Suština života je da se stalno ažurira. Ovo nije ni loše ni dobro, način na koji funkcionira svijet. Ljudi odlaze, dođite, planeta se vrti. Zapravo, upravo na tome insistira poslovica: „Sveto se mjesto nikada ne događa“. Danas ćemo razgovarati o tome.
Priča
Podrijetlo određenih izraza omogućava nam da dotaknemo korijene, naučimo izvorno značenje i, stoga, bolje razumijemo našu kulturu i sebe.
Ako razmislite, izreka je intuitivna, znači da nijedno dobro mjesto ne može biti prazno. Prvi dio rečenice sramotan je u izrazu "Sveto mjesto ne može biti prazno". Što je ovo "sveto mjesto"? To je zato što je izvorno frazeološka jedinica bila izravno povezana s božjim hramom. A potonje je, kao što znate, sveto mjesto. I nakon što smo dešifrirali prvi dio stabilne fraze, postaje jasan i tonalitet i ostale nijanse značenja.
I da, ne zaboravljamo da većina frazeologizama potječe iz epohe kada su ljudi iskreno vjerovali, jer običan čovjek nije u Rusiji imao branitelja osim Boga. Prema tome, prema narodnoj logici, mjesto koje bi se u milosti barem moglo na daljinu usporediti s Božjim hramom ne može biti prazno.
značenje
Naravno, u svakodnevnim uvjetima izreka "Sveto mjesto nikad ne postoji" izgubila je na mnogo načina značenje, baš kao i oni novčići koji su predugo dugo bili u opticaju. Sada razgovaraju o nekakvom kruhu, mjestu za novac. Ako izrazu dodate malo ironije, onda se on uopće može primijeniti kako želite. Na primjer, ako je čovjek nestabilan i susreće se s jednim, onda s drugim, ljudi, kada vide novu strast, ili kažu naglas ili se sjećaju predmeta našeg istraživanja danas. Što je? Oni imaju pravo. Štoviše, izraz je upravo u tu svrhu, iako je njegovo podrijetlo veliko.
Dakle, da sumiramo: na pitanje što „sveto mjesto ne postoji“ može se odgovoriti na sljedeće: u frazeologizmu je utvrđena očigledna istina da nijedno mjesto nije prazno predugo, pogotovo ako se radi o kruhu, novcu, drugim riječima. prema jednim ili drugim parametrima.
Nastavak poznate fraze
Čudno, ali predmet proučavanja ima dodatak koji je prekriven prašinom vremena. Sada je, srećom, vrijeme kada su ljudi zainteresirani ne samo da utvrde značenje riječi i izraza, već i da otkriju iskonski oblik određenih frazeoloških jedinica. Stoga nastavak poslovice „Sveto mjesto ne može biti prazno“ zvuči ovako: „Prazno mjesto nikada nije sveto“.
Postoje frazeološke jedinice kojima će, ako dodamo izgubljeni element, poprimiti drugačije značenje, evo primjera: "Živi stoljeće, nauči stoljeće, ali umrijet ćeš budala svejedno." Prvi dio je poznat mnogima, jer govori o prednostima poučavanja, ali drugi, ako to znaju, radije ne citiraju, jer umanjuje sam izraz, dajući mu drugačiji moralni i etički pol. U našem slučaju, frazeologizam "Sveto mjesto nikada nije prazno" ne gubi ništa, postaje samodostatno.
Druže Staljin i poslovica
U obzir dolaze mnogi sinonimi izraza, ili općenito, samo jedna zamjena moli: "Nema nezamjenjivih ljudi." Autor je, začudo, drugar Staljin. I mnogi će biti novi u ovim informacijama. Ali pretpostaviti je da to nije teško, jer je naš "učinkovit menadžer" znao puno o zamjenama, jer je sam stil njegovog rukovođenja pretpostavljao besplatno i vrlo besplatno postupanje s ljudskim materijalima.
Čak i unatoč činjenici da je Staljinova frazeološka jedinica, ako se osvrnete na povijesne stvarnosti njenog nastanka, možete se, ako želite, utopiti u krvi, to je u biti istina. Doista, nema nezamjenjivih ljudi. Svaki put sa sobom donosi nove junake. I potonji postaju prvi i pojavljuju se na čelu ere.
Ali ljudi koji su vezani za prošlost, iako razumiju značenje izreke koju razmatramo, a ujedno i sam život, još uvijek čeznu za prošlošću. Sve im se čini da su sada neki drugi ljudi, s drugog testa, ali ranije … Nostalgija je sasvim normalna, pogotovo kad je riječ o mladosti.
Što uči poslovica?
Činilo bi se jednostavnim pitanjem, ali odgovor na to nije tako jednostavan. Izreka kaže, ne samo da osoba teži dobru, već i da svi imaju ovu kategoriju "dobra". Primjetite da nisu zauzeta ne samo prestižna, profitabilna mjesta, već i općenito, bilo koji posao pronalazi nekoga tko pristaje na to. Mjera osobne muke u ovom slučaju nije bitna, osoba, na ovaj ili onaj način, potpisuje društveni ugovor.
Nije tako s ljudima. Nemaju svi par. Usamljenost je i dalje globalni problem čovječanstva, a Internet ga samo pogoršava.
