Geografska regija Južni Azerbejdžan poznata je po svojim prekrasnim krajolicima i bogatom kulturnom i povijesnom prošlošću. Lokalno stanovništvo uglavnom se bavi uzgojem pamuka i ostalih tekstilnih kultura, čajem i orasima, kao i vrtlarstvom i stočarstvom.
Gdje se nalazi. Opće informacije
Južni Azerbejdžan nalazi se na teritoriju modernog Irana u njegovom sjeverozapadnom dijelu. Glavni su joj gradovi Urmia, Tabriz, Mehabad, Merend, Merage i Ardabil. Na drugi način, ovu regiju nazivaju i iranski Azerbejdžan. Ovaj dio bivše Perzije zauzima površinu od oko 176 512 km 2. Ukupno, na takvom teritoriju živi oko 7 milijuna ljudi. U isto vrijeme, najveći dio stanovništva Južnog Azerbejdžana čine Azerbejdžani ili Kurdi.
Trenutno na ovom teritoriju postoji nekoliko iranskih pokrajina:
- Zapadni Azerbejdžan
- Ardabil;
- Zanjan;
- Istočni Azerbejdžan.
Nezvanično, grad Tabriz smatra se glavnim gradom Južnog Azerbejdžana.
Geografija područja
Većina teritorija iranskog Azerbejdžana zauzimaju planine. Ovdje također teče 17 rijeka. Na sjeveru, ova regija graniči s kavkaškim Azerbejdžanom. Najjužnija točka potonjeg je grad Lekoran. Udaljenost od njega do iranskog grada Ardabila iznosi samo 70 km ravno. Također na sjeveru iranskog Azerbejdžana prolazi granica s Armenijom.
Na zapadu, ova regija graniči s Irakom i Turskom. U južnom Azerbejdžanu, planine su uglavnom dio armenskog gorja. Također na teritoriju ovog geografskog područja nalaze se planine Kurdistan (na zapadu) i planine Talysh (na istoku). Osim toga, istočni dio raspona Zagros proteže se od sjevera prema jugu preko iranskog Azerbejdžana.
Tektonska aktivnost na ovom području uvijek je bila prilično ozbiljna. Kao posljedica zemljotresa, između ostalog je ovdje formirano nekoliko slikovitih intermontanskih bazena. Najpoznatiji takav krajolik je sliv Urmia s istoimenim slanim jezerom.
Na teritoriju Južnog Azerbejdžana, čija je priroda na mreži jednostavno oduševljena, postoje jame:
- Hoy Merend;
- Dolina rijeke Araks;
- Bozkush;
- Sabalan.
Najveći grebeni iranskog Azerbejdžana su Karadag i Mishudag koji graniče s rijekom Araks, kao i Sebelanska i Bozkushova udubljenja. Između ostalog, na području ovog zemljopisnog područja postoje dva snažna vulkana:
- Sebelan - visina 4812 m;
- Kheremdag - visina 3710 m.
Priroda na ovom zemljopisnom području zapravo je vrlo lijepa. To možete provjeriti gledajući fotografije Južnog Azerbejdžana predstavljene u članku.
Rijeke i jezera
Glavna rijeka iranskog Azerbejdžana su Arapi - desna pritoka Kure. Podrijetlo ove vodene arterije nalazi se u Turskoj. U srednjem toku Araks prolazi kroz zemlje Armenije. Ova glavna rijeka Azerbejdžana spominje se u spisima starogrčkog geografa Hekacija iz Mileta (VI. St. Pr. Kr.). U stara vremena Armenci su ga zvali Erasch i povezivali ovaj vodeni put s imenom drevnog kralja Aramaisa Erasta. Ukupna dužina Araka je 1072 km, a područje njegova sliva 102 km 2. Ova vodena arterija teče uglavnom u planinskim terenima. Na Azerbejdžanu njeno ime zvuči kao Araz. Može se smatrati zanimljivim da je sovjetsko-iranska hidroelektrana izgrađena na ovoj rijeci 70-ih godina prošlog stoljeća.
Još jedan značajan vodeni put Južnog Azerbejdžana je Gesel Uzan. Ova rijeka teče na istoku regije i ima dvije pritoke - Aydigumyush i Garang.
