Prezime za osobu ne znači samo crtu u putovnici, već i cijelu priču. Po povijesti prezimena možete saznati ne samo nacionalnost i uže obitelji, već i cijelo obiteljsko stablo.
Ljudi koji proučavaju povijest, "stablo" svoje obitelji, da tako kažem, prepoznaju po prezimenu tko su bili njihovi preci, tko je što radio, kamo se preselio itd. Mnoge obitelji imaju čak i svoje zasebne ambleme.
Ovaj članak govori o značenju i podrijetlu prezimena "Davydov".
podrijetlo
Ako govorimo o podrijetlu, tada se, kao i uvijek, otkriva nekoliko verzija.
Prva verzija podrijetla prezimena "Davydov" kaže da je u davnim vremenima kralj David bio u Palestini. Toliko ga je volio da su se mnogi podanici počeli zvati Davidov narod - David ili David. Takav prefiks imena ostao je u obliku prezimena mnogo, mnogo godina.
Prema drugoj verziji podrijetla prezimena "Davydov", kao i prema mišljenju mnogih povjesničara i ljudi koji proučavaju prezime, riječ "David" među drevnim Židovima značila je "voljeni". Prezime koje potječe od imena također je obdareno istim značenjem.
Postoji treća verzija podrijetla imena "Davydov". Vjeruje se da bi to prezime moglo doći od tatarskih naroda, tamo gdje je postojalo ime Daud.
Postoje i verzije da je ime "Davydov" došlo od riječi "kuća". Postoji pretpostavka armenskog podrijetla. Uz ove slične verzije puno. Ali postoji, tako rečeno, najraširenija, "službena".
"Plemenita" priča o podrijetlu imena "Davydov"
Dvojica plemićkih obitelji Davidovci uistinu su poznata. Predatak jednog od njih je plemić Minchak Kosaevich, koji je napustio u XV stoljeću. od Zlatne Horde do glasovitog kneza Vasilija Dmitrijeviča i preobratio se u pravoslavlje s imenom Semyon. Minchakovo potomstvo zvalo se Davyd. Nesumnjivo je da je njegovo ime postalo osnova za prezime "Davydov". Naglašavamo da muško ime za krštenje "David" ima hebrejske korijene i, u prijevodu na ruski, znači "obožavano".
U ruskih svetaca glavni korijen porijekla Davydovskog prezimena je ime Davida Solunskog (Solun), redovnika. Sveti David najprije je radio u samostanu Pafnutiusa Borovskog, a zatim je dugi niz godina odlučio ostati u samoći, odričući se zemaljskih previranja i uzlaznih molitava Gospodinu, pozivajući ga da ga zaštiti od svih vrsta zabave i ljudskih poteškoća. Živio je od dobrotvornih parohija, ali izbjegavao ih je susretati. 1515. godine pojavio se kao utemeljitelj Uznesenjačko-Davidske pustinje koja se nalazila u rijeci Lopasni, 23 milje od sela Serpukhov. Svetac je umro 1520. godine.
Armensko i bojničko porijeklo
Još jedna obitelj plemića Davydova vlasnica je armenske geneze i vodi rasu od vladara Tsimaka Name-Bey-a, koji je živio početkom XVI stoljeća. Brojne obitelji potječu od drugova i vlasnika zemljišta koji nose ovo prezime. 1910. prezime, prema proračunima B. Unbegauna, zauzelo je 51. mjesto u Sankt Peterburgu, a 1973. V. A. Nikonov, prema osobnim proračunima, pokazao je da se u glavnom gradu nalazi na 93. mjestu među najčešćim. Ovo prezime sada zauzima približno isto mjesto.
