U drevnim legendama ljudi su odražavali svoje ideje o svijetu oko sebe, vjerovali su u postojanje Olimpa, neba i podzemlja. Mitologija drevne Grčke najizrazitije govori o podrijetlu bogova i ljudi. Grci su sačuvali stotine legendi o tome kako su se rađali kulturni junaci, po čemu su postali poznati? i kako se oslobodila njihova daljnja sudbina.
Što je mitologija? Koncept bogova i junaka
U prijevodu s starogrčke riječi "mit" znači "pripovijedanje". Ova kategorija može uključivati legende o bogovima, junačka djela prirode i prirodnih pojava. Mit je shvaćen kao stvarnost i prenosio se s generacije na generaciju. Može se tvrditi da je jedan od najstarijih oblika usmene pučke umjetnosti.
Mit je bio rezultat stvaranja mitova: sva priroda i svijet sastojali su se od živih bića koja formiraju zajednicu. Stari Grci fetirali su fizičke predmete i sile, animirali ih. Nadnaravnim silama pripisivale su se sve neobjašnjive stvari s kojima se osoba suočila. Drevni grčki bogovi bili su antropomorfni. Posjedovali su ljudski izgled i magično znanje, mogli su promijeniti izgled i bili su besmrtni. Poput ljudi, bogovi su vršili podvige, trpjeli poraze i bili ovisni o manje snažnim, na prvi pogled, stvorenjima - tri boginje sudbine. Moira je odlučila sudbinu svakog nebeskog i zemaljskog stanovnika, pa se ni Zeus nije usudio s njima raspravljati.
Po čemu se mit razlikuje od religije?
Svi su drevni narodi, uključujući grčke i rimske, prošli kroz fazu od fetišizma do idolopoklonstva. U početku su predmeti štovanja mogli biti proizvodi od drva i metala, koji su ubrzo počeli poprimati božanski oblik, ali kipovi su i dalje bili goli kamen bez duše i čarobne moći.
Mitologija i religija su slični pojmovi i ponekad je teško prepoznati razlike u njima, jer je druga sastavni dio prve. U mnogim nacionalnim religijama predmet obožavanja su antropomorfna bića obdarena nadnaravnom snagom - to su bogovi, čija se raznolikost može pratiti u rimskoj i grčkoj kulturi. Postojanje bilo koje religije nezamislivo je bez mitologije. Heroji se bore, vjenčavaju, rađaju potomstvo - sve se to događa uz sudjelovanje čudesnih sila i magije. U trenutku kada mit pokušava objasniti nadnaravne događaje, on počinje dobivati religiozno obojenje.
Drevna mitologija kao arsenal svjetske kulture
Friedrich Engels tvrdio je da bez grčkih i rimskih utjecaja ne bi bilo suvremene Europe. Oživljavanje drevne grčke baštine započelo je tijekom renesanse, kada su pisci, arhitekti i umjetnici ponovo počeli crpiti inspiraciju iz zaklada helenskih i rimskih legendi. Danas se u muzejima širom svijeta posjetiteljima nude veličanstveni kipovi bogova i drugih stvorenja, a slike mogu pripovijedati o određenom trenutku značajnog događaja. Tema "mitologije" zanimala je pisce "Zlatnog doba". Puškin i Deržavin okrenuli su se antičkim vremenima, samo da bi pokazali svoje misli nisu koristili četku s bojom, već riječ.
Zanimljivo je da su mitovi grčkog i rimskog naroda činili osnovu svjetske kulture čak i nakon mnogih stoljeća. Suvremeni čovjek ima drugačije gledište u vezi s podrijetlom Svemira, međutim, ne prestaje se okrenuti drevnim idejama i rado proučava kulturnu baštinu prošlosti. Mit je bio prvi pokušaj objašnjenja svemira, koji je tijekom stoljeća stekao ne religijski, već estetski karakter. Snaga likova prikazanih u Odiseji i Iliadi privlači moderne muškarce, dok se djevojke svojim karakterom i ljepotom trude biti poput Venere, Afrodite, Dijane. Nažalost, mnogi ne pridaju važnost tome koliko su čvrsto mit i mitologija ušli u život suvremenog čovjeka. Ali oni igraju veliku ulogu u svjetskoj kulturi.
