U Češkoj postoji mjesto koje privlači sve mistike Europe - ovo je staro židovsko groblje. U srcu glavnog grada nalazi se Židovska četvrt koja je tek 1850. godine postala dio Praga. U ograničenom getu, na jednom mjestu nekoliko stoljeća, sahranjeni su mrtvi. Povjesničari procjenjuju da je na groblju oko 200 tisuća grobova i 12 tisuća grobnih mjesta.
Službena priča
Do 1478. godine židovsko groblje nalazilo se u okrugu Nove Mesto, bilo je srušeno na zahtjev mještana pod kraljem Vladislavom II. U kojoj je godini osnovano poznato dvorište nije poznato. Najstariji nadgrobni spomenik pronađen na groblju datira iz 1439. godine, ispod njega se nalazi praški rabin, pjesnik Avigdor Kara.
Staro židovsko groblje ostavlja nepripremljenu osobu zastrašujući dojam gomilanjem nadgrobnih ploča na malom zemljištu. Čudan na prvi pogled, stav prema grobovima svojih predaka ima svoje objašnjenje. Dugo Židovi u Pragu nisu imali pravo pokopati mrtve izvan geta, pa su za više od tri stoljeća tisuće pokojnika našli posljednje utočište na jednom komadu zemlje.
Umjereno po veličini, Staro židovsko groblje je mnogo veće od svog vidljivog dijela. Prema religioznim kanonima, grobovi i nadgrobni spomenici nemoguće je uništiti, stoga pokop ima višeslojnu strukturu. Na vrh prethodnog ugrađen je svježi lijes, tek malo posut zemljom, kako ne bi previše ozlijedio psihu i promatrao pristojnost. Pokopavajući svoje najmilije, Židovi su se brinuli da nadgrobni spomenici ostanu vidljivi, postavljajući nove ploče pored starih.
Pogodi priču
Već nekoliko stoljeća Staro židovsko groblje u Pragu pretvorilo se u nekropolu u kojoj je, prema netočnim procjenama, pokopano više od 200 tisuća ljudi - to je vrlo približna brojka, mnogi vjeruju da ih je mnogo više. Neki stručnjaci vjeruju da crkvenjak ima 12 slojeva. Točan broj vidljivih nadgrobnih spomenika poznat je - 12 tisuća. Spomenici su umjetničke i povijesne vrijednosti različitih doba - ovdje su sahranjeni ljudi od 1439. do 1787. godine, nakon čega je zabrana ukopana u naseljima.
Vjeruje se da je staro židovsko groblje u Pragu (Češka) nastalo između 13. i 14. stoljeća, kada su stanovnici geta ponovno pokopali svoje pretke, prikupljajući ostatke sa svih gradskih semitskih groblja. Prema tradiciji, sačuvano je kamenje najstarijeg groblja - ugrađeno je u groblje. Zbog ne trivijalnog položaja nadgrobnih spomenika, oko Praga kruži legenda budući da ti spomenici pripadaju samoubojicama i ljudima koji su proklinjali roditelje.
Postoje legende da se Staro židovsko groblje u Češkoj pojavilo mnogo prije osnivanja grada, a bilo je još u vladavini Borživoya. Pristalice ideje odnose se na činjenicu da su na nekim nadgrobnim spomenicima uklesani troznamenkasti datumi, na primjer, 941, 606 i drugi, ne manje drevni. Kažu da se na groblju nalaze ostaci Židovke koja je umrla stotinu godina prije osnivanja Praga. No dobro upućeni ljudi tvrde da u evidencijama jednostavno nema jedne brojke, što je učinjeno namjerno. Stanovnici geta posebno su isklesali toliko drevnih datuma na kamenju da križari nisu upropastili grobove.
O čemu je pjesnik pisao?
