Biskupijski glasnik je crkveni časopis koji je izlazio od 1860. do 1922. godine. U tom su projektu sudjelovale 63 biskupije Ruske pravoslavne crkve. Ovaj projekt razvio je 1853. Kersonski nadbiskup. I predstavljen Svetom Sinodu samo šest godina kasnije. Sinodi se ideja svidjela, a odobrenje programa potpisano je u studenom 1859. I koncem prosinca te godine biskupijama je poslan dekret o početku objavljivanja Biskupijskih Vedomosti. Povijest crkvenih novina vrlo je zanimljiva i poučna, vrijedi je detaljnije istražiti.
Suština crkvenog projekta
Prilikom podnošenja zahtjeva za pokretanje novog crkvenog projekta, hersonski nadbiskup je naveo slijedeća razmatranja:
- Objava Vedomosti značajno je smanjila potrebu za dopisivanjem brojnih radova i dokumenata.
- Vedomosti su mogle smanjiti broj lažnih učenja, približile su biskupijsku upravu stadu.
- Vedomosti će spasiti lokalno svećenstvo od raznih putovanja, a glavne vijesti bit će dostupne iz publikacije.
Poznato je da se nakon početka objavljivanja novina broj crkvenih prepiski smanjio za polovicu. Publikacija je olakšala informiranje lokalnog svećenstva. "Vedomosti" su obuhvatile i informacije o stanju teoloških škola, kongresima dekanata, izboru svećenstva i općim kršćanskim pitanjima.
Lokalni "Vedomosti"
Od 1860. godine, zahvaljujući zahtjevu jaroslavonskog biskupa, počeli su se objavljivati lokalni "Biskupijski Vedomosti". "Yaroslavl Vedomosti" ispred Khersona za nekoliko mjeseci. Nakon toga počela su se tiskati druga lokalna izdanja crkvenih vijesti: poljska, litvanska, arhangelska, jenizejska, kavkaška, stavropolska, kamčanska, itd. Neka su izdanja ili dio njih imala nestandardno ime. Primjerice, Duhovni bilten Gruzijskog eksarhata, Arkanđeoske biskupijske vijesti, Vijesti Kazanske biskupije, Riški biskupijski list, Vijesti Sankt Peterburške biskupije, Kholm-Varšavski biskupijski list itd.
Vedomosti su izlazili dva puta mjesečno, a neke od njih - svaki tjedan. Časopisi su se sastojali od dva dijela: službeni i neslužbeni. Službenik je obuhvaćao uredbe biskupijskih vlasti i državnih institucija, carinske propise, razna izvješća i druge informacije crkvenih organizacija i biskupijskih institucija.
U drugom su dijelu tiskane publikacije svetih otaca, propovijedi, predaje, duhovni savjeti, razgovori, crkveno-povijesna djela, povijesni podaci o biskupijama i još mnogo toga. Neka izdanja Biskupijskih novina izdana su u obliku knjiga, brošura i letaka.
Voronješke publikacije
„Voronješki biskupijski listovi“ izdavali su se od 1. siječnja 1866. do 1909. godine. U početku su se novine pojavljivale dva puta mjesečno, a od 1910. - tjedno.
Izdano je izdanje Zadonske i Voroneške biskupije. Osim samog časopisa, tiskani su i njegovi prilozi. Časopis je obuhvaćao važne uredbe, službene akte. U prilogu su objavljeni članci građevne prirode. Od 1868. godine časopis se dijelio na službene i neslužbene dijelove uz očuvanje pojedinačnih aplikacija. I 1877. godine publikacija je poprimila stari oblik, u kojem se neslužbeni dio nalazio u prilogu. Kasnije su takve prijave postale poznate kao "neslužbeni dio".
U prvim godinama života publikacije tiskao je prijevode spisa Klementa Aleksandrijskog, apostola Herme, Origena, blaženog Augustina itd. Od 1872. do 1883. publikacija je tiskala „Mjesece“ svetaca, a bilo je obuhvaćeno i mnoštvo podataka o lokalnim svecima. Primjerice, o Tikhonu Zadonskom i Mitrofanu, o voroneškom biskupu. Objavljeni su brojni članci o crkvenim blagdanima, opisani su određeni evanđeoski događaji, događaji koji su se odvijali u drevnim crkvama, povijesne činjenice o mjesnim crkvama. Neki od članaka nisu odmah objavljeni, ali su nakon dužeg vremena ipak objavljeni.
