Svaka osoba je barem jednom u životu iskusila anksioznost. Sve vas muče vječna egzistencijalna pitanja. Što je ovo Strah od vječnosti, uzrokovan tužnim mislima o pokvarljivosti bića, strah od prerane smrti … Svi trpe te patnje: netko više, a netko manje. Lavovski udio takvih iskustava, prema mišljenju stručnjaka (psihologa i psihoterapeuta), odlazi ljudima koji su navikli prepustiti se životnim teškoćama, a koje nitko nije naučio tvrditi svoja prava i izražavati emocije. Ova kategorija uključuje siročad ili one koji su rano ostali bez roditelja.
Bit egzistencijalizma
Netko stječe smisao bivanja vjerujući u postojanje Boga. Netko pronalazi drugi način da bude s druge strane ograničavanjem misli i faktora. Jedan od načina ublažavanja ljudske patnje je kroz psihoterapiju.
Za to postoje egzistencijalna pitanja, kako kažu praktičari iz područja psihoterapije, tako da, sam sam sa svojim problemom, osoba pomisli: "Kako si mogu pomoći?" Kako bi pokušao pronaći odgovore, pojedinac je tražio sredstva i pronašao načine kako svoj život ispuniti smislom: bavio se kreativnošću, brinuo se za svoje susjede, posvetio se borbi za ono što je smatrao važnim, naučio je voljeti i biti voljen.
Zadaća psihoterapije nije biti zadovoljan citiranjem ideja i principa velikih zemljista. Svrha ove discipline je pomoći osobi svladati osnovna pravila komunikacije i izgradnju odnosa s ostalim članovima društva.
Epicur Samos
Samo usavršavanje traženjem odgovora na egzistencijalna pitanja tema je koja se ne tiče samo modernih stručnjaka. Drevni grčki filozof Epikur smatrao je, na primjer, glavnim ljudskim strahom strah od gubitka života. Većinu svog rada posvetio je ovoj temi, slijedeći plemeniti cilj: pomoći običnim smrtnicima da prežive svoj glavni strah.
Epikur iz Samosa vidio je svoj zadatak u pomaganju susjedima koji teže postizanju najvišeg cilja u životu - biti sretan. S obzirom da je zadovoljstvo glavni uvjet za stjecanje sreće, veliki filozof antike uložio je u ovaj koncept potpuno nekonvencionalno značenje za suvremenog čovjeka. Zadovoljstvo u razumijevanju Epikura je odsutnost tjelesne i duševne patnje, odnosno ono nema nikakve veze s razvratnošću, zanosom i zadovoljstvom ambicijama.
Zadatak egzistencijalnog psihologa
Obična osoba vjerojatno neće razmišljati o tome koja su egzistencijalna pitanja ljudskog postojanja. Međutim, nakon što je osjetio da njegov život, figurativno rečeno, "teče iskrivljenim kanalom", "miruje" ili se "ljulja prošlost", traži ih od sebe. Prestrašen nepostojanjem bilo kakvih događaja, pojedinac, povezujući ovu prazninu s prisutnošću loših navika ili s nerazvijenošću nekih svojih osobnih svojstava, obraća se egzistencijalnom psihologu s odgovarajućim pitanjem. U njegovim očima, specijalist psiholog je osoba koja mu može promijeniti život, pomoći mu da otkrije novu, zanimljivu stranu života.
Shvaćanje da događaji koji ispunjavaju život samo su odraz vlastitog načina bića i da ni na koji način nisu povezani s osobnim kvalitetama ne dolazi odmah. Dakle, egzistencijalna pitanja povezana su sa životom pojedinca, a ne s njegovim osobnim osobinama. Egzistencijalni psiholog ne traži ni jednog i stvarnog klijenta "ja", već nudi potonjem da obrati pažnju na trenutnu životnu situaciju i učini sve što je moguće da se izlaz iz zbunjene situacije nađe s najmanje gubitka.
Životne poteškoće su prirodne.
Životne poteškoće prirodan su fenomen, a osoba koja ne zna kako uočiti nevolje koje mu život stavljaju, nove mogućnosti, „stupa na licu mjesta“, ne znajući u kojem smjeru treba krenuti. Osjećaj osobne kompetencije i osjećaj slobode izbora dolazi do spoznaje da je svaka osoba graditelj svog života. Zadatak psihologa je ispitati egzistencijalna pitanja osobe koja proživljava drugu životnu tragediju, kako bi joj pomogao da se približi spoznaji da su trenutni događaji posljedica prošlih radnji.
Prema profesoru, doktoru medicine i prakticirajućem egzistencijalnom psihoterapeutu Emmyju Van Dorzenu, svaka osoba mora sama odlučiti treba li se promijeniti i koliko se osjećati sretnom i slobodnom. Znanstvenica priznaje da neki ljudi koji osjete važnost vlastitog života mogu imati želju napustiti promjene, a oni će učiniti ispravnu stvar, jer to je njihov izbor.
Zagovornik grupne psihoterapije, Irwin David Yalom, poput kolega, izrazio je uvjerenje da životne situacije u kojima je pojedinac uključen najčešće odražavaju njegove osobne poteškoće. Na egzistencijalna pitanja, kao i na ključna pitanja koja se tiču rođenja i smrti, slobodnog izbora i nužnosti, usamljenosti i ovisnosti, smisla i praznine, nemoguće je dobiti odgovore. Ali zbog činjenice da osoba neće moći osjetiti punoću života sve dok samostalno ne dođe do jedino ispravnog zaključka, egzistencijalni psiholozi posebnu pozornost posvećuju proučavanju univerzalnih ljudskih pitanja.
Kako se riješiti osjećaja besmislenosti?
Egzistencijalne teme zabrinjavale su čovječanstvo u svakom trenutku. Najčešće od njih zvuči ovako: "Kako se riješiti osjećaja besmislenosti zemaljskog postojanja?" Posjet uredu psihoterapeuta je, prvo, analiza prošlih životnih iskustava, drugo, rasprava o trenutnom stanju stvari i, treće, razgovor o željenoj i mogućoj budućnosti.
Svijest o korisnosti iskustva stečenog u prošlosti pojačava osjećaj ispunjenosti, rasprava o trenutnoj situaciji omogućava vam da gledate na vlastiti život kao na nešto vrijedno, a prepoznavanje posljedica i traženje novih mogućnosti povećava osjećaj slobode izbora.
