Povezanost pojmova kulture i civilizacije prilično je kompliciran problem. Neki filozofi smatraju ih gotovo sinonimima, ali velika je skupina onih koji uzgajaju ove pojmove i smatraju ih antagonističkim. Razmislite o značenju i podrijetlu ovih riječi. "Kultura" se pojavila u starom Rimu i u početku je značila obrađivanje zemlje. Etimologija izraza „civilizacija“ dolazi od latinskog „civis“ (što znači stanovnik grada, građanin). Pod tim se konceptom podrazumijevao određeni stupanj razvoja društvenih odnosa (zakoni, državna infrastruktura), svakodnevnog života (javne zgrade, ceste, vodoopskrba itd.), Običaja i umjetnosti (etika i estetika).
Kao što vidite, s jedne strane, Rimljani su kulturu (u njenom sadašnjem smislu) uključivali u općenitiji pojam "civilizacija", a s druge su je suprotstavili kao nešto ruralno i varvarsko s gradom, prosvijetljenim i oplemenjenim. Definitivno se može reći da u zoru čovječanstva obje ove pojave nisu bile antonimične. Uostalom, kažemo: „kultura drevnih civilizacija“, što znači organskom slitinom tehnoloških dostignuća i mitologije, umjetnosti i znanosti određenog naroda na određenoj razini napretka.
Čovjek se ne prilagođava svijetu, već ga želi transformirati. Stoga s pouzdanjem možemo reći da su i kultura i civilizacija manifestacija progresivnog razvoja ljudskog društva, odnosno posljedica napretka. S jedne strane, čovjek pokušava razumjeti zakone koji postoje u prirodi i koristiti ih za dobivanje dodatnih materijalnih koristi za svoje postojanje. S druge strane, on pokušava ostvariti svoje mjesto u ovom svijetu, pronaći izgubljeni sklad, shvatiti svrhu svog života.
Prije Novog vremena kultura i civilizacija nisu se protivili, već su se međusobno nadopunjavali. Zakoni prirode bili su shvaćeni kao norme koje je uspostavio Bog (ili božanstva), pa je tako sfera duhovnog aktivno u interakciji s materijalnim svijetom. Stvaranje Boga - čovjeka - stvorilo je drugačiju prirodu, koja je također sudjelovala u nebeskom skladu, iako je svoju manifestaciju našla u tako naizgled svjetovnim stvarima kao što su mlin za vodu, plug za duboko oranje i bankino pozajmljivanje.
Međutim, s početkom tehnogene ere, pojmovi „kultura“ i „civilizacija“ počinju se razilaziti. Masovna proizvodnja proizvoda koji se nalaze s tvorničke linije depersonalizira ih, otuđuje od svog tvorca - majstora. Čovjek je prestao ulagati dušu u stvari i one su počele dominirati nad njim. Oba su ova koncepta postala neprijateljska, a osim toga pojavio se ersatz, "kentaur" oba fenomena - moda.
Što je suština sukoba u kojem su kultura i civilizacija? Prvi djeluje s vječnim vrijednostima (klasici nikada ne zastarijevaju), a drugi polazi od činjenice da su uređaji moralno zastarjeli, a zamjenjuju ih drugi, napredniji. Suvremena znanost je pragmatična (financira se uglavnom samo od onih industrija koje donose opipljive dividende), dok duha ne postižu uvijek troškove. Umjetnost, književnost, religija temelje se na dostignućima svih prošlih razdoblja, dok je svaka razina sljedeće faze napretka često samozatajna.