Voroneški biskupijski Vedomosti nisu pridavali veliku pozornost povijesti mjesnih crkava, jer je u Voronjezu objavljeno nekoliko drugih novina koje su posvetile punu pozornost povijesti svog kraja. Više pozornosti posvećeno je objavljivanju povijesti Sve Rusije i Ruske crkve. Ispisan je niz priča o prosvjetljenju Rusije i ruskog naroda, pozornost je posvećena Velikoj moskovskoj katedrali 1666-1667. Još je objavljen opis lokalnih samostana, crkava i teoloških škola. Često su u biltenu tiskane biografije različitih lokalnih duhovnih vođa.
U prilogu su bili uključeni radovi sveštenika, učenja, rasprave, neslužbeni opis svetih sastanaka i još mnogo toga. Objava je trajala sve do 1918. godine.
1990. ponovo je počeo izlaziti Voronješki biskupijski glasnik, od 1977. Voronješki pravoslavni list, a od 2001. novine Obraz.
Orlove publikacije
"Oriološki biskupijski listovi" počeli su se objavljivati zahvaljujući inicijativi biskupa Sevskog i Orila. Prvi broj časopisa izašao je 1865. godine. Urednik Oryola Vedomosti bio je Peter Polidorov. Služio je kao katedralni nadbiskup u Orelu, bio je blizak s biskupom i napisao je zaseban esej o njemu.
Svrha objavljivanja „Oriolovih biskupijskih listova“ bila je poboljšati život svećenstva, njihovu želju za duhovnim uzvišenjem. Časopis je izlazio ne samo za svećenstvo, već i za svjetovne ljude. Izdavači su nastojali učiniti svestranim i zanimljivim za sve.
U početku su časopis obuhvaćali sljedeće odjeljke:
- Nalozi i dekreti.
- Biskupske kronike.
- Učenja, duhovne rasprave itd.
Godinu dana kasnije promijenjena je struktura publikacije. Počeo se sastojati od službenih i neslužbenih dijelova.
Službene tiskane uredbe i dekreti Svetoga sinoda, razne naredbe biskupijskog vodstva, najviši manifesti, izvještaji, podaci o otpuštanju i imenovanju, nagrade, slobodna mjesta za svećenstvo i svećenstvo, kao i o prihvaćanju kršćanstva od strane ljudi drugačije vjeroispovijesti koji su živjeli na teritoriju orilske biskupije.
Neslužbeni dio publikacije objavio je duhovne i poučne članke, statistiku posjeta crkvama i hramovima, teološkim sjemeništima i školama te dobrotvornim ustanovama. Kao i biografije svećenstva, povijesne informacije o svetim mjestima, najave, vijesti iz drugih biskupija.
Publikacija je izašla nekoliko puta mjesečno. Veličina mu se kretala od jednog i pol do tri tiskana lista. Pomna se pažnja posvećivala pitanjima duhovnog života, zdravog načina života, povijesnim i zavičajnim materijalima.
Tijekom godina postojanja tipografija časopisa nekoliko se puta mijenjala. Trenutačno su „Orjenski biskupijski listovi“ vrijedan izvor informacija. Stručnjaci su više puta razmišljali o objavljivanju čitave antologije Vedomosti.
Orenburške publikacije
Orenburški biskupijski glasnik izlazio je od 1873. do 1917. Časopis je nosio nestandardni naziv "Javni glasnik crkve u Orenburgu". Tiskala je detalje crkvenog života biskupije. U početku je časopis izlazio dva puta mjesečno, kasnije se učestalost izlaza povećavala na 52 godišnje.
"Orenburški biskupijski listovi" sastojali su se od dva dijela: službenog i neslužbenog. Nadbiskup Vasilij Olshanski izvorno je bio urednik službenog dijela, a tajnik Orenburške konistorije Efrimovsky-Mirovitsky postao je urednik neslužbenog dijela časopisa.
Službeni dio publikacije sadržavao je naredbe i dekrete Svetoga sinoda, biskupijskih i viših vlasti, protokole biskupijskih kongresa, podatke o imenovanju i razrješenju itd.
