Tradicija i običaji Srednje Azije imaju vrlo opsežne korijene još od stoljeća. Prije nego što se dotaknemo njihovog sadržaja, potrebno je posvetiti malo pozornosti povijesnoj baštini koju su drevne države Srednje Azije prenijele modernim potomcima.
Povijesna baština regije
Srednja Azija dala je ogroman doprinos umjetnosti, znanosti, arhitekturi i književnosti čitave svjetske civilizacije, ostavila je neizbrisiv trag u našoj zajedničkoj povijesti. U davnim vremenima, od palačkih obrtnika i robova, ovdje su izgrađeni palače i hramovi nevjerojatne ljepote i inženjerstva, cvjetajući gradovi i naselja, od kojih mnogi do danas krase svjetsku povijesnu arhitekturu. Životni stil, povijesna sudbina, tradicija i običaji srednje Azije opisani su u članku.
XIII-XIV stoljeća u Srednjoj Aziji su označene kao razdoblje izgradnje najvećih palača i mauzoleja, upečatljivih u proporcije njihovih proporcija, ukrašenih svijetlim, lijepim ukrasima. Mnogi arhitektonski spomenici tog razdoblja srušili su se na nas. Među njima se može primijetiti jedinstveni Trg Registana, koji je u to vrijeme bio centar Samarkanda; prekrasna džamija Bibi Khanum; grobna kripta Gur-i-Emira, koja se od ostalih razlikuje po neobičnoj tirkiznoj kupoli.
Obrtnici već u XV-XVII stoljeću. na trgu Samarkand podignute su građevine poput Ulugbek, Tilla-Kari i Shchir-Dor Madrasahs ("Zgrada s lavom"). Povijest srednjeazijske arhitekture živopisan je dokaz da su ljudi koji su oduvijek bili stvaraoci spomenika duhovne i materijalne kulture tih zemalja.
Godina 1220. bila je tragična godina za narode srednje Azije - započela je invazija Mongola. Čisto prosperitetne gradove i sela opustošile su horde Džingis-kana, najstariji spomenici arhitekture i kulture ovih naroda uništeni su. Duga desetljeća ovo su područje držali okupatori, a to je, naravno, također imalo veliki utjecaj na tradicije i običaje Srednje Azije i ostavilo je svoj neizbrisiv trag, koji je vidljiv i danas. Štoviše, gotovo cijela strana Azija puna je raznih tragova mongolske invazije.
Obitelj
Obitelj i obiteljske vrijednosti najvažnije su među stanovnicima Srednje Azije. To se posebno odnosi na djecu. Jezici naroda ovih zemalja sadrže mnogo aforizama posvećenih djeci: "Dijete je drago poput srca", "Bez porodice neće biti sreće u obitelji", "Rodno dijete - ukrašavanje kod kuće" itd.
Svaka obitelj s posebnom radošću i strahovanjem opaža rođenje djeteta. Takav sretan događaj ima svoj tradicionalni ritual. Prema običaju, nekoliko dobrih glasnika odjednom sjede na konjima (ako se sve dogodi u selu) i pomiču se ulicama, govoreći sretnu vijest o rođenju djeteta rodbini, susjedima, prijateljima i poznanicima koji im uručuju razne darove i prinove, te dobro pozdravljaju riječi: "Neka se vaše potomstvo množi iz generacije u generaciju", "Želimo vam da vidite dječje vjenčanje" itd.
Obiteljski odnosi na Istoku uvijek su se razlikovali po konzervativizmu. Tradicionalna srednjoazijska obitelj prilično je velika skupina ljudi koja se sastoji od oca, njegove žene, sinova sa suprugama, djecom, a ponekad i unucima, koji zajedno žive u istoj kući. Poznato je da su se u planinskom Tadžikistanu u 19. stoljeću susrele obitelji s više od stotinu ljudi. Takve velike obitelji, u stvari, bile su zajednice sa vlastitim zemljišnim parcelama i načelom "sav prihod zajedničkoj blagajni". Čak su i obiteljsku hranu konzumirali zajedno: svi, od malih do velikih, okupljali su se za jednim stolom. Takve su zajednice u pravilu bile vrlo jake i ujedinjene. Vremenom su se odnosi s velikim obiteljima pretvorili u relikvije prošlosti, iako su još sredinom prošlog stoljeća neki etnografi primijetili da se za napuštanje oca, odlazak kući i uređivanje vlastitog kuta, otac smatrao ozbiljnom uvredom.
Nomadski narodi regije također su svjesni koncepta velike obitelji, međutim, njezini su članovi mogli živjeti u različitim jurtama, ali samo je jedan junak "oca" stajao iznad ostalih.