Osim toga, na teritoriju iranskog Azerbejdžana postoje još dva velika jezera - Akgel i Urmia. Potonji se spominje i u Avesti. U ovoj zoroastrijskoj knjizi opisano je kao "duboko jezero sa slanim vodama" Chechasht. Ovo vodno tijelo nalazi se u Kurdskim planinama na nadmorskoj visini od 1275 m. Ukupna sliv je 50 tisuća km 2. Na ovom jezeru, između ostalog, nalaze se 102 otoka od kojih je najveći prekriven šumama pistacija.
Klima zemlje
Iranski Azerbejdžan nalazi se uglavnom u područjima s kontinentalnom klimom. Vruća ljeta izmjenjuju se s hladnim snježnim zimama. Iran je država koja ima veliki deficit prirodne vlage. Južni Azerbejdžan je ugodna iznimka u tom pogledu. Prosječne godišnje količine oborina ovdje mogu biti u rasponu od 300-900 mm. Zahvaljujući tome, lokalno stanovništvo ima priliku baviti se poljoprivredom bez umjetnog navodnjavanja. Na sjeveroistoku ovog geografskog područja klima je potpuno suptropska.
Zašto se tako zove
To se područje do 20. stoljeća prošlog stoljeća zapravo zvalo Azerbejdžan. U njoj je bilo ukorijenjeno povijesno. Sjevernije kavkaske teritorije postale su Azerbejdžan tek nakon raspada SSSR-a. U sovjetska vremena nazivali su ih malo drugačije. U SSSR-u su ta područja, kao što znate, bila Republika Azerbejdžan. Potonji je nastao 1918. godine i takav je naziv dobio prvenstveno iz etničkih razloga.
Danas se teritoriji Kavkaza nazivaju Azerbejdžan. Uostalom, ovdje u ovom trenutku postoji svjetski priznata država koja ima svoje granice. Južni Azerbejdžan (ili iranski) smatra se povijesnim i zemljopisnim prostorom.
Zapravo, drevna riječ "Azerbejdžan" potječe od perzijskog Mad-i-Aturpatkana (Âzarâbâdagân). Tako je dobila ime provincija Medija, gdje je nakon invazije Aleksandra Velikog vladao posljednji ahemenidski satrap Atropat (Aturpatak). Upravo se na ovom teritoriju danas nalazi uglavnom Južni Azerbejdžan.
Poznato je da su u davnim vremenima na ovim krajevima djelovali mnogi zoroastrijski vatrogasni hramovi. Stoga je kasnije naziv "Azerbejdžan" počeo tumačiti malo drugačije. Narodi koji su nastanjivali ove teritorije smatrali su svoju domovinu "mjestom zaštićenim božanskom vatrom". Na perzijskom to zvuči kao "Ador Bad Agan", što je vrlo suglasno s riječi "Azerbejdžan".
Zoroastrijsko razdoblje
U početku je teritorij Južnog Azerbejdžana, poput Kavkaza, bio dio države Mann. Naknadno je neko vrijeme ovisilo o skitskom kraljevstvu. Još kasnije ovi su teritoriji postali dijelom novoformirane medijanističke države, a potom i Ahemenidskog carstva. Iranski Azerbejdžan se tih dana zvao Mali dagnji.
Nakon suzbijanja dinastije Atropat, ovi su teritoriji postali dio Partskog kraljevstva, a potom i Sasanskog carstva. Kraljevi manjeg medija u tom su razdoblju obično bili nasljednici prijestolja oba carstva. Dio Južnog Azerbejdžana istočno od jezera Urmia pripadao je Velikoj Armeniji u ovom razdoblju. U 4. stoljeću poslije Krista e. kralj ovih teritorija Urnayr je po primjeru Trdata III prihvatio kršćanstvo.
Islamsko razdoblje
Godine 642. Mala Midija (Adurbadgan) postala je dio Arapskog kalifata. Nakon propasti ovog carstva, ona se preselila u Sajidski kalifat sa glavnim gradom u Tabrizu. Dva stoljeća kasnije, teritoriji Južnog Azerbejdžana pokorili su Seljuk Turcima i učinili ih dijelom svog carstva. Nakon propasti potonjeg, neko vrijeme su vladali Atabeksi iz dinastije Ildegizid, bivši vazali seldjuka.
