Kad osoba želi upoznati svijet, tada se u početku njegove ideje sastoje od prvih kontakata s njim. Ova osjetilna percepcija stvarnosti izuzetno je važna. Međutim, on daje samo signale o činjenicama koje vidimo, osjećamo, čujemo. Ali to su nužni izvori znanja, a ne samo to. Ali što ako želimo razumjeti s čime se suočavamo? Tada su nam potrebne druge vrste percepcije koje su naprednije od osjetilne refleksije. Takav viši tip ili oblik racionalne spoznaje oblik je razmišljanja.
Taj proces razumijevanja povezanosti činjenica je aktivan - jer sami nastojimo razumjeti što se događa. Karakterizira ga i posredovanje. Ovaj proces karakterizira potraga za suštinom i želja za generalizacijom. Osim toga, predstavlja svojevrsni sustavni pristup odražavanju stvarnosti i rješavanju njegovih problema u posebno jasnim oblicima. Predstavljaju tri oblika racionalnog znanja.
Prvi od njih se često naziva konceptom. To je glavna "cigla" u aktivnostima razmišljanja i racionalizacije stvarnosti. U konceptima je izražena suština opisanog ili promatranog predmeta, kao i dana su potrebna pojašnjenja. Da bismo bolje razumjeli što je točno oblik racionalne spoznaje pojam, također se prisjećamo da nam ova vrsta razmišljanja govori, prije svega, o općem i redovitom. Formiranje ovih ideja događa se u procesu prakse, jer se samo na taj način može utvrditi koji su aspekti stvarnosti bitni. Kad se naše znanje promijeni, vrlo se često razvijaju drugi pojmovi ili se određuje sadržaj prvog.
Sljedeći oblik racionalnog znanja je prosuđivanje. Ovo je vrsta logičkog razmišljanja, koja uključuje određenu tvrdnju ili poricanje u vezi s predmetom koji se proučava. U prosudbi postoji veza između pojmova. Time se razjašnjava njihov sadržaj i daju se potpunije definicije. Može se reći da prosudbe sistematiziraju mišljenje u smislu pojmova.
Drugi oblik racionalne spoznaje je zaključivanje. Kao rezultat ovog logičnog postupka, nekoliko prijedloga "generira" novu izjavu ili demanti. Ona sa svoje strane predstavlja sljedeću fazu našeg znanja o nekom predmetu ili pojavi. Stoga se zaključci mogu podijeliti u nekoliko vrsta. Prije svega, to su induktivni procesi (kada mišljenje prelazi iz konkretiziranih prosudbi na općenitije). Postoje zaključci kada logika djeluje u suprotnom smjeru. Odnosno, postoji prijelaz s općih prijedloga na konkretne (deduktivni procesi). Postoje i zaključci "po analogiji". U ovom se slučaju na temelju sličnosti i sličnosti nekih elemenata ili procesa izvode zaključci o drugima.
Dakle, ispitali smo glavne oblike racionalne spoznaje: koncept, prosuđivanje i, naravno, zaključak. Međutim, mnogi filozofi vjeruju da u epistemologiji kao takvoj i u funkcioniranju svijesti kategorije igraju ogromnu ulogu. To su posebni, univerzalni oblici racionalnog razumijevanja stvarnosti, koji odražavaju glavne veze, obrasce i svojstva, materijalne stvari, duhovne pojave i razne procese. Specifičnost kategorija je da ako pojmovi i prosudbe koje se sastoje od njih mogu biti različite za svaku znanost, tada ti univerzalni pojmovi imaju ideološki i metodološki značaj za gotovo svaku disciplinu.
