kultura

Spomenik "Djeca - žrtve poroka odraslih" na trgu Bolotnaya u Moskvi: opis

Sadržaj:

Spomenik "Djeca - žrtve poroka odraslih" na trgu Bolotnaya u Moskvi: opis
Spomenik "Djeca - žrtve poroka odraslih" na trgu Bolotnaya u Moskvi: opis
Anonim

U članku smatramo spomenik "Djeca - žrtve poroka odraslih". Riječ je o prilično zanimljivoj kiparskoj kompoziciji koja definitivno zaslužuje našu pažnju. Možete ga pronaći na trgu Bolotnaya u Moskvi.

poznanik

Spomenik je stvorio Mihail Šemakin. Autor je pokušao pretočiti u stvarnost sliku borbe između dobra i zla. Kipar je stvorio svoju kompoziciju kako bi skrenuo pažnju svih onih kojima je stalo do toga kako utječemo na sadašnje i buduće generacije. Nikad nije kasno za početak ispočetka.

opis

U središtu skulpturalne kompozicije "Djeca - žrtve poroka poroka" prikazani su dječak i djevojčica koji se pokušavaju slijepiti naprijed. Pod nogama djece otvorene su knjige s bajkama koje su pročitane. Oko njih su okruženi likovima - istim porocima. Ovdje su prikazane ovisnosti o drogama, krađa, neznanje, alkoholizam, pseudoznanost, prostitucija i ravnodušnost. Posljednji porok se uzdiže iznad ostalih i najvažniji je. Tu su i sadizam, iskorištavanje dječijeg rada, rat, sramotan stup za one koji su izgubili pamćenje, siromaštvo i zagovaranje nasilja.

Image

Zanimljive činjenice

Mikhail Shemyakin radio je na ovom sastavu prema osobnom nalogu Yu. Luzhkova. Gradonačelnik Moskve također je aktivno sudjelovao u procesu stvaranja spomenika. Tisak je napisao da je tijekom jednog sastanka arhitekta i gradonačelnika energično skočio sa stolice kako bi osobno demonstrirao kako treba izgledati lik sadizma. Kao rezultat toga, ova Luzhkova poza ogledala se u metalu.

Nakon što su vandali napali skulpturu, gradske vlasti odlučile su otvoriti kompoziciju tek u određene sate, ograditi je ogradom i staviti stražaru. Roštilj se diže u 9 ujutro, a spušta se u 9 navečer.

Image

kritika

Skulptura "Djeca - žrtve poroka odraslih" na Bolotnoj trgu mnogo je puta kritizirana. Najčešće su to bile izjave posebno religioznih ljudi. Ne vole poroke prikazane previše naglašeno. V. Ambramenkova - doktorica pedagoških znanosti i znanstvena suradnica Ruske akademije obrazovanja - smatra da takva skulptura može negativno utjecati na dječju psihu. Također se usredotočuje na činjenicu da je ovo više spomenik porocima, a ne djeci.

Ovisnost i prostitucija

Opis "Djeca - žrtve poroka odraslih" započet će s likom ovisnosti. Autor kompozicije prikazao je ovu sliku u obliku grofa Drakula, odjeven u kaputić - takav anđeo smrti. U rukama je mala vrećica heroina i šprica. Drakula nudi po pristupačnoj cijeni kako se „odletjeti“ od problema ovog svijeta.

Šemakin prikazuje prostituciju na slici žaba i u tom smislu postoje neke slučajnosti s likom žablje princeze. Stvorenje ima veličanstvene oblike i zavodljivo tijelo, ali sve je prekriveno gadnim bradavicama, a zmije su vidljive na pojasu. U širem smislu nego samo prostitucija, ova se skulptura odnosi na licemjerje i potpunu nemoral osobe koja ne doživljava iskrene osjećaje. Jedna poznata blogerica napisala je da čak i najmanje njezine manifestacije treba shvatiti kao licemjerje: kritika iza, neistina, neiskren osmijeh.

Image

krađa

U skulpturi „Djeca su žrtve poroka odraslih“ u Moskvi, krađa je prikazana od strane autora u obliku ružne i lukave svinje, koja maše gadnim prstima, držeći ukradeni novac u ruci. Iza ovog stvorenja stoje bankovni podaci i torba s potpisom riječi "offshore". U modernom se životu ovaj porok očituje ne samo u činjenici da ljudi daju i primaju mito, već i u tome što je za mnoge ljude svrha života gomilanje materijalnog bogatstva, a luksuzne stvari počinju značiti više od ljudskih osjećaja. Malo dijete sve to tumači na svoj način, vidi sliku u drugačijem svjetlu i zato lažnu sliku svijeta uzima kao stvarnu.

Image

Alkoholizam, neznanje, pseudoznanost

U spomeniku "Djeca - žrtve poroka odraslih", alkoholizam je predstavljen kao veseli mitski bog koji sjedi na bačvi sa samozadovoljnim izrazom na licu. Ovo je ružan starac s velikim trbuhom i drugom bradom.

Neznanje je prikazano na slici bezbrižnog glupog magarca koji u jednoj ruci drži sat i zveckanje u drugoj. Ovo je alegorijska slika činjenice da se zabava daje cijelo vrijeme, a ne sat vremena.

Slika Pseudoznanosti osuđena je u samostanskom kasu. U rukama drži svitak s navodno korisnim znanjem, ali oči stvorenja su zatvorene i ne zna što radi. Poanta je u tome što neka saznanja štete čovječanstvu u cjelini. Ovo je proizvodnja opasnog oružja, i genetski inženjering, i pokušaj kloniranja ljudi itd. Da bi to naglasio, pored figure je mutirani pas s dvije glave, koji Lzhenauka usmjerava kao marioneta. Kako bi pokazao horor pseudoznanosti, Mikhail Shemyakin predlaže prisjetiti se priče koja se dogodila u Americi. Popularni umirujući lijekovi, čije su reklame bile na svakom koraku, poslužile su ženama kao da imaju bebe bez ruku i nogu.

Image

Rat i siromaštvo

Ova je slika vrlo slična droidu iz Ratova zvijezda. Predstavlja anđela smrti. Slika rata pojavljuje se u obliku sokola na kojem se nosi plinska maska. Sam je u oklopu, a u rukama je bomba ušivena u Mickeyja Mousea. Bez grižnje savjesti nudi je djeci.

U spomeniku "Djeca - žrtve poroka odraslih", slika siromaštva predstavljena je u obliku starice koja stoji, naslonjena na osoblje. Bosa je i vrlo mršava. Unatoč gotovo potpunoj nemoći, ona poseže za milošću. Među ljudima je došlo do rasprave oko toga može li se siromaštvo smatrati porokom. Netko se prisjetio drame Ostrovskog, a netko riječi Dostojevskog. Poanta je u tome što možete živjeti u siromaštvu. Možete spasiti svoje dostojanstvo, a ne ime dodatnog komada kruha. Ali u siromaštvu su svi jednaki i ovdje nitko ne može ostati poseban. Ali onaj po čijoj krivnji drugi postaju bijednici očito zaslužuje osudu.

Image