Neslužbeni dio objavio je članke o povijesnim podacima regije, raspravljao o duhovnim razgovorima, crkvenim blagdanima, teološkim pitanjima, statističkim podacima o župljanima koji posjećuju crkve itd.
Moskovska izdanja
Moskovski biskupijski glasnik službeno je crkveno mjesečno izdanje. Novine su počele s postojanjem krajem 19. stoljeća i trenutno se objavljuju. Za povijest ruskog naroda, publikacija je vrijedna i važna. U njemu možete naučiti o svećenstvu, poznatom svećenstvu. Odražava podatke o imenovanjima, otpuštanjima, premještanju u drugo radno mjesto, crkvenim nagradama i datumima smrti.
Moskovski biskupijski glasnik u početku je obuhvaćao dva odjeljka: službeni i neslužbeni.
Službene tiskane odluke i dekreti Svete sinode, informacije o imenovanju i premještanju na drugo mjesto službe za svećenstvo, vladine uredbe i još mnogo toga.
Neslužbeni dio sadržavao je predaje i upute, priče i pripovijesti o svetim mjestima biskupije, neslužbene opise crkvenih sastanaka itd.
Smolenska izdanja
Smolenska biskupijska Vedomosti izdanje je novina Smolenske biskupije, koje su izlazile od 1865. do 1918. godine. Časopis je počeo objavljivati zahvaljujući inicijativi urednika Smolenskog bogoslovnog sjemeništa Pavela Lebedeva. Prvi broj Smolenske biskupijske novine objavljen je 1865. godine.
Kao i druge slične publikacije, časopis se sastojao od službenog dijela i „dodatka“. Kasnije je postao poznat kao neslužbeni dio.
Prilog je sadržavao razne propovijedi, razgovore, upute, informacije o svećenstvu biskupije i statistiku župa u crkvama, crkvama i samostanima.
Službeni dio, kao i obično, sadržavao je službene uredbe, dokumente i materijale.
Urednici Smolenskog biskupijskog glasila bili su u različito vrijeme nadbiskup Daniil Petrovič Lebedev, nadbiskup Pavel Efimovič Obraztsov, Pavel (Lebedev), Ivan Aleksandrovič Moroškin, Sergej Aleksejevič Solntsev, Nikolaj Aleksandrovič Vinogradski, Nikolaj Nikolajevič Sokolov, Nikolaj Nikitič Redkov, Nikolaj, Nikitich, Redkov, Petkov, Petkov, Petkov, Petkov, Petkov, Petkov, Petkov, Petkov, Petkov, Petkov, Petkov, Petkov, Petkov, Petkov, Petkov, Petkov, Petkov, Petkov, Alekov Nikolajevič Sametsky.
Novine su izlazile dva puta mjesečno. U početku je njegov naklada bila 800 primjeraka, od čega je 600 distribuirano između biskupija. "Smolenski biskupijski listovi" 1918. prestali su postojati. Publikacija je nastavila s radom tek 1991. godine. Naziv časopisa se nije promijenio.
Ekaterinburška izdanja
Jekaterinburška biskupijska glasila objavljena je od 1886. do 1917. u Jekaterinburškoj biskupiji.
Publikacija je, kao i obično, sadržavala službene i neslužbene dijelove. Službeni tiskani službeni dokumenti, pravni akti, izvješća, informacije o imenovanjima i otpuštanjima, kao i premještanja na drugo mjesto. Ovdje su objavljena i važna državna pitanja i odluke Svete sinode.
Neslužbeni dio ekaterinburške biskupijske Vedomosti sadržavao je podatke o župnim školama, samostanima, teološkim sjemeništima, kao i o učenjima i zgradama svećenstva. U neslužbenom dijelu publikacije posvećeno je mnogo pažnje potrebama obrazovanja, duhovnog obrazovanja i problemima starosjedioca.
Ryazan
"Ryazanski biskupijski Vedomosti" crkveno je izdanje Ryazanske biskupije. Prvi časopis izašao je 1865. godine. Svećenik Nikolaj Glebov pokrenuo je izdavanje časopisa. Sveti sinod potpisao je dekret o obveznoj upisu svih biskupija na "Ryazanski glasnik". Kao i druge slične novine, i časopis je imao službene i neslužbene odjeljke.
