Kulturno okruženje: definicija, komponente, funkcije i zadaci

U članku će se raspravljati o glavnim komponentama kulturnog okruženja čovjeka.

Kad je Robinson Crusoe, stigao na pustinjski otok, u početku se nije mogla formirati nikakva kulturna sfera, uprkos činjenici da je i sam Robinson pripadao engleskoj kulturi 17. stoljeća. Na otoku nije bilo nikoga s kim bi mogao stupiti u komunikaciju i interakciju, što bi bio početak procesa stvaranja novog okruženja.

Dakle, kulturni prostor je javni fenomen, za njegovo nastajanje potrebni su društvo i socijalna situacija, koji se formira samo kao rezultat stalnih kontakata nekoliko ljudi. Tek s pojavom petka na otoku je započelo formiranje kulturnog prostora otoka. Okruženje je proces interakcije dvoje ili više ljudi.

Pojam kulturnog prostora

Kulturno okruženje je društveni fenomen, njegovo oblikovanje zahtijeva socijalnu situaciju, koja se formira samo kao rezultat kontakata među ljudima. Ali to nije rezultat potpune interakcije i komunikacije. U svakodnevnom životu komunikacija i interakcija mogu biti zaigrani, situacijski, normativni, devijantni.

Kulturno okruženje je kultura, ali razmotrena u svom prostornom utjelovljenju; to je skup sklonosti stanovništva, koncentriran unutar granica određenog prostora. Te se kulturne sklonosti očituju u društvenom ponašanju ljudi.

Razvoj kulturnog prostora

Razvoj kulturnog okruženja bio je dug proces, a ne postoje točni datumi njegovog nastanka i uspostave. No, unatoč tome, kronološke granice su sasvim očite. Ako pretpostavimo da je osoba nastala prije oko 40 tisuća godina (prema novim podacima - prije 80 tisuća godina), tada su prvi elementi kulturne interakcije nastali prije oko 150 tisuća godina. A budući da pod kulturom razumijevamo, prije svega, duhovne manifestacije, taj je datum prihvatljiviji. To je, drugim riječima, kultura je puno starija od osobe. Tijekom tog razdoblja trajao je proces formiranja i evolucije kulturnog okruženja čovjeka.

Kulturna povijest

Uvjetno se izdvaja pet velikih razdoblja formiranja kulturnog okruženja:

Prvo. Započeo je prije 150 tisuća godina, a završio je u 4 tisućljeća prije Krista. Ovo je kultura primitivnog čovjeka ili novorođenčeta čovječanstva. Osoba nauči govoriti, ali još uvijek ne zna pisati. On gradi prve nastambe - špilju. Čovjek stvara prva umjetnička djela: skulpturu, slikarstvo, crteže, čija je glavna karakteristika naivnost. U ovo su se vrijeme formirali prvi vjerski kultovi. Na primjer, kult mrtvih, obredi povezani s lovom i ukopima. Čovjek je vidio čudo u svemu, sve što ga je okružilo činilo mu se čarobnim i tajanstvenim. Čak su ga i okolni predmeti doživljavali kao žive, zbog čega su s njima uspostavljene bliske veze kod ljudi.

Drugo razdoblje je od 4. tisućljeća prije Krista do 5. stoljeća nove ere. Ovo je najplodonosnija faza u evoluciji ljudske kulture. Razvija se na temelju civilizacije, ima ne samo čarobni, već i mitološki karakter, budući da mitologija u njoj počinje igrati temeljnu ulogu u kojoj, zajedno s fantazijom, postoji racionalna jezgra. Glavna kulturna središta su Drevni Egipat, Kina i Indija, Mezopotamija, Drevni Rim i Grčka, narodi Amerike. Sva su se ta središta odlikovala svojom originalnošću i dali značajan doprinos razvoju ljudske kulture. To je razdoblje nastanka i razvoja matematike, filozofije, medicine, astronomije. Dostizanje klasičnih oblika skulpture, arhitekture, reljefa.
Treće razdoblje (V-XIV stoljeća). Ovo je kultura srednjeg vijeka, zore religija - budizam, kršćanstvo, islam. To je razdoblje prve krize ljudske svijesti. U to se vrijeme, uz postojeće civilizacije, pojavljuju nove: Zapadna Europa, Bizant, Kijevska Rusija. Vodeća kulturna središta ovog razdoblja su Kina i Vizantija. Intelektualna i duhovna dominacija čovjeka je religija.
Četvrto razdoblje obuhvaća XV-XVI stoljeće i naziva se renesansa. To je razdoblje karakteristično uglavnom za europske zemlje. Ovo je prijelazno vrijeme od srednjeg vijeka do novog doba. Karakteriziraju ga duboke promjene. Humanizam postaje glavna ideja, vjera u Boga ustupa mjesto vjeri u razum i u čovjeka. Najviša vrijednost u društvu je život osobe i sebe. Svi žanrovi umjetnosti doživljavaju neviđen napredak. Ovo je doba velikih geografskih otkrića, otkrića u astronomiji, anatomiji.
Peto razdoblje započinje sredinom 17. stoljeća. Ovo je razdoblje rođenja prirodnih znanosti, glavne vrijednosti osobe su znanost, inteligencija, razum. To je doba kapitalizma i širenja zapadnoeuropske kulture na druge kontinente i na Istok.