Na kraju 20. stoljeća, srednjoazijska obitelj pretrpjela je neke promjene. Ovdje su stariji sinovi, nakon što su se vjenčali, već mogli otići, kako kažu, na besplatni kruh, stvoriti svoje zasebno ognjište. Samo je najmlađi sin, koji je naslijedio čitavo stanje roditelja, morao ostati da bi se u starosti brinuo o njima. Usput, takvo je načelo temeljno za veliki broj naroda, uključujući i Kavkaske narode.
Brak u srednjoj Aziji
Postoje dvije vrste braka u srednjoazijskim obiteljima. Prema prvom tipu (egzogamnom), mladiću ili djevojci zabranjeno je ženiti očeve rođake do 7. koljena. Ovaj model braka karakterističan je za Karakalpaks, Kazahstane i dio Kirgistana. Druga vrsta braka (endogamna), kada se djeca bliskih i relativno udaljenih rođaka vjenčaju, odnosi se na Turke, Tajikse i Uzbeke. Iako je vrijedno napomenuti da su tradicionalni odnosi unutar klana doživjeli neke promjene kao rezultat stalnih ratova, preraspodjele teritorija i doseljenja. To se posebno odnosi na narod Turkmena, gdje se mogu naći egzogamne i endogamne obitelji.
Unatoč razlikama u načelima braka, jedan je od faktora ključan: mladoženja mora platiti zaručnika obitelji zaručnika. Danas u pravilu predstavlja određenu količinu novca, ali u selima još uvijek postoji tradicija prijenosa određene količine goveda kao kalym. Nevjesta strana, zauzvrat, prema tradiciji, mora pripremiti miraz, koji se obično sastoji od odjeće i predmeta za kućanstvo, a među nomadima, jutra je također nužno bila uključena u miraz ranije.
Među nomadskim narodima postojao je i običaj levvirata, naime da je udovica bila dužna oženiti brata umrlog supružnika. To je učinjeno iz ekonomskih razloga - sva imovina pokojne osobe koju je naslijedila njegova supruga trebala je ostati u njegovoj obitelji. Za žene je ovaj oblik braka ponekad bio sličan tragediji.
Sigurno ste čuli i za takve arhaične običaje, kao što je "brak u kolijevci", kada su roditelji sklopili sporazum o braku svoje djece, kada su još bili u povojima, i brak sa otmicom.
praznici
Praznici naroda središnje Azije obuhvaćali su ne samo glavne obredne ceremonije, već i razne igre, zabavna natjecanja (u kojima se, usput rečeno, očitovalo i međugeničko rivalstvo), nastupi glumaca, pjesnika i glazbenika. Najcjenjeniji i najstariji praznici među narodima srednje Azije su Kurban-bajram, Uraza-bajram, Novruz.
Orijentalno gostoprimstvo u srednjoazijskim zemljama
Čak i ljudi koji nikada nisu bili u zemljama Srednje Azije vjerojatno imaju ideju orijentalnog gostoprimstva. Vlasnik kuće svog gosta nikada neće ostaviti gladan, čak i ako dođe za samo pet minuta. Stol će zasigurno biti prepun raznih jela, slatkiša, mirisnog čaja.
Neki povjesničari tvrde da je tradiciju gostoprimstva u Srednjoj Aziji uveo nitko drugi nego Džingis Kan, pod čijom je vlašću vladala gotovo cijela prekomorska Azija. U njegovom nalogu je navedeno da u svakoj kući gost koji traži utočište treba primiti s posebnim poštovanjem, ljubaznošću i poštovanjem, čak i ako je taj gost potpuni stranac. U slučaju kršenja ove upute nesmotrenog vlasnika, čekala ga je strašna sudbina: čvrsto je bio vezan za dva zagrijana konja, koja su bila dopuštena u različitim smjerovima.
Možda je iz tog razloga gostoprimstvo, koje u Srednjoj Aziji uskoro nije postalo državnim već moralnim zakonom, sastavni element kulture. Vlasnici su mogli odbiti u skloništu samo ako se gost ponašao nepristojno.
Vrijedi napomenuti da su danas takve tradicije pomalo izblijedjele, ali i dalje preživjele.
Obiteljski odnos
Srodstvo među narodima srednje Azije uvijek je bilo od najveće važnosti. Zbog pripadnosti određenom prezimenu, osoba je dužna pomoći "svojim", čak i ako rođak u nečemu nije u pravu. Ovdje je uobičajeno da se osoba koja je zauzela visoki položaj okružuje pripadnicima vrste.
Plemenske veze igraju veliku ulogu u životu svakog stanovnika središnje Azije. Postoji običaj koji se mnogim Europljanima može činiti prilično čudnim i teškim: osoba se po povratku s dugog putovanja mora donijeti darovima svim rođacima od kojih neka prezimena imaju više od stotinu. Općenito, treba razumjeti da u središnjoj Aziji ne idu praznih ruku.