Službeni je sadržavao naredbe cara u provinciji Ryazan, odluke Svetog sinoda, naredbe za ordinaciju, biskupijske naredbe, popise o distribuciji na crkvena i svećenička mjesta, podatke o otpuštanju. Također u službenom dijelu objavljeni su podaci o umirovljenju zbog smrti.
Neslužbeni odjeljak biltena objavio je informacije o značajnim događajima koji se odvijaju u regiji Ryazan, članci teološke prirode, informacije o školama, različitim društvima, školama i starateljstvu.
Kler je pokušao organizirati povratne informacije s pretplatnicima publikacije. Ali taj je pokušaj bio neuspješan.
Počevši u travnju 1917. biskupijske Vedomosti promijenile su naziv u Glas slobodne crkve, a godinu dana kasnije publikacija je potpuno prestala postojati.
Kursk izdanja
"Kursk biskupijski listovi" počeli su se izdavati 1871. Kao što vidite, Kurska biskupija počela je objavljivati crkvene vijesti mnogo kasnije od ostalih biskupija. Časopis je izlazio dva puta mjesečno. Početkom 1872. godine publikacija je počela tiskati tjedno.
Časopis Kurske biskupije osnovan je na slici drugih crkvenih časopisa. U njemu su bila smještena dva odjela: službeni i neslužbeni. U službenom su se mogli naći službeni nalozi, uredbe i dokumenti. Neslužbene su informacije koje su zanimale opću populaciju.
Gdje su drugdje bile objavljene crkvene novine
Pored gore navedenih područja, crkvena izdanja izlazila su i u drugim područjima zemlje. Primjerice, postojali su "Penzijski biskupijski listovi". Počele su objavljivati u gradu Penzi 1866. godine, a svoje postojanje okončale su tek početkom 2000-ih. "Tobolski biskupijski listovi" objavljeni su na teritoriju tobolske biskupije. Razdoblje objavljivanja je od 1882. do 1919. godine. "Tulski biskupijski listovi" objavljivali su se od 1862. do 1928. godine.
U Tomskoj biskupiji objavljen je crkveni časopis od 1880. do 1917. Publikacija je nazvana "Tomsk biskupijski listovi". U Vologdi je objavljena crkvena publikacija od 1864. do 1917. Časopis se zvao "Vologda dijecezanski listovi".
zbirke
Sva izdanja vijesti prikupljena su u arhivima. Trenutačno svatko može pronaći izdanje koje je potrebno i pročitati. Indeks biskupijskih listova pomoći će vam da pronađete pravi broj časopisa. Na Internetu postoji mnogo web lokacija na kojima možete besplatno čitati ili preuzeti zanimljivi materijal.
Najpotpunija zbirka „Biskupijskih novina“ čuva se u Ruskoj nacionalnoj knjižnici. Za godine 1860.-1917. Volumen ove zbirke iznosio je više od 3 milijuna listova.
Prema statistici, najčitaniji časopisi biskupijskih vedomosti su publikacije Orijelske biskupije za 1886-1987, Orenburg - za 1899, Voronješka - za 1882, Grodna - za 1902, i Astrahan - za 1876.
Crkvene novine i časopisi danas
Periodični tisak Ruske pravoslavne crkve odavno je zauzeo svoje mjesto u sustavu novinarstva i medijima. Tisak crkvenih publikacija, podijeljenih po teritoriju, datira iz 19. stoljeća, kada je kersonski nadbiskup Svetom sinodu predložio svoj poznati projekt. Tada su se novine i časopisi posvećeni crkvenom životu postupno proširili na sve strane Rusije.
Zahvaljujući obnavljanju crkvenih publikacija u novije vrijeme, oživjele su crkve i, naravno, pravoslavno novinarstvo.
Trenutno Moskovska patrijaršija obuhvaća 164 biskupije. Svaka od njih ima svoje tiskare. Svaka biskupija objavljuje više pravoslavnih izdanja. Zapravo, u Ruskoj Federaciji trenutno postoji puno crkvenih časopisa i novina. Pravoslavna crkva, objavljujući svoju literaturu, ne samo da olakšava komunikaciju među biskupijama, već i poziva na povećanje broja vjernika koji će posjetiti njihove župe.