Godine 1220. Tatar-Mongoli napali su Malaju Medije i opustošili je. Pet godina kasnije, glavni grad Južnog Azerbejdžana, Tabriz, zauzeo je Korezham Jalal-ad-Din, čime je okončana dinastija Ildegizid. Nakon propasti mongolskog carstva, te su zemlje prešle u Hulag Khan. U XIV stoljeću. Iranski Azerbejdžan postao je dio carstva Džalairida, a kasnije i Safavidsa, koji su obnovili jedinstvo Irana. Glavni grad Adurbagana u one je dane bio Isfahan.
Azerbejdžanski etnos
Od vladavine džalairida i safavidsa, teritoriji Južnog Azerbejdžana počeli su aktivno naseljavati turski narodi. Asimilirajući domaće perzijsko stanovništvo, oni su potaknuli razvoj azerbejdžanske etničke skupine. Istodobno, nova nacionalnost počela se oblikovati ne samo u samom Adurbadganu, nego i u Kaliforniji. Ovdje su Turci asimilirali Irance i Dagestance (Albanci).
Nakon toga, ratoborna azerbejdžanska plemena, uporni šiiti, aktivno su branili Iran od Turaka. Tijekom vremena, Adurbadgan je postao najbogatija i najznačajnija provincija ove države. Generalnim guvernerom ovih zemalja najčešće su imenovani nasljednici prijestolja šeha.
Povijest zemlje u 19. - početkom 20. stoljeća
U listopadu 1827., za vrijeme kavkaskog rata, azerbejdžanski grad Tabriz zauzele su trupe generala Paskevića. Međutim, kasnije, nakon potpisivanja turkmenščanskog mira, ruska je vojska napustila ove teritorije. Nadalje, prema sporazumu, Sjeverni Azerbejdžan je pripojen Rusiji. Južni je ostao pod utjecajem iranskih šahista Gajara. Granica je tih dana prolazila uz rijeku Araks.
U 19. i 20. stoljeću Južni Azerbejdžan je povremeno pao pod utjecaj Turaka ili Rusa. 1880. ovdje je izbio kurdski ustanak. Pobunjenici su, pokušavajući stvoriti svoju državu, gotovo zauzeli Tabriz. Međutim, na kraju su pobunjenici poraženi. Nakon još 25 godina, Tabriz je postao središte iranske revolucije 1905-1911. Ruske trupe pomogle su u suzbijanju ustanka tadašnjeg iranskog Shaha.
Nakon toga oslabljena zemlja napokon je postala arena borbe između Rusije i Turske. Južni Azerbejdžan je nakon gušenja ustanka u Tabrizu i povlačenja turskih trupa iz Kurdistana koje su do tada zarobili, poput sjevera, pao pod utjecaj Rusa.
1914. godine, pod pritiskom Njemaca i Turaka, teritorija sadašnjeg iranskog Azerbejdžana, carske su trupe bile prisiljene napustiti. Međutim, godinu dana kasnije Rusi su se vratili i ostali ovdje sve do 1917. Od početka do kraja 1918. ta su područja bila pod utjecajem Turaka.
Nova era
Dugo se stanovništvo Azerbejdžana nije identificiralo kao zasebna etnička skupina. Stanovnici ovih zemalja sebe su nazivali ili "Türks" ili "Muslimani". Pojmovi „azerbejdžanski jezik“, „azerbejdžanska nacionalnost“ europski su znanstvenici u uporabu započeli tek u XIX stoljeću.
Najprije su Turska, a potom i Rusija pomogli u utvrđivanju identiteta etničke skupine naroda koji su naseljavali sjeverozapad Irana i jug Kavkaza. U početku je na tim teritorijima nastao azerbejdžanski nacionalizam kao reakcija na perzijski pritisak pod vladarima dinastije Pahlavi. Turci su počeli podržavati nezadovoljne agitacijom u ranim godinama 20. godine. 1941. južni Azerbejdžan okupirale su sovjetske trupe. Istodobno, u zemlju je uvedeno 77 odjela koji se sastoje isključivo od etničkih Azerbejdžana. Tih dana, aktivnu paazerbejdžansku propagandu, naravno, izveli su i sovjetski agenti poslani iz Bakua.