Podrijetlo Zemlje
Drevna mitologija Grka i Rimljana upečatljiva je u svojoj originalnosti. Mnogi se još uvijek pitaju kako su ljudi mogli tako vješto zamisliti stvaranje svijeta - ili je možda zapravo sve bilo tako? U početku je postojao Kaos, od kojeg je Gaia - zemlja. U isto vrijeme dogodili su se Eros (ljubav), Erebus (tama) i Nyukta (noć). Tartar je rođen pod zemljom, pakleno mjesto u koje su grešnici otišli nakon smrti. Iz noći i tame stigli su Eter (svjetlost) i Hemera (dan). Zemlja je rodila Urana (nebo), koji ju je uzeo za ženu i rodio šest titana, koji su dali svjetske rijeke, morske boginje, sunce, mjesec, vjetar. Sada su na planeti postojali svi elementi, a stanovnici nisu poznavali bijedu dok se nisu pojavila zla stvorenja. Zemlja je rodila tri ciklopa, što je ljubomorni Uran ušao u mrak, ali najmlađi po imenu, Kron, istrčao je van i uzeo vlast oca. Buntovni sin nije mogao proći nekažnjeno, a mitologija također govori o daljnjem razvoju događaja. Boginje i bogovi zvani Smrt, nesklad, obmana, uništenje, san i osveta, za zločin su rođeni Nyukta. Tako se pojavio ideja drevnog svijeta, prema idejama starih Grka. Potomci Haosa živjeli su u podzemlju i na kopnu i svaki je imao svoju svrhu.
Bogovi grčke mitologije
Drevna se religija značajno razlikovala od sadašnje i ako danas predstavnici četiri glavne vjerske vjere vjeruju da postoji samo jedan Stvoritelj, ali prije nekoliko tisućljeća, ljudi su imali različito mišljenje. Grci su vjerovali da bogovi žive na svetoj gori Olimpu. Svaki je imao svoj izgled i svrhu. Mitologiju drevne Grčke predstavlja dvanaest glavnih bogova.
| Gromovnik Zeus | Gospodar neba i čitavog ljudskog, božanskog svijeta, sin Kronova. Otac je prilikom rođenja djece progutao Hestiju, Demetra, Hera, Hada i Posejdona. Zevs je odrastao na Kreti i godinama kasnije pobunio se protiv Krona, pobijedio sa svojim pomoćnim divovima, oslobodio svoju braću i sestre. |
| Gera |
Božica obitelji i braka. Lijepa, ali okrutna, kažnjava ljubavnice i djecu svog supruga Zeusa. Dakle, pretvorila je njegovu voljenu po imenu Io u kravu. |
| Hestia |
Zaštitnica ognjišta. Zeus ju je dodijelio za zavjet nevinosti i dao božici žrtvovanja, čime su započeli svečani događaji. I tako je nastala drevna izreka - "započnite s Hestijom". |
| Posejdon | Zeusov brat, gospodar oceana. Uspio je oženiti Amphitrite, kćer morskog starješine Nereusa, i tako je počeo vladati vodenim elementom. |
| Had |
Bog podzemlja. U njegovoj smotri su nositelj duša mrtvih po imenu Charon i suci grešnika - Minos i Radamant. |
| Atina | Boginja mudrosti i rukovanja. Rođen iz glave Zeusa, stoga se razlikuje između ostalih oštrim umom. Okrutna Atena pretvorila se u pauka Arachne, koji se odlučio natjecati s njom u tkanju. |
| Apolon | Gospodar sunca, mogao je predvidjeti sudbinu. Njegova voljena Daphne nije uzvratila ljubavi zgodnog muškarca. Pretvorila se u lovorovu krunu i počela ukrašavati glavu Apolona. |
| Afrodita |
Boginja ljepote i ljubavi, kći Urana. Prema legendi, rođena je na otoku Kreti. Kad je Afrodita izašla iz pjene, božica godišnjih doba, Ora, divila se ljepoti djevojke, odvela je na Olimp, gdje je postala božica. |
