kultura

Umjetnost drevne Grčke: "Delphic Charioteer"

Sadržaj:

Umjetnost drevne Grčke: "Delphic Charioteer"
Umjetnost drevne Grčke: "Delphic Charioteer"
Anonim

Oko 478. pr e. Polizel, tiranin grada Gela na Siciliji, naručio je skulpturu kako bi izrazio zahvalnost bogu Apolonu za pobjedu svoje kočije na Pitijskim igrama. Sada se u muzeju u Delfima ovaj brončani lik smatra jednim od najbolje sačuvanih primjera klasične grčke umjetnosti.

Povijest skulptura

Delfski kočijaš jedan je od najpoznatijih starogrčkih kipova i jedan od najbolje sačuvanih primjera klasičnih brončanih lijeva. Smatra se sjajnim primjerom "strogog" stila.

Jedno je od remek-djela drevne grčke umjetnosti i, vjerojatno, najpoznatiji eksponat u Arheološkom muzeju u Delfima. Taj su kip otkrili francuski arheolozi 1896. godine u hramu Apolona u Delfima. Danas je izložena u muzeju i zapravo je posljednji eksponat koji posjetitelji vide tijekom obilaska. Kočija Delfa jedina je figura preostala od velike kiparske skupine koja se sastoji od kola, četiri konja i dva jahača.

Kip je postavljen u Delphiju 474. godine prije Krista u spomen na pobjedu ekipe na Pitijskim igrama, koje su se tamo održavale svake 4 godine u čast pitskog Apolona. Neki fragmenti konja pronađeni su pored statue vozača kočija.

Image

opis

Lik kočije prikazuje vrlo mladog čovjeka, o čemu svjedoče njegove meke kovrče. Zamrznuo se u vrijeme pobjede, za vrijeme predstavljanja kola. Nosi odjeću tradicionalnu za kočijaša. U davnim vremenima pažljivo su birali trkače kočija, usredotočujući se na njihovu malu težinu i veliku visinu. Njegovo tijelo, crte lica i izrazi lica govore o snazi ​​i izdržljivosti. Njegova je poza skromna i na licu nema osmijeha.

Kulturni značaj

Značaj kipa Delphic Charioteer dijelom je posljedica činjenice da on živopisno predstavlja prijelaz iz arhaičnih uzoraka u klasične ideale. To ilustrira ravnotežu između stilizirane geometrijske reprezentacije i idealiziranog realizma, na taj način hvatajući trenutak u povijesti kada je zapadna civilizacija vodila u definiranju vlastitih kulturnih temelja koji su je podržavali u sljedećih nekoliko tisućljeća.

Vozač, iako je pobjednik, prikazan je kao skroman; on u potpunosti kontrolira svoje emocije, unatoč činjenici da je okrenut prema gomili. Takva samodisciplina u klasičnom razdoblju grčke povijesti smatrala se znakom civiliziranog čovjeka i konceptom koji prožima umjetnost ovog vremena. Sposobnost obuzdavanja svojih emocija, posebno u najtežim trenucima, počela je definirati čitavo klasično doba grčke umjetnosti i misli.

Image

Značajke

Položaj figure je dobro izbalansiran, a dugačka tunika prekriva snažno atletsko tijelo, oslobađajući paralelne nabore u donjem dijelu figure, koji su na tijelu uredno uvijeni. Geometrijski provjereni nabori tunike pokrivaju proporcionalno mišićavo tijelo, zbog čega se postiže rijetka harmonija između idealizma i realizma.

Lice Delphic Charioteer-a ne izražava emocije koje gledatelj može očekivati, s obzirom na to da je kočija prikazana neposredno nakon utrke. Stoji i gleda prirodnom lakoćom. Detaljan mekani kovrče vlažne kose daju skulpturi auru luksuza i idealiziranog realizma.

Oprema kočija, xisthis, tipična je tunika koju su tijekom trke nosili svi vozači kočija. Cijelo tijelo pokriva do gležnjeva i pričvršćuje se visoko u struku jednostavnim pojasom. Dva pojasa koja mu prelaze gornji dio leđa i omotaju se oko ramena, također su tipična za trkačku odjeću kočija; oni su spriječili da se Xisthis naduva iz zraka unutar tunike tijekom trke.

Noge su vrlo realistične i nisu samo osnova za kip. Njihov oblik i položaj daju lakoću teškoj brončanoj masi.

Image