Značenje frazeologije "tučen čelom" ne postaje razumljivije ako pojasnimo da je u Rusiji davnih dana čelo nazivano čelom: tučeno čelom. Zašto i pod kojim okolnostima? Razmislimo.
Podrijetlo
Zaronivši se u povijest Rusije, vidjet ćemo da je tijekom naših predaka bilo klanjanje zemlje. Najčešće su radili ovako: čovjek je pao na koljena i sagnuo se tako nisko da je čelo udario u pod. Ovim dubokim lukom, za koji se govorilo da se "klanja velikim običajem", ljudi su izrazili nevjerojatno poštovanje prema osobi pred kojom su morali tući čela. Značenje ovog rituala prešlo je na vokabular. U staroj Rusiji, riječi "čelo" bile su široko korištene u poslovnim pismima, sporazumima i privatnoj prepisci.
Značenja frazeologije
Prvi tekstovi u kojima su lingvisti pronašli ovaj bizarni izraz sadržani su u pločama breze XIV stoljeća i označavaju pozdrav u privatnoj prepisci. Odnosno, pregledavanje je trebalo ne samo kralju, već i njegovoj sestri, suigraču, bratu, prijatelju itd. U nekim se pismima iz sredine 14. stoljeća ova verbalna formula koristi u značenju "prigovarati".
Stoljeće kasnije, kako su povjesničari otkrili, fraza je otvorila nove semantičke konotacije: zahtjev, molba. S njima su ljudi išli vlastima da pregledaju. Vrijednost frazeologizma u ovom slučaju vraća nas na ideju čežnje za zemaljskim lukom pred moćima koje jesu.
U XVI stoljeću, prema književnom spomeniku ruske antike "Domostroy", fraza je korištena u značenju "sadašnjost kao dar", također s dubokim poštovanjem. Čelo je stariji prijatelj uzeo tijekom ceremonije vjenčanja, kada je on u ime mladenke donio mladoženji kruh, sir i njezin šal.
U pisanim izvorima iz 17. stoljeća frazeološka jedinica izražava uljudnu želju i zahvalnost.
U "Životu Stephena Perma" nalazi se opis kako poganski svećenik tuče čelo, pokajući se zbog svoje krivnje. I u kršćanskim se crkvama vjernici nisko klanjali, dodirnuvši čelo podom, klečeći ispred ikone.
Istočnoazijske korijene ruskog običaja
Je li običaj tući čelo domaćeg Rusa ili su ga naši preci "špijunirali" drugim narodima s kojima ih je povezivala povijesna sudbina? Istraživači vjeruju da je do nas došao od Azijata. Na Istoku je bilo uobičajeno gurati se pred vladara, ne podižući pogled prema kraljevskoj osobi. Činilo se da element samouništavanja predmeta daje caru značaj.
Na kineskom dvoru postojalo je više od tri tisuće pravila ceremonijalnog ponašanja, među kojima je posebno mjesto zauzimalo ponderiranje luka zemlje. Možda je ovaj običaj proniknuo u rusku dvorsku etiketu. Povjesničari znaju da su čak i početkom 15. stoljeća ruski knezovi malo poštovali moskovski car. Razgovori s monarhom vodili su se lako, na prijateljski način, gotovo pod jednakim uvjetima. I tek krajem stoljeća, kada je ruski dvor preuzeo svečane obrede od Bizantinaca (to se dogodilo vjenčanjem Ivana III s bizantskom princezom), zajedno s veličanstvenim uređenjem kraljevskih komora, suveren je zahtijevao posebna počasti. Pod njegovim unukom Ivanom Groznim, bojari i ostali redovi klanjali su se caru na pod, odnosno tukli su ga čelom. Običaj je postao uobičajen.
Prigovori
Pismene izjave ili molbe u kojima su se ljudi obraćali monarhu u svim oblicima nazivali su se peticijama. Običaj služenja njima postojao je sve do osamnaestog stoljeća. Pisma su počinjala riječima "tuku obrve" upućena kralju, a zatim su slijedile informacije o podnositelju zahtjeva i samom zahtjevu. Na kraju dokumenta stavljen je osobni potpis. Molba je dovedena u kraljevsku palaču, gdje ih je prikupio činovnik Dume. Da izbjegne nesporazume, na obrnutoj strani dužnosnik je stavio datum i svoj potpis.