| Hermes | Pokrovitelj putnika, znao je puno o trgovini. Bog, koji je ljudima dao pisani jezik, titulu lukavstva stekao je od djetinjstva, kad je krao krave od Apolona u povojima. |
| Ares | Gospodar rata, sin Zeusa i Hera. U njegovoj smotri su Deimos (užas), Phobos (strah) i Eris (nesklad). Zanimljivo je da Bog nije u svakoj mitologiji svijeta svoje aktivnosti provodio u pratnji pomagača, ali su Grci tome posvetili posebnu pozornost. |
| Artemis | Apolonova sestra, šumska djevica, boginja lova. Poštena, ali žestoka, kaznila je lovca Acteona i pretvorila ga u jelena. Nesretnike su rastrgali na komade vlastiti psi. |
| Hefest | Stručnjak za kovače, sin Zeusa i Here. Majka je bacila novorođenog sina s visoke litice, ali su ga uhvatile morske boginje. Godinama kasnije Hefest se osvetio Heri i za nju je kovao zlatni prijestolje iz kojeg nije mogla dugo izaći. |
Rimski bogovi
Grčka mitologija oduvijek se smatrala uzornom. Boginje Rimljana imale su svoja originalna imena i misiju, i ovo je bio kraj njihove priče. Narod nije došao do novih legendi i uzeo je zavere od Grka kao osnovu, jer je njihova umjetnost bila živopisnija i šarenija. Rimska je kultura bila manje bogata, pa su mnoge točke posuđene iz helenske baštine.
Među Rimljanima je Jupiter bio vrhovni bog, a Juno njegova žena. Imali su iste odgovornosti kao u grčkoj mitologiji. Morski gospodar je Neptun, a zaštitnica ognjišta je Vesta. Bog podzemlja bio je Pluton, a Mars je bio glavni zapovjednik. Minerva je bila rimska kolegica Atena, Phoebe je bila sjajna ugostiteljica, a njegova sestra Diana bila je gospodara šume. Venera je božica ljubavi rođena od pjene. Merkur je pokrovio putnike i pomagao ljudima u trgovini. Kovač Vulkan bio je Hefest, rimski kolega. Dakle, iako se rimska mitologija smatrala siromašnijom, broj bogova bio je isti kao i kod Grka.
Sizijski rad, panični strah i drugi
Ljudski govor postaje šarolik upotrebom poslovice, frazeologizama i sredstava umjetničkog izražavanja. Drevna mitologija osjeća se ne samo u visokom književnom stilu, već i u svakodnevnom životu.
Govoreći o prekomjernom i beskorisnom radu, osoba često koristi frazeologiju "Sisyphean Labor", čak i ne ulazeći u njenu etimologiju, dok fraza ima drevne korijene. Zbog neposlušnosti bogovima, sin Aeolus i Enaret bio je žestoko kažnjen. Već je tisućljećima Sizif bio prisiljen kotrljati se ogromnim kamenim uzbrdicom, čija visina nema granicu, ali vrijedi pustiti nesretnu ruku - jer ga blok ruši.
Svatko od nas mora barem jednom u životu iskusiti panični strah, a ovom izrazu dugujemo bogu Panu bizarnom izgledu čovjeka s kozjim nogama. Svojim iznenadnim izgledom stvorenje je unijelo strah u putnike, a od njegovog zlosretnog smijeha u venama krv se smrznula. Tako se pojavio izraz "panični strah", znači strah od nečeg neobjašnjivog.
Tantal je lukavi Grk koji je pokušao ukrasti njihovu prekrasnu hranu sa stola bogova i podijeliti je s ljudima, zbog čega je bio strogo kažnjen. Nesretnik je bačen u pakao i, iscrpljen žeđom, nije se mogao napiti, budući da je bio dubok u vodi. Čim je otvorio usta, tekućina je nestala. Tako se pojavila frazeologija „tantalovo brašno“.