Židovi često nazivaju vrtovima groblja. Kada je pokopana prva osoba koja je umrla u getu, nitko ne zna, a sigurno se podaci o tome nisu sačuvali. Povjesničari se oslanjaju na činjenične dokaze. Sudeći po njima, najstariji grob pripada Avigdoru Kara, pokopan u travnju 1439. godine. Bio je rabin i pjesnik. Napisao je retke o ruševinama i pljački u getu, u kojima je opisao zloupotrebu starog židovskog groblja. Povijest šuti o kakvom groblju govorimo u psalmu koji je Kar napisao 1389. godine.
Nadgrobni spomenici i groblje enciklopedija je simbolike, koja se proteže u nekoliko epoha - od srednjeg vijeka do renesanse. Izrezbareni reljefi ilustracija su svetog poznavanja Tore, Talmuda i drugih tajnih knjiga. Tijekom vladavine kralja Rudolfa II, zaštitnika umjetnosti i znanosti, geto je procvjetao dajući toj zemlji znanstvenike, arhitekte i filantrope. Ti ljudi imaju spomenike u vrtu tuge.
Priče o kamenju
Svaki kamen nekropole tiho pripovijeda priče o dugo odstupljenim ljudima, kako su ih rođaci voljeli, što su dobro učinili za zajednicu. Iznad pepela Davida Hansa, autora Univerzalne povijesti, stručnjaka za matematiku i astrologiju, Davidova zvijezda sjaji i simbol Praga, guska, leprša. To je znak sjećanja na znanstvenika iz njegovog naroda i grada.
Na Starom židovskom groblju odaje se počast poglavaru mjesne zajednice Mordechai Maiselu, koji je umro 1601. Dao je ogroman doprinos prosperitetu geta, izgradio je sinagogu i još uvijek nosi njegovo ime. Prema legendi, svoje je bogatstvo stekao zahvaljujući nekakvom blagu koje su mu poklonili vragovi.
Prema legendi, kraljica Poljske pokopana je na starom židovskom groblju. Njegov se nadgrobni spomenik lako prepoznaje, isklesan je od mramora, ukrašen je monogramima, grbom. Ime, uklesano u kamenu, ukazuje da se ispod njega krije Anna Handel, supruga prvog plemića židovskog porijekla. Kaže se da je ime izmijenjeno posebno da bi zaštitilo vječni mir izgnanika od napada. Jednom ju je iz Poljske suprug protjerao. Prožete sudbinom lutalice, Židovi su joj dali utočište u getu, a do kraja života pretvorila se u judaizam.
Postoje spomenici manje poznatim građanima koji su ostavili dobro ime o sebi. Na jednoj od nadgrobnih ploča bilo je ugravirano ime Davida Korefa, koji je nekoć držao mesnicu. Poznat je po tome što hrani prašku siročad bez ikakvih razlika u religiji. Na velike blagdane, David je siromašnima dijelio onoliko mesa koliko je njegova djeca težila.
Nedaleko od njega leži majka praških prosjaka - gospođa Gendela. Sprijateljila se sa znanstvenicima i nije prezirala sjediti za istim stolom sa siromašnima, pozvavši ih u svoju kuću na zajedničku večeru, a zatim im je darovala odjeću, posteljinu, cipele, brigu o siročadi i skloništu.
Rabin lav
Legende o Starom židovskom groblju neiscrpne su. Najpoznatija osoba pokopana u ovom vrtu je rabin Lev ben Betzalel (1512-1609). Tvorac Golema nije bila mitska osoba, već živa osoba koja živi u getu. O njegovu životu ostavljeni su strogo dokumentirani dokazi, a mudrost ovog muža, prema suvremenicima, nije imala granica. Je li glinski div bio ili nije stvoren nije poznato, iako je postao jedan od simbola Praga, mnoge druge legende povezane su s imenom Rabina Leva.
Jedna od njih govori o vizionarskom daru mudraca. Tijekom života Bena Bezalela u Pragu dogodila se epidemija kuge, a jedno od njegovih obilježja bilo je i to da je strašna smrt zahvatila živote samo židovske djece. Molitve i suze nisu štedjele. Jednom je rabin imao san u kojem ga je prorok Ilija doveo na staro židovsko groblje. Svećenik je vidio kako mala djeca izlaze iz grobova i žmirkaju u vrtu.
