Jedan od istaknutih predstavnika čuvene škole u Frankfurtu, koja se pojavila 1930. na Institutu za društvena istraživanja, bio je Marcuse Herbert. Kritički je ocijenio moderno društvo i objavio mnoga djela vezana za proučavanje pogleda Hegela i Marxa, s pokušajem razumijevanja uma, njegove analize, kombiniranja s politikom i revolucionarnim pokretima.
Filozofski kratak
Herbert je rođen 1898. u Berlinu. Živio je 81 godinu, a umro 29. srpnja 1979., 10 dana nakon rođendana, također u Njemačkoj. Glavni su mu pravci bili ne-marksizam, neo-freudijanizam i neohegelijanizam. Jedno od glavnih djela smatrano je „Jednodimenzionalnim čovjekom“ kao nastavkom učenja Škole. Ovo je djelo bilo najveće 60-ih godina prošlog stoljeća.
Ljudi koji su imali najveći utjecaj na sudbinu i izbor Herbertova puta bili su Karl Marx, Friedrich Nietzsche, V.I. Lenjin, Edmund Husserl i drugi.
Marcus Herbert Biografija
Budući filozof rođen je u židovskoj obitelji. Kad je krenuo Prvi svjetski rat, premješten je u vojsku, gdje je nakon nekoliko godina postao članom Vijeća vojnika, koje je sudjelovalo u raznim ustancima i revolucijama. No nakon nekog vremena napustio je ovo društvo jer se nije složio sa njegovim stavovima i otišao je na doktorat iz književnosti koji mu je dodijeljen 1922. godine.
Već u tim godinama počeo je razmišljati o filozofiji, proučavao je djela Freuda i Marxa, koja su na njega imala velik utjecaj, a istodobno je počeo raditi u Institutu za društvena istraživanja.
Kad su nacisti došli na vlast u 1930-ima, mnogi su se predstavnici Frankfurtske škole odlučili emigrirati u Sjedinjene Države. Tako su u Ameriku donijeli europske tradicije u obrazovanju. Kasnije su njihovi učenici stvorili "Novu školu društvenih znanosti", koja postoji i danas.
Nakon Drugog svjetskog rata Marcuse se vratio u Njemačku, gdje je radio kao stručnjak za denazifikaciju. Osim toga, za njega je bilo jako važno shvatiti može li osoba iz nekog razloga postati nacistica i za što je zadužena. Veoma ga je pogodila ta tema, jer su mnogi predstavnici njemačke inteligencije prihvatili nacizam.
škola
Frankfurtska škola nije se pojavila ispočetka, već je nastala na temelju instituta koji se bavio društvenim istraživanjima. Glavni predmet proučavanja bilo je društvo, a njegovi predstavnici vjerovali su da se ono pretvorilo u totalitarni sustav. Revolucija u takvom društvu igrala je presudnu ulogu, a inteligencija nije zauzela posljednje mjesto u njoj. Njihova lažna svijest formirana je na štetu medija i kulture koja je nametala svoje mišljenje.
Glavne ideje Marcusea Herberta, koje su utjecale na različite ideološke mogućnosti, bile su sljedeće:
- Govorite o kapitalizmu i socijalizmu kao nekoj vrsti industrijskog društva.
- Uskraćivanje bilo kakve revolucije.
- Poricanje režima poput totalitarizma i utjecaja autoritarne ličnosti.
Filozofski pogledi
Tijekom svog života Herbert je nekoliko puta mijenjao svoje stajalište o različitim sferama. U početnoj fazi, kad je stekao diplomu iz književnosti, pridržavao se stavova Karla Marxa. Ali, međutim, nije bio zadovoljan ortodoksnom naukom, gdje je takva nauka kao što je filozofija bila podcijenjena.
Marcuse Herbert odlučio je povijesnom materijalizmu Marxa dati filozofski aspekt, okrećući se idejama M. Heideggera. Međutim, kasnije, kada se filozof upoznao s prethodno neobjavljenim djelima Filozofsko-ekonomskih rukopisa, došlo je do jaza u pogledima Marxa i Heideggera, a Herbert je odustao od tih ideja. Došlo je novo razdoblje kreativnosti.
Pisac i filozof prestali su razmatrati ekonomske kategorije, a uvođenje i proučavanje zapadne civilizacije s podređenošću prirode došlo je do izražaja. Koristio je kategoričko-konceptualni niz, istražio uzroke sukoba između prirode čovjeka i njegovog društvenog oblika i vjerovao da će se čovjek uvijek boriti sa svojom suštinom i civilizacijom u kojoj živi.
Herbert je čak i napredak znanosti smatrao željom da zadovolji svoje "lažne" materijalne potrebe. Ako se riješite svega nepotrebnog, osoba će tada postati samodostatna i neće ovisiti o nikome.
Na kraju svog života Marcuse je pokušao razviti nove modele ponašanja kako bi proučavao najdublje izvore čovječanstva i njegovo postojanje, pa čak je i ovdje praćen utjecaj filozofa Heideggera.
Glavno djelo filozofa
Jedno od glavnih djela Marcusea Herberta bio je nastavak kritičke teorije koja je razvijena u frankfurtskoj školi. Knjiga se prvi put pojavila na policama 1964. godine u Americi, a tri godine kasnije objavljena je u Njemačkoj.
Unatoč velikom utjecaju filozofa na djela Marxa, on još uvijek nije vjerovao da je radnička klasa igrala presudnu ulogu u oblikovanju društva, jer je potrošnja utjecala na ljude na gore. Osoba je jednodimenzionalna, njome se lako manipulira, samo se izvršava utjecaj putem medija.
Ukratko, filozofska stajališta Marcusea Herberta mogu se iznijeti u nekoliko teza:
- Zašto je čovjek jednodimenzionalan? Jer svi su ljudi isti i pokoravaju se istim zakonima i željama.
- Koliko je društvo slobodno? Vizualno je neovisan, ali istodobno se kontrolira, utječe na vrijednosti, kulturu i poglede, svaka osoba se u biti prati.
- A koliko je čovjek slobodan? Njegove potrebe nameću se izvana, sve su lažne i čine ga robovom istim tim potrebama.
- Može li se osoba promijeniti? Možda ako odbije sve nametnute želje, prestane iskorištavati prirodu i bude u skladu s njom, okrenut će se duhovnim potrebama.
postupak
Da bismo razumjeli Herbertovu filozofiju, treba proučiti njegova djela gdje ne samo da izražava svoje mišljenje, već i razmišlja o tome kako pomoći čovječanstvu i društvu, u kojem je pravcu bolje krenuti i gdje započeti. Pored knjige Jednodimenzionalni čovjek, bilo je i drugih, poput Razuma i revolucije, gdje autor proučava Hegela, njegovu društvenu i političku sferu. On to brani smatrajući da se filozofija temelji na njemačkoj idealističkoj kulturi, a ne kao preduvjet za fašizam.
Ostala djela autora:
- "Eros i civilizacija."
- "Sovjetski marksizam: kritička analiza."
- „Negacija. Eseji o kritičkoj teoriji."
- "Psihoanaliza i politika."
- "Kontrarevolucija i pobuna."