Ljudi koji ne znaju što je mitologija, dopuštaju si sjaj umom koristeći zanimljive frazeološke jedinice u svom govoru. Homer je u svom epu posvetio nekoliko strofa opisu bijesnog smijeha bogova. Veliki su često dopustili sebi da se rugaju nečemu glupom i apsurdnom, dok se smijali u punoj snazi. Tako se rodio izraz "domaći smijeh".
Mitološki predmeti u literaturi posljednjih stoljeća
Pošteno je ustvrditi utjecaj drevne kulture na rusku poeziju. Aleksandar Puškin često se obraćao drevnoj grčkoj baštini, a u njegovom romanu u stihovima "Eugene Onegin" možete pročitati mnogo stihova, u kojima su prikazana imena Zeusa, Juvenal, Circe, Terpsichore, Flora i drugih božanstava. Ponekad možete pronaći pojedine riječi ili čitave izraze napisane drevnim grčkim. Ova je tehnika relevantna čak iu modernom vremenu, a često novinari, političari i druge utjecajne ličnosti radije razgovaraju s aforizmima. C`est la vie zvuči mnogo svečnije od jednostavnog „takav je život“, a pismo je završilo frazom Vale et me ama poprima veliku vrijednost i dubinu misli. Usput, i sam Puškin junak romana radije je tu poruku završio na starogrčkom.
Ruski pjesnik Osip Mandelstam savršeno je dobro znao što je mitologija, a njegova želja za antikom započela je prvom zbirkom "Kamen". U pjesmama su uočljive slike Erebusa, Homera, Odiseje, a tu je i zlatno runo. Pjesma Silentium !, koja je s latinskog prevedena kao "tišina", kod čitatelja izaziva zanimanje samo svojim imenom. Junakinja u lirskom tekstu je božica Afrodita, koju Mandelstam nagovara da ostane morska pjena.
Osnivač ruske simbolike Valery Bryusov priznaje da je za njega „Rim najbliži“, stoga se rimska mitologija često pojavljuje u svojim pjesničkim crtama. U djelima se prisjeća Agamemnona, Orfeja, Amfitriona, Oriona, hvali ljepotu Afrodite i traži da prihvati ovaj stih; priziva boga ljubavi Erosa.
Gavrila Derzhavin otvoreno je prenio ode rimskog pjesnika Horacije na Melpomene. Glavna ideja pjesme "Spomenik" je vječnost pjesničke baštine i prepoznavanje njegovog djela. Nakon nekoliko desetljeća, Aleksandar Puškin piše istoimeni komad i u epigrafu spominje Rim. Exegi monumentum u prijevodu s latinskog znači "spomenik sam sebi postavio". Tako se tema besmrtnosti otkriva među tri velika pjesnika: Horacijem, Deržavinom i Puškinom. Genijalci dokazuju da književnost i mitologija mogu koegzistirati, a zahvaljujući njihovom sjedinjenju nastaju veličanstvena djela.
Slikarstvo i arhitektura zasnovana na mitologiji
Slika Pyotra Sokolova "Daedalus Tethering Wings to Icarus" smatra se vrhuncem likovne umjetnosti, pa je često podvrgnuta kopiranju. Djelo je napisano 1777. godine i danas je izloženo u Tretyakovskoj galeriji. Umjetnika je pogodila legenda o velikom atenskom kiparu Daedalu, koji je zajedno sa sinom Ikarom bio zatvoren u visoku kulu. Lukav čovjek je napravio perje i voštana krila, a sloboda se činila već blizu … Icarus je odletio visoko na sunce - letjelica mu je gorjela, a mladić je pao i srušio se.
Pustinja ima jedinstveni transparent koji je ostao netaknut nakon što je luđak prosuo kiselinu po njemu i udario ga nožem. Govorimo o "Danae" - slici Rembrandta. Trećina platna je oštećena, a obnova je trajala više od dvanaest godina. Iz mitologije možete saznati da je Danae u kuli zatvorio njen otac, kad mu je predviđeno da umre od ruke Perseusa, njegove kćeri.