Kulturno okružje predmet je filozofskih analiza još od doba antike. Ali pitanje je postalo posebno akutno u 19. stoljeću, kada se ljudska kultura povezala s društveno-političkim, pravnim, ekonomskim i moralnim problemima naroda zapadne Europe koji su preuzeli vodstvo u cijelom svijetu. U to se vrijeme formiraju dvije točke gledišta na kulturu:

Čovjek ga smatra sredstvom za oplemenjivanje osobe, pretvaranjem u kreativnu, skladnu osobu, nositelja civilizacijskog zrna.
Drugo gledište kulturu smatra načinom pretvaranja osobe u pokorni poslušni instrument.

struktura

Kulturno okruženje sastoji se od četiri komponente:

Simbolička aktivnost koja obavlja funkciju podučavanja ljudi normama ponašanja prihvaćenim u društvu.
Normativno i socijalno ponašanje je oblik interakcije.
Jezik, uz njegovu pomoć provodi socijalnu interakciju.
Morali se uz njihovu pomoć provode regulacije društvenih interakcija.

Simbolična aktivnost

Najvažnija sastavnica kulturnog okruženja je simbolička aktivnost i njeni proizvodi, koje ne proizvodi priroda, već samo ljudi.

Sva simbolička proizvodnja čovječanstva podijeljena je u vrste:

Verbalni: folklorni i religijski tekstovi, filozofska i znanstvena djela, književna i novinarska djela.
Neverbalna djela: kiparska, vizualna, glazbena, arhitektonska, koreografska, kinematografska i druga.
Vjerska umjetnost i obredi.
Vojni obredi.
Društveni etiket.
Politički simboli: zastave, grb, uniforme.
Moda, frizura, šminka.
Ordeni i medalje.
Znakovi pripadnosti organizacijama ili političkim strankama.
Ukrasa.

Simbolička aktivnost i njeni proizvodi neophodni su društvu prije svega za podučavanje pravilima ponašanja (formira kulturno i obrazovno okruženje).

U životinjskom svijetu učenje pravila ponašanja provodi se automatskim ponavljanjem ponašanja odraslih od strane mladih. Kod ljudske djece ista se stvar događa u dojenačkoj dobi. Ali društveno se ponašanje mijenja s godinama, ovisno o situaciji i reakciji na nju. Zato čovjek cijeli život uči socijalnom ponašanju, prilagođavajući se emocionalnim reakcijama.

Uz to, simbolička aktivnost i njeni proizvodi igraju značajnu ulogu u oblikovanju ljudske psihe, u njenom intelektualnom i moralnom razvoju.

Društveno ponašanje

Drugi je čimbenik u kulturnom okruženju bez kojeg nije moguće njegovo formiranje socijalno ponašanje ljudi. Može biti zaigrana, situacijska, normativna. Kulturno je normativno svakodnevno ponašanje: običaji (podržani povijesnom tradicijom), ceremonijalni tip ponašanja (odobreni od vlasti), racionalno normativno ponašanje (određeno ljudskim umom).

Normativno ponašanje ne regulira proizvodnju, već svakodnevne interakcije među ljudima.

Ponašanje igra važnu ulogu u razvoju kulture i kulturnog okruženja. Zahvaljujući njemu, ljudi provode socijalnu interakciju, stječu zajedničke interese, uspostavljaju hijerarhijske redove. Ali glavna stvar je da društveno ponašanje daje interakciji ljudi ritualni tip komunikacije. Odnosno, kultura je ritual društvenih interakcija.

Značaj rituala u društvu je očit. Mnogo je primjera događaja kada su milijuni ljudi bili podvrgnuti okrutnoj kazni zbog pogrešnog izvršavanja vjerskih obreda, za slobodno tumačenje prevladavajuće ideologije ili druga kršenja društvene norme ponašanja.

jezik

Jezik i njegov vokabular primjer su kulturnog poretka. Pomoću jezika utvrđuje se stabilan redoslijed kolokacije i upotrebe. Jezik je oblik kulture koji utjelovljuje svojstvene značajke: društvenu prevalenciju, ponovljivost, održivost.

Korpus kulture je vokabular. Ona odražava ono što postoji u kulturnom prostoru. Jezik je glavno sredstvo komunikacije, doprinosi razumijevanju informacija. Kulturno okruženje formira se samo u situaciji intenzivne, stalne i slobodne komunikacije skupine ljudi.

običaji

Raspon načina pomoću kojih se vrši kulturno prilagođavanje društvene komunikacije vrlo je velik.

Slijede sredstva koja su posebno usvojena i uz pomoć kojih se kulturna i društvena regulacija ponašanja ljudi provodi pod prijetnjom nasilja:

Ideologija.
Zakoni.
Svečani obredi, ceremonije, etiketa, obredi.
Etičke, moralne i moralne vrijednosti.

Sva ta sredstva kulturne regulacije mogu se nazvati pojmom „mora“. Oni zauzimaju nišu u kojoj kontrola energetskih struktura praktično ne funkcionira. Danas moral regulira grupne odnose. Uz njihovu pomoć, ponašanje ljudi se kontrolira bez prijetnji i kazne, ali zbog opasnosti od ograničavanja komunikacije. To je tako visoka psihološka ovisnost osobe o intenzivnoj komunikaciji da je ta prijetnja prilično učinkovita.

Specifičan prostor

Dakle, kulturno okruženje je specifičan prostor društveno ritualiziranog ponašanja ljudi koji funkcionira i formira se tijekom kolektivne životne aktivnosti:

Obrazovanje - savladavanje metoda i pravila obrednog ponašanja u društvu na temelju primjera slika junaka književnih, religijskih, folklornih i umjetničkih djela.
Praktična primjena - to je provođenje rituala u obliku svakodnevnog ponašanja.
Razmjena informacija - generalizacija rezultata društvenog ponašanja, razmjena informacija koja se provodi pomoću jezika.
Kulturna regulacija - kontrola ponašanja putem morala.