Imena današnjih novina su raznolika. Glavna značajka crkvenih publikacija ostaje podjela čitaonice prema teritorijalnim kriterijima. Biskupijski tisak trenutno se odlikuje latencijom, odnosno tajnošću široke publike. Ovaj čimbenik značajno otežava njegovo detaljno proučavanje. Sljedeća značajka vjerskih publikacija je neperiodičnost publikacija. To je zbog činjenice da neprofesionalni novinari često rade s ovom literaturom. Mnogi čitatelji crkvenih časopisa i novina našeg vremena suočeni su s problemom nestanka publikacije. Čovjek je zbunjen, ne razumije gdje je otišao njegov omiljeni tisak.
Kako se određuje izbor vrste publikacije? Trenutno se biskupije odlučuju za izdavanje novina. To je zbog nižih troškova proizvoda. Činjenica je da si ne može svaka biskupija priuštiti izdavanje šarenog časopisa. Ovo je skupo zadovoljstvo.
Ali veće biskupije objavljuju religioznu literaturu u časopisnom obliku. To omogućava pokrivanje više crkvenih pitanja. Časopisi se izdaju u sljedećim biskupijama: Sankt Peterburg, Tver, Voronezh itd. Ove su publikacije orijentirane uglavnom na svećenstvo. Ali puno se pozornosti posvećuje njima i široj javnosti. Obuhvaća zajedničke kršćanske probleme, povijest religije i Crkve. "Московские епархиальные ведомости" в последнее время получили широкую популярность среди населения Москвы и Московской области. По церковным меркам, московский журнал превратился в одно из мощнейших изданий, его объем составляет более 200 страниц. Журнал пользуется большой популярностью среди верующего населения России.
"Санкт-Петербургские епархиальные ведомости", которые стали издаваться по благословению митрополита Иоанна в 1990 году, выбрали свой путь. Журнал издается тиражом 50 000 экземпляров. Он обладает нестандартным форматом. Его размер равен листу А4, толщина - 90 страниц. Журнал ориентируется на миссионерское направление. Главной целью издания является призыв невоцерковленных людей к вере. "Санкт-Петербургские епархиальные ведомости" имеют два раздела: официальный и неофициальный. Первый из которых составляет лишь несколько страниц. Основная же часть приходится на обсуждение общечеловеческих проблем и жизненных вопросов.
Разные издания, придерживаясь основных традиционных принципов церковных ведомостей, могут существенно отличаться друг от друга, обладать своим индивидуальным лицом.
И все же наиболее издаваемым видом религиозной литературы остается газета. Председатель Издательского Совета Московского Патриархата в 1998 году сказал: «Самым распространенным видом издательской деятельности в епархиях является издание епархиальной газеты. Она может быть многополосной или представлять собой всего лишь листок, но так или иначе она несет в себе информацию о жизни епархии. Среди епархий, по которым у нас имеются сведения, лишь в двух отсутствует епархиальная газета. Более того, в ряде случаев в епархии издается не одна, а одновременно несколько газет (при этом я не имею в виду Московскую и Петербургскую епархии, где положение с издательской и журналистской деятельностью особое). Так, в Тверской епархии, помимо газеты «Православная Тверь», издаются также газеты в Кимрах и Ржеве; в Воронежской - «Воронеж Православный» и «Липецк Православный»; в Екатеринбургской - «Монастырский благовест».
"Нижегородские епархиальные ведомости" являются ярким доказательством хороших показателей данной прессы. Это молодое издание, которое развивается достаточно быстрыми темпами. Тираж "Ведомостей" увеличивается с каждым днем. Газета является самым популярным изданием в своем регионе. В 2006 году на православном фестивале "Вера и слово" редакция Новгородских ведомостей получила награду в номинации "Образ любимой России". Газета выходит дважды в месяц в формате А3. Первая и последняя страницы издания цветные, остальные двухцветные. Тираж уже приближается к 30 000 экземпляров, что говорит о популярности данного вида прессы не только среди церковного круга подписчиков, но в широком общественном кругу.
Подача материала в газете достаточна интересна. Официальная информация перенесена во вторую половину номера. Она разделена на части и подается читателю небольшими порциями. Новые священнослужители, направленные на служение в Новгородскую область, представляются читателю не сухим неинтересным списком, а с подробным описанием. В газете размещают краткую информацию о них и фотографии.