Drevna mitologija zanimala je i ruske kiparje, koji su za svoj rad odabrali metal. Brončana skulptura „Marsy“ Teodozije Šedrin uvodi još jednog junaka drevnog mita. Šumski satiri pokazao je hrabrost i odlučio je nadmetati Apolona u glazbenoj umjetnosti. Nesretni flautist zbog nagona bio je vezan za drvo, gdje su ga skinuli.
Trg Signoria u Firenci ukrašen je mramornom skulpturom "Menelaus s tijelom Patrokla", nastalom na temelju zapleta Iliade. Izvorni kip je isklesan prije dvije tisuće godina. Patroklus, koji je krenuo u bitku s Hektorom umjesto Ahilom, odmah umire, a Menelaus drži svoje beživotno tijelo i razmišlja o osveti. Drevna mitologija kiparima često zanima, jer je predmet inspiracije čovjek. Kreatori nisu oklijevali prikazati zavoje lijepog tijela koje nije bilo prekriveno odjećom.
"Odiseja" i "Iliada" kao vrhunac drevne mitologije
Djela grčkih epa proučavaju se u školama i visokim obrazovnim ustanovama, a likove prikazanih u njima pisci još uvijek posuđuju kako bi stvorili priče i romane. Drevna mitologija zastupljena je epskim pjesmama "Odiseja" i "Iliada", čijim se tvorcem smatra Homer. Svoja je djela napisao u 8. stoljeću prije Krista, a samo dva stoljeća kasnije zabilježio ih je atenski tiranin Pisistratus, a do tada su ih Grci prenosili usmenom predajom. Spor oko autorstva nastao je zbog činjenice da su dijelovi epa pisani u različita razdoblja, a bilo je i alarmantno da ime Homer u prijevodu znači "slijepo".
Odiseja pripovijeda o avanturama kralja Itake, kojeg je Nimfa Calypso držao u zatočeništvu deset godina, nakon čega se planirao vratiti kući. Teškoće čekaju heroja: pada na otok kanibalističkih kanibala i ciklopa, pliva između Scylle i Charybdisa, spušta se u podzemlje, ali se ubrzo vraća svojoj voljenoj Penelope, koja ga je vjerno čekala svih godina i odbacila je sve udbaše.
Iliada je herojski ep koji pripovijeda o trojanskom ratu koji je nastao zbog krađe princeze Elene. U akcijama sudjeluje i Odisej, koji se pred čitateljima pojavljuje pod krinkom lukavog i diplomatskog vladara, koji vješto posjeduje oratorij. Glavni junak epa je Ahil. Glavne bitke vodi Hector, koji na kraju umire strašnu smrt.
Mitologija drugih naroda
Grčko-rimska baština najbogatija je i najživopisnija, stoga u povijesti svjetske kulture zauzima vodeće mjesto. Drevna mitologija postojala je među drugim narodima, a mnoge su priče isprepletene jedna s drugom. Sve predmete štovanja drevnih Slavena, koji su do 988. bili pogani, uništili su knezovi koji su željeli napustiti kršćanstvo kao jedinstvenu religiju. Poznato je da su imali drvene statue Peruna, Dazhdboga, Khorsa. Manje značajna božanstva bili su analozi grčkih nimfa i satiri.
U Egiptu je mitologija i dalje ponosna. Bogovi Amon, Anubis, Imhotep, Ra, Oziris i drugi prikazani su na zidovima piramida i u drugim drevnim hramovima. Сегодня в этой стране большинство людей исповедуют ислам и христианство, но не пытаются искоренить следы древней религии и трепетно относятся к культурному наследию.
Миф является основой религии, и нынешние религиозные верования малых или крупных народов имеют связь с мифологическими сюжетами. У каждой скандинавской страны своя богатая культура, она же есть и у индусов, латиноамериканцев, японцев, кавказцев, эскимосов, французов. Это наследие передается из поколения в поколение в устной или письменной форме.
