Svi znaju da je Italija bila srce cijele renesanse. Veliki majstori riječi, kista i filozofske misli pojavili su se u svakom od razdoblja renesanse. Kultura rane renesanse u Italiji pokazuje podrijetlo tradicija koje će se razvijati u sljedećim stoljećima, ovo je razdoblje bilo polazište, početak velike ere razvoja kreativnosti u Europi.
Ukratko o glavnoj stvari
Umjetnost rane renesanse u Italiji proteže se od oko 1420. do 1500. godine, a prethodila je visokoj renesansi i dovršavala protorenesansu. Kao i za svako prijelazno razdoblje, tih osamdeset godina karakterizira mješavina stilova i ideja koji su prethodili i novih, koji su, ipak, posuđeni iz daleke prošlosti, od klasika. Postupno su se tvorci riješili srednjovjekovnih koncepata, preusmjeravajući svoju pozornost na drevnu umjetnost.
Međutim, unatoč činjenici da su se većim dijelom trudili vratiti se idealima zaboravljene umjetnosti, i općenito i posebno, još uvijek su drevne tradicije bile isprepletene s novim, ali u mnogo manjoj mjeri.
Talijanska arhitektura tijekom rane renesanse
Glavno ime u arhitekturi ovog razdoblja je, naravno, Filippo Brunelleschi. Postao je personifikacija renesansne arhitekture, organski utjelovljujući svoje ideje, uspio je pretvoriti projekte u nešto fascinantno, a usput su njegova remek-djela pažljivo čuvana već mnogim generacijama. Jedno od njegovih glavnih stvaralačkih dostignuća smatraju se građevine smještene u samom središtu Firenze, od kojih su najistaknutije kupola firentinske katedrale Santa Maria del Fiore i palača Pitti, koja je postala polazna točka talijanske arhitekture rane renesanse.
Ostala važna dostignuća talijanske renesanse uključuju palaču Doge koja se nalazi u blizini glavnog trga u Veneciji, palače u Rimu Bernarda di Lorenza i druge. Tijekom tog razdoblja talijanska arhitektura nastoji organski spojiti obilježja srednjeg vijeka i klasike, težeći logici proporcija. Odličan primjer ove izjave je bazilika San Lorenza, opet ruke Filipa Brunelleschija. U ostalim europskim zemljama rana renesansa nije ostavila upečatljive primjere.
Umjetnici ranog renesanse
Umjetnička kultura ovog razdoblja odlikuje se željom stvaralaca, okretanjem klasičnim scenama, da ih rekreiraju s dijelom naturalizma, izdajući ih realnijim karakterom. Jedno od prvih i najoštroumnijih predstavnika ovog razdoblja s pravom se smatra Masaccioom, vješto je koristio punu perspektivu, uvodeći blizinu prirodnosti u svoja djela, nastojao prenijeti emocije i misli junaka. Kasnije će Michelangelo Masaccio smatrati svojim učiteljem.
Ostali važni predstavnici tog razdoblja bili su Sandro Botticelli, zajedno s Leonardom da Vincijem i vrlo mladim Michelangelom. Najpoznatija Botticellijeva djela, „Rođenje Venere“ i „Proljeće“, odražavaju glatki, ali brzi prijelaz iz sekularizma u prirodnost i jednostavnost. Neke radove drugih umjetnika renesanse, poput Rafaela i Donatella, također se mogu pripisati ovom razdoblju, iako su nastavili stvarati već u doba visoke renesanse.
skulptura
Kultura rane renesanse u Italiji izravno je povezana sa skulpturom, u tom se razdoblju izjednačuje s arhitekturom i slikarstvom te počinje igrati jednako važnu ulogu. Pionir arhitekture ovog doba bio je Lorenzo Ghiberti, koji se unatoč poznavanju povijesti umjetnosti i talentu za slikarstvo posvetio reljefima.
Težio je harmoniji svih elemenata svojih djela i uspio je uspjeti na svom putu. Glavno postignuće Ghibertija bili su reljefi na vratima firentinske krstionice. Deset skladbi, ne manje preciznih i cjelovitih od slikovitih slika, kolektivno su se počele nazivati "Rajska vrata".
Ghibertijeva studentica Donatello prepoznata je kao reformator renesansne skulpture. U svom je radu uspio spojiti firentinsku demokraciju i nove tradicije povratka u antiku, postajući primjer imitacije mnogim renesansnim stvaraocima, a ne samo kiparima.
Kultura rane renesanse u Italiji nezamisliva je bez Jacopo della Quercia, prethodnika dva prethodna kipara. Unatoč činjenici da je pripadao eri Quattrocento, njegov se rad vrlo razlikovao od klasičnih Ghibertija i Donatella, ali njegov utjecaj na ranu renesansu nije se mogao podcijeniti. Osobito je zapažen njegov rad na portalu crkve San Petronio pod nazivom "Stvaranje Adama", koji je utjecao na Michelangelovo djelo.