Probudivši se, rabin je rekao svom učeniku da zalazi prema groblju i, čekajući djecu, da skine ogrtač s jednog od njih i donese ga. Učenik je ispunio zadatak, vraćajući se plijenom. Potom je ponovo poslan u crkveno dvorište da vidi kako će se razvijati događaji. Sat vremena iza ponoći jato djece otišlo je na svoje grobove - svi osim jednog, iz kojeg je izrezano platno. Dijete se nije moglo vratiti i zato se obratilo učeniku sa zahtjevom da mu vrati ogrtač, na što mu je obećano da će, ako ode k Rabbi Levu i reći mu sve što će ga zamoliti, plašt odmah vratiti vlasniku.
Mali duh je rekao da je kuga prokletstvo, a krivi su dvojica grešnika koji ubijaju njihovo tek rođeno dijete. Klinac je imenovao njihova imena i, nakon što je primio plašt, otišao na mjesto za odmor. Ujutro je Lev ben Betzalel prikupio savjete i pozvao ih da obračunaju te žene, kao i njihove muževe. Prema presudi, zločinci su prebačeni na sud svjetovnih vlasti, gdje su dobili punu kaznu. Od tog trenutka prestala je smrt djece, epidemija je prestala.
Jedan od najistaknutijih spomenika stoji iznad groba mudraca i znanstvenika, nije ga teško pronaći, zatrpan je šljunkom, pored njega je postavljen znak.
Sanacija geta
S početkom 18. stoljeća nadgrobni spomenici su se počeli ukrašavati ukrasima, simbolima koji su označavali podrijetlo, socijalni status, profesiju pokojnika, a pojavila su se imena i prezimena pokopanih. Tijekom vladavine Franza II. Prvi su pokušaji rušenja starog židovskog groblja, ali tada nisu uspjeli zahvaljujući zagovoru nadbiskupa Vaclava Hlumčanskog.
Smanjivanje groblja i dalje se događalo, dogodilo se krajem 19. stoljeća. Dio teritorija prebačen je u grad, a sada ulice leže na mjestu žalosnog vrta, a dio crkve je dodijeljen Muzeju dekorativne umjetnosti. U sklopu radova izgrađen je zid oko starog židovskog groblja. Nadgrobni spomenici s likvidiranih teritorija danas su dio ograde groblja, posmrtni ostaci pokojnika pokopani su u blizini Klausove sinagoge.
modernost
Staro židovsko groblje, iako ne djeluje, privlači ogroman protok turista. Od 1975. na teritoriju nekropole provode se ležerni restauratorski radovi. Svečana dvorana, sagrađena 1906. godine, nalazi se u blizini glavnog ulaza, a tu je i izložba dječjih crteža bivših zatvorenika koncentracijskog logora Terezin.
Jedna od znamenitosti Starog židovskog groblja i simbol Praga je Stara-Nova sinagoga - najstariji funkcionirajući židovski hram. Priča o njoj započinje legendom da su zgradu na svoja krila anđeli iz samog Jeruzalema prenijeli u Češku. Stavljajući kuću bogoslužja na stari temelj davno uništenog kultnog židovskog hrama, strogo su naredili da ništa ne popravljaju i ne mijenjaju u sinagogi.
Starci kažu da su se ponekad obavljali popravci - zidovi su nijansirani, nekoliko pločica je zamijenjeno, ali radnici koji su izvodili te radove vrlo su brzo umrli. Kažu i da je na tavanu ove sinagoge rabin Leo zatvorio Golema, a on je još uvijek tamo i čeka nekoga tko će ga moći oživjeti.
Svatko može ući na teritorij i fotografirati Staro židovsko groblje u Pragu. Za turiste ulaz je otvoren od devet sati ujutro do pola četiri ujutro, slobodni dan je subota. Nekropola je zatvorena za javnost tijekom židovskih blagdana. Ulaznina - 330 CZK (955 rubalja). Groblje se nalazi u okrugu Josefov, Pariška ulica, 934/2.