U studenom 1945., pod pritiskom SSSR-a, na tim je teritorijima stvorena Demokratska Republika Azerbejdžan s vlastitom vladom, a kasnije i vojskom. Međutim, pokušaj Moskve da preuzme kontrolu nad sjeverozapadom modernog Irana na kraju nije uspio. Godine 1946., pod pritiskom Sjedinjenih Država i Velike Britanije, Rusija je bila prisiljena povući trupe iz Južnog Azerbejdžana. Ostavljeni bez podrške Moskve, DRA, naravno, nije trajala predugo. Godinu dana kasnije, njegov teritorij ponovo je prebačen u Iran.
Iranske i kavkaske etničke skupine
U početku su u Južnom i Kavkaskom Azerbejdžanu bilo naseljeno stanovništvo gotovo identičnog etničkog sastava. Nakon što je Istočna Kavkaz postala dio Rusije, situacija se donekle promijenila. Azerbejdžani koji su ostali u Iranu nastavili su živjeti pod utjecajem tradicionalne islamske kulture. U SSSR-u su se predstavnici ovog naroda razvijali nekoliko desetljeća pod utjecajem europeiziranih ruskih tradicija (iako je 99% stanovništva i dalje ostalo muslimanima).
Od 90-ih godina prošlog stoljeća mnogi političari oba Azerbejdžana zagovarali su ujedinjenje podijeljenih zemalja. Na primjer, 1995. osnovan je Nacionalni pokret buđenja Južnog Azerbejdžana (DNPLA).
U Iranu su Perzijci dugo pokušavali suzbiti bilo kakve azerbejdžanske etničke osjećaje. Ali snage koje su zagovarale ujedinjenje i neovisnost obiju regija uvijek su ostale u tim dijelovima. Na primjer, 2006. godine došlo je do ozbiljnih nemira u ovoj zemlji. 2013. godine skupina članova iranskog parlamenta izradila je prijedlog zakona kojim se ovoj zemlji daje pravo inzistirati na ujedinjenju Sjevernog i Južnog Azerbejdžana.
Povijest regije: zanimljive činjenice
Službeno, Azerbejdžan se trenutno smatra Sjevernjakom. Međutim, teritorij bivše sovjetske republike iznosi samo 86.600 km 2. Područje Južnog Azerbejdžana, koje se smatra jednostavno zemljopisnim područjem, jednako je 100 tisuća km 2. Istodobno, u kavkaskoj državi živi nešto manje od 10 milijuna ljudi. U iranskom Azerbejdžanu zapravo živi više od 7 milijuna ljudi u Azerbejdžanu.
Ulazak sovjetskih trupa sredinom prošlog stoljeća na teritorij Južnog Azerbejdžana bio je prvenstveno povezan s profašističkim osjećajima iranskog šah-a tijekom Drugog svjetskog rata. SSSR se tada oslanjao na ugovor iz 1921. koji je postojao između tih zemalja. 6 teritorija dozvoljeno je ući na teritorij iranskog Azerbejdžana. U to su se vrijeme na sjeveru zemlje doselili Britanci, a kasnije i Amerikanci. Tako je Iran tijekom Drugog svjetskog rata postao najvažnija prometna arterija preko koje su streljivo i oprema saveznika dopremljeni u SSSR.
U 20-im i 40-im godinama prošlog stoljeća Iran je u Azerbejdžanu izdavao posebne račune drugačije od onih koji se koriste u drugim dijelovima države. U 1920-ima novac u ovom dijelu zemlje jednostavno je imao pretisak.
Nemiri 2006. na ovom zemljopisnom području izazvani su objavljivanjem u iranskim medijima karikature azerbejdžanskog jezika. Tada su se protesti odvijali na cijelom sjeverozapadu zemlje. Nakon 10 dana, prerasli su u nerede. Za vrijeme njihovog suzbijanja poginule su 4 osobe, a 330 je uhićeno. Postoje podaci da je u srpnju 2007. u iranskim zatvorima već bilo zatvoreno oko 800 aktivista nacionalnog pokreta za buđenje u Južnom Azerbejdžanu.
Kavkaški Azerbejdžan na početku 20. stoljeća nije se smatrao Azerbejdžanom. Neki povjesničari vjeruju da je nova sovjetska republika dobila ime samo po tome što je sovjetska vlada planirala ujediniti sve zemlje u kojima žive predstavnici iste nacionalnosti. Prema znanstvenicima, moderniji kavkaški Azerbejdžan bilo bi ispravnije nazvati Arran.
