kultura

Kvalitete ljudi ovise o okolnostima i količini razuma

Kvalitete ljudi ovise o okolnostima i količini razuma
Kvalitete ljudi ovise o okolnostima i količini razuma
Anonim

Kvalitete ljudi tradicionalno se dijele na dvije vrste: dobre i loše, baš kao što je svijet na pola podijeljen na zlo i dobro.

Image

Razmotrimo što je dobro, a što zlo na ovom svijetu, i gdje prelazi granica između polarnih točaka ljudskih kvaliteta. Na primjer, svojstva karaktera, koja upravo određuju osobine ljudi.

Sjetite se priče. Dobro obično pobjeđuje. I smiruje se. Zlo briše krvave šapice i sipa krokodilske suze, ali sigurno potajno skuplja snagu za neočekivani napad. Bajka se dobro završava. U najboljem smislu te riječi. Jer dobro u svom nerazrijeđenom obliku nužno rađa zlo. Što je bilo u bajci nakon posljednjih riječi - o "dobrom novcu"? Možemo samo nagađati promatranjem okolne stvarnosti.

O prirodi dobra i zla

Od dobra se debljamo. Dobro se pravimo. Smiri se, lijenost, simpatičnost. Tako dobro razvija loše osobine ljudi. A od lošeg, odnosno zla, naravno, postajemo aktivniji, pokretniji, otvrdnuti. Dakle, zlo oblikuje dobre osobine ljudi. U samoj prirodi nema ni dobra ni zla. Prljava zmija nadahnula je Adama i Evu, a odatle je došla i do nas, u naše siromašne glave. Svi žele samo dobro i više. Sve odjednom. Što je samo po sebi zlo. Ne volimo zlo, jer smo lijeni, nego samo loše i sposobno nas je natjerati da se krećemo.

Civilizirani Rim i divlji barbari

Image

Pad Rimskog carstva primjer je pogrešne vizije dobra i zla i težnje na pogrešnom putu. Kako se dogodilo da je moć koja je stekla svjetsku slavu, ukinula sve poreze i postigla prosperitet, odjednom pala u agoniju? Težite dobru. Pa čak su i na svoju štetu. Luksuz, orgije, perverzije. Ni disciplina ni zdravlje nisu prepušteni naciji. Divlji, gotovo nenaoružani barbari uništili su veliku civilizaciju. Evo paradoksa: sve je postalo loše samo zato što je sve bilo dobro. Slično tome, trendovi se promatraju od lošeg prema dobrom i obrnuto, ako uzmemo u obzir osobine ljudi u zasebnoj skupini - subkulturi. Ali to se posebno jasno vidi na primjeru bilo koje određene osobe.

Svestranost ličnosti

Sjetite se priče Tolstoja. Ista osoba govori u dva lica: na lopti - najslađi i brižni mali tata za svoju Varenku, a nakon lopte - bezobzirno čudovište u svojoj službi (tuče vojnika rukavicama). Ali bio je bihevioralno NORMALAN u obje situacije. Koja je od svojstava svojstvena njemu? Loš ili dobar? Zlo ili dobro? Ali oboje. Jedna te ista osoba očituje se na različite načine - prema situaciji. Ne samo ovog pukovnika. To je sve. Osobnost je višestruka stvar. S djecom se tako ponašamo, s odraslima drugačije, s nadređenima i podređenima, čak i sa ženama i muškarcima - svaka osoba ima mnogo lica.

Okolnosti i maske

Image

Kvalitet ljudi može se otkriti samo okolnostima. Za svaku situaciju imamo svoju masku. Asortiman je ogroman. Ne samo konobar u kafiću, pristojno se smiješeći i pažljivo pazeći na posjetitelja, mentalno ga je četverostruko ošamario. Na tome je izgrađena gotovo sva velika politika: informacijski rat koji se skrivao iza humanističkog cilja, na kraju svojih napora izbrisalo je čitave države s mape. Iza lijepih slogana stoji potraga za profitom ili bilo kakvim sebičnim sebičnim interesima bilo koje vrste. Prepoznavanje osobina ljudi podučava se samo iskustvom.

Odrasti heroja u sebi

S jedne strane vidimo dobre osobine neke osobe, a s druge loše. Ali čovjek je isti. U svakom - cijelom spektru: u ekstremnoj situaciji iznenada može postati jasno da je hrabri čovjek kukavica. Nitko ne može biti hrabar uvijek, svake minute. Suicidno je. Kukavica odjednom izvrši podvig - i to se dogodi. Tako su karte propale ili su nastale zvijezde. Ili zato što kukavica, znajući ovu njegovu sramotnu kvalitetu, nije sama, bolno je u sebi uzgajala malo zrna budućeg podviga.

O vezama koje utječu na vid

Dakle, ni dobre ni loše osobine ljudi iznutra nisu same. U svakom postoji čitav niz stavova prema svijetu - i onog koji je iznutra i onog izvan. Čak se i osoba često ne može složiti sa sobom i procijeniti jedan ili drugi svoj postupak. Štoviše - stranac. Isto djelo različitih ljudi iz nekog razloga rađa drugačiji stav. Evo, primjerice, anegdotska svekrva dijeli vijest: kćerka, kažu, ima tako dobrog muža, daje darove, kuha, bavi se djecom, a sin je lijen, tjera djecu da odlaze iz vrta, pospremaju i kuhaju doručak u stanu.

zaključak

Svaka osoba je kao cijeli svijet. I, najvjerojatnije, oni o kojima još nismo formirali mišljenje, jednostavno se nisu imali mogućnosti otvoriti. Iako, možda je to na bolje.