Poštovanje starijih
Ovaj je običaj, kao jedna od dužnosti svakog stanovnika srednjeazijske regije, poznat od davnina. Poštivanje starijih mora se pokazati čak i ako je razlika u godinama samo nekoliko godina. Mlađi mora ispuniti starije želje, ako ga ovaj negdje zatraži, donese nešto ili umjesto njega nešto poduzme. Nepristojno je odbiti. U prisutnosti starijih ljudi, ostali bi trebali suzdržano govoriti. Stoga je autsajderu lako identificirati najstarije u grupi ljudi. Zahvaljujući ovoj dobnoj hijerarhiji, stroga se disciplina održava i tijekom skučenih okupljanja: starješine se slušaju bez prekida, dobivaju najbolja mjesta.
Velike obitelji
Velike obitelji također su karakteristična karakteristika srednjoazijskog društva. Obitelj može imati 5-7 ili više djece. Česti su slučajevi kada jedna obitelj rodi više od 10 potomaka. Želja imati mnogo djece najstariji je postulat u Srednjoj Aziji. Odnosi između djece obično su vrlo topli, stariji su uvijek spremni pomoći mlađima. Također je uobičajeno da se djeca dovode na posao vrlo rano.
Žene Istoka
Ženama u središnjoj Aziji oduvijek se pridavao sporedni značaj. Do ovoga je došlo u velikoj mjeri zbog nastanka nove religije. Islam je naredio ženama da preuzmu samo podređenu ulogu. Na svim sastancima, bilo da su u pitanju blagdani ili komemoracije, žene su se tradicionalno povukle u svoj krug. Opet, prema vjerskim propisima, muškarcu je zabranjeno raditi ženski posao (a kao što znate, gotovo su svi kućni poslovi takvi). Stoga su žene Istoka uvijek naporno radile.
Danas se situacija žena i muškaraca u društvu, posebno u gradovima, gotovo izjednačila. Iako je u većini modernih obitelji jasno vidljiva dominantna uloga muškaraca.
Regije srednje Azije
Područje srednje Azije objedinjuje nekoliko zemalja. Među njima: Republika Kazahstan, Republika Turkmenistan, Republika Uzbekistan, Republika Kirgistan i Republika Tadžikistan. Stanovništvo srednje Azije je oko 70 milijuna ljudi. Njihove tradicije i običaji uglavnom su isti, ali postoje mnoge razlike.
Tako je Tadžikistan, čiji su običaji po sebi prilično zanimljivi, poznat po nevjerojatnim ceremonijama vjenčanja. Tadžikansko vjenčanje traje 7 dana. U prvom od njih mladenka i mladoženja svima objavljuju odluku o vjenčanju. Obje obitelji zauzvrat održavaju ceremonije, koje traju tri dana.
A u Uzbekistanu (posebno u selima) do danas neke kuće imaju običaj prema kojem se ženama i muškarcima naređuje da sjede za različitim stolovima. Također, po dolasku u kuću za goste, vlasnik ih smjesti sam, najugledniji gosti dobivaju mjesta udaljena od ulaza.
Turkmenistan je naj zatvorenija država od svih srednjoazijskih. Do njega je prilično teško doći, tek odnedavno u ovoj zemlji ima besplatan pristup internetu, ali bez obzira na to, mnogi su poznati izvori (poput Facebooka i Twittera) još uvijek zatvoreni. Teško je reći kako žive u Turkmenistanu. Mnogi pohlepni turisti uspoređuju ovu zemlju sa Sjevernom Korejom. Vrijedi napomenuti da islamska načela ovdje, kao što to doista postoje u drugim zemljama srednje Azije, nisu toliko snažna. Na primjer, oženjene žene ne mogu prekrivati lice maramicom ako je to normalno za njezinu obitelj.
Kultura srednje Azije je izuzetno bogata. Ovdje su od davnina živjeli i radili poznati pjesnici, pisci, publicisti i glazbenici. Kultura Kazahstana je posebno živopisna. Malo ljudi zna da je prvi kazahstanski film "Amangeldy" snimljen još davne 1939. godine. Moderna kina zemlje predstavila nam je poznate i priznate filmove poput "Nomad" i "Mongol". Kultura Kazahstana zaista je bogata i uključuje mnoge kazališne produkcije, pjesme, književna djela koja se vole i cijene cijelim postsovjetskim prostorom i šire.
Republika Kirgistan dugo je poznata po tkanju tepiha. Tepih je ovdje zapravo glavni element unutrašnjosti i dokaz drevne povijesti zemlje. Budući da su tepisi Kirgiške Republike izrađeni od ovčje vune, vjerojatnije je da će ih biti filcani, a ne tkani.
Nacionalna odjeća Kirgistana gotovo se nije mijenjala 700 godina, što je posebno vidljivo u ruralnim područjima. Zanimljiva je činjenica da je odjeća nevjenčanih djevojčica, u pravilu, uređena ljepše nego od vjenčanih. Naravno, u gradovima je rijetko vidjeti nekoga tko nosi tradicionalnu odjeću; njegovo je mjesto zauzeo standardni europski kostim.