Kultura Južnog Azerbejdžana: zanimljive činjenice
Prema Herodotovim opisima, Medići, koji su se nekoć nastanili na sjeverozapadu Irana, napali su ovu zemlju planinskim prijelazima zapadno od Kaspijskog jezera, u davnim vremenima bili su podijeljeni u 6 plemena. Jedna od tih nacionalnosti zvana je "mađioničari". Mnogi učenjaci vjeruju da je ovo pleme bilo svećeničko pleme, a u budućnosti je iz njega izviralo sve klerike ne samo Medićana, već i Perzijanaca.
Bliski mađioničari tradicionalno su održavali veze s urbanim civilizacijama - Urartuom, Asirijom i Babilonom i, naravno, od njih smo puno naučili. Vjeruje se da su ti svećenici nekoć gledali na istočne narode i aktivno odolijevali širenju zoroastrizma. Kasnije je, međutim, ova religija i dalje postala popularna u cijeloj zemlji.
Mnogi znanstvenici smatraju da je vladavina ilidehidima kulturni procvat Južnog Azerbejdžana. Nakon propasti seldjučkog carstva, njihovi bivši vazali aktivno su pokrovljivali lokalne pjesnike i arhitekte. Primjerice, podršku Ilidehidima uživali su poznati orijentalni pjesnici poput Zahir Faryaby, Anvari Abivardi, Nizami Ganjavi.
Safavids je također sponzorirao nauke i umjetnost u Južnom Azerbejdžanu, počevši od Shah Ismaila I. U palačama tih vladara postojale su čak i kuće knjiga gdje su se čuvali rijetki rukopisi. Knjižnice su bile osobito bogate u to vrijeme u Tabrizu i Ardabilu.
Safavid Šah Abbas II svojedobno je pokušao donijeti opremu za tiskanje knjiga iz Europe. Međutim, vladar tada nije imao dovoljno novca za to, nažalost. 1828. ruske su trupe okupirale Ardabil i iz knjižnice ovog grada uklonile 166 vrijednih knjiga koje su potom poslane u prodavaonice Sankt Peterburga.
Osim pjesnika, u iranskom Azerbejdžanu u doba Safavida odrastala je čitava generacija minijaturnih kaligrafa: Seyid Ali Tabrizi, Ali Rza Tabrizi, Mir Abdulbagi Tabrizi. Za vrijeme ove dinastije stvorio se i Gurbani, svjetski poznati ashillar Južnog Azerbejdžana. Već nakon njegove smrti u XVII. Stoljeću stvoren je anonimni dastan "Gurbani", uključujući epizode pjesnikove biografije i njegovih pjesama.
Kultura i obrazovanje Južnog Azerbejdžana u XIX-XX stoljeću
Kao što je već spomenuto, nakon zaključenja Turkmenchajskog sporazuma dijelovi podijeljenog Azerbejdžana krenuli su različitim razvojnim putovima. U sjevernim krajevima, na koje su utjecali Rusi, sekularno obrazovanje počelo se aktivno razvijati (škole u medresi istovremeno su bile zatvorene).
U južnom dijelu Azerbejdžana, iranske vlasti gotovo nisu posvećivale pozornost razvoju znanosti i obrazovanja. Međutim, ovdje postoje škole u medresama koje su pružale srednje i visoko obrazovanje. Krajem 19. stoljeća u Južnom Azerbejdžanu otvoreno je čak nekoliko novih svjetovnih obrazovnih ustanova. Ali zasluga u tome nije pripadala tada vladajućim Kajarsima, već nekolicini intelektualaca-rodoljuba. Na primjer, 1887. godine Mirza Hasan Rushdiyya, nadimak "otac iranskog prosvjetiteljstva", otvorio je školu u Tabrizu s novom nastavnom metodologijom pod nazivom "Dabestan".
Godine 1858. u Južnom Azerbejdžanu postavljeni su temelji periodičnog tiska. Tada je ovdje prvi put objavljen časopis "Azerbejdžan". 1880. godine počela je izlaziti publikacija Tabriz. 1884. godine u iranskom Azerbejdžanu objavljene su novine Medeniyet.
