Purimska teorija
Čak iu samotnim uredima u kojima pobožni Židovi proučavaju Sveto pismo, humor upada. Purimska Tore je privid parodije znanstvenog traktata. Pomoću Talmudičke metode dokazuje "istinu" krajnjih apsurda. Takva bizarna logika zamišljena je da prikaže nedosljednosti u strogoj Talmudičkoj metodi.
Značenje Purima
Purim je židovski praznik, od kojih većina zadivljuje. Tada organizirani nastupi u modernim ješivama pretvorili su se u različite parodijske improvizacije s glazbom i ukosnicama. Od časnih ljudi, ni jedan dan nije siguran od ismijavanja. Rabini i dekani na vlastitu inicijativu sudjeluju u zabavi, čak i na štetu sebe. Purim je vrsta rezervnog ventila, zahvaljujući kojem se, uz plućnost i zabavu, oslobađaju živčane napetosti i iritacije nakupljene tijekom cijele godine.
Međutim, ovo nije vrijeme samo za zabavu i zabavu. Purim Židu nameće sljedeće četiri vjerske dužnosti: davati milostinju siromašnima, slušati čitanje Megile (to jest priče o Esteri), praviti poklone prijateljima i komšijama i zabavljati se. Davanje darova (nudeći darove) naziva se Mishloah Manot. Uobičajeno je da jedni drugima donose piće i hranu, koja se piju i jedu istog dana.
