O aktivnostima velikog ruskog arheologa i etnografa Vasilija Vasilijeviča Radlova napisano je puno djela. Međutim, malo tko zna za njegov životni put. No, ovaj se znanstvenik uspio istinski očarati u životu i blistavoj karijeri. Da ne spominjem njegove titanske spise i bogato znanstveno nasljeđe. Doprinos arheologa istraživanju istočnog, turskog jezika i naroda ogroman je i zaslužuje posebno razmatranje. Životopis Vasilija Vasiljeviča Radlova bit će vam predstavljen u članku.
Berlinsko razdoblje
Vasilij Vasilijevič Radlov rođen je 1837. u Berlinu. Uspješno je završio srednju školu. Ubrzo je postao student na Sveučilištu u Berlinu na Filozofskom fakultetu. Ovdje je prošla njegova mladost. U biografiji Vasilija Vasiljeviča Radlova ovo je razdoblje od posebnog značaja, jer je tada postao istraživač. Tijekom studija ozbiljno se zainteresirao za altajski i uralski jezik. Prije toga imao je priliku provesti godinu dana u selu, gdje je razgovarao s profesorom Petraševskim. Zahvaljujući komunikaciji sa znanstvenikom, mladi Vasilij sklon je proučavanju orijentalnih jezika. Neko je vrijeme pohađao predavanja August Pott u Galleu, što je u budućnosti postalo vrlo korisno. Na sveučilištu u Berlinu, geograf Karl Ritter imao je veliki utjecaj na njega. Njegova su predavanja izrazito odražavala poglede budućeg arheologa na pitanja povijesnih i etnografskih znanosti. Također posebnu ulogu u oblikovanju i evoluciji pogleda odigrao je filolog Wilhelm Schott. Pod njegovim se utjecajem orijentalist otvorio u studentskom Radlovu.
Godine 1858. mladi je orijentalist doktorirao. Napokon je odlučio o prioritetima znanstvene djelatnosti. Radlov je odlučio proučiti turske narode, njihove jezične i kulturne značajke. Bilo je potrebno otići u Rusko Carstvo kako bi ostvarili te planove. Na Sveučilištu St. Petersburg bile su opremljene ekspedicije za istraživanje Istoka. Početnik znanstvenik počinje proučavati ruski jezik i odlazi u carstvo.
Prvi koraci u novoj zemlji
Orijentalist Radlov Vasily Vasilyevich stiže u glavni grad Rusije u ljeto 1858. Nažalost, nije imao sreće sudjelovati u ekspediciji Ruskog geografskog društva. Pripremala se za proučavanje Amurskog teritorija. Mlada znanstvenica računala je na nju da će osobno komunicirati s izvornim govornicima turskih jezika. Nastavio je studij znanosti u azijskom muzeju. Ubrzo je dobio poziv na Rudarsko učilište Barnaul za radno mjesto učitelja stranih jezika. Upražnjeno mu je mjesto pomogao bivši ruski veleposlanik u Berlinu. 1859. polaže zakletvu na vjernost i prima državljanstvo Rusije. Ne gubeći vremena, odlazi u Barnaul sa svojom voljenom Paulinom Fromm. Ovdje on obavlja ekspedicije do Altajskog teritorija koje je subvencionirala država.
Altajsko razdoblje
U Barnaulu, Vasily Vasilyevich predaje u rudarskoj školi. Puno vremena posvećuje proučavanju lokalnih turskih jezika. U potonjem mu je uvelike pomogao specijalist Jacob Tonjan, koji je, prema riječima samog Radlova, postao njegov učitelj. 1860. godine, Vasily, njegova supruga i Yakov Tonjan krenuli su u svoju prvu ekspediciju na Altai. Ovdje je dobio mnoštvo korisnih znanja o brojnim azijskim narodima, karakteristikama njihovog jezika i kulture.
Radlov aktivno proučava klan sastav i etnogenezu turskih plemena i narodnosti. Zahvaljujući ovim studijama, pojavilo se jedno od najboljih djela znanstvenika Radlova Vasilija Vasilijeviča - "Etnografski pregled turskih plemena Sibira i Mongolije". Ovaj sažetak sadržavao je vrijedna saznanja o podrijetlu turskih naroda i puno novih podataka o azijskim plemenima.
Plodne ekspedicije
Tijekom cijelog razdoblja rada na Altajskom teritoriju putnik Radlov Vasilij Vasiljevič posjetio je mnoge nacionalnosti, od Kazahstana i Kirgista do Kineza i Tatara u zapadnom Sibiru. Ostvareno je 10 putovanja, uslijed kojih je znanstvenik objavio prvi dio svog najvažnijeg rada, gdje izvještava o raznolikosti narodne književnosti turskih naroda. Ovaj temeljni rad ojačao je njegov ugled i visoko ga uzvisio u očima njegovih kolega. U budućnosti će iz pera istraživača izaći još 6 svezaka posvećenih ovoj temi.
U tim knjigama nalazimo najbogatiji materijal o orijentalnom folkloru. Uz poslovice i izreke, knjige opisuju i mnoge svadbene pjesme, narodne priče i tradicije. Tema bajke koju je snimio Vasilij Vasilijevič Radlov bila je otkriće na polju folklora. Unatoč razlikama u zapletu i dizajnu, temelj legendi i dalje je čest. Čak i sada, istraživači otkrivaju nove verzije tradicionalnih turskih tradicija i legendi.
Rezultati boravka u gradu Altai
Na kraju svog rada u Barnaulu, znanstvenik je počeo sažeti istraživanje. Prikupljena je i sistematizirana ogromna količina informacija dobivenih tijekom proučavanja naroda. U procesu gotovo 20-godišnjeg razdoblja života na Altaju, V. V. Radlov postao je vodeći turkolog. Vrlo je važno da se upravo ovdje znanstvenik počeo baviti arheologijom. Tijekom iskopavanja istraženo je mnogo barova. Radlov je nastojao poboljšati metode proučavanja drevnih spomenika, mnogi su arheolozi primijetili njegov visoki profesionalizam. Altajsko razdoblje dobilo je ogroman značaj u životu samog Radlova i cijele turkologije.
Dolazak u Kazan
Godine 1872. ruski arheolog Vasily Vasilievich Radlov počeo je s radom u Kazanskom obrazovnom okrugu. Godinu dana ranije, profesor Ilminsky ponudio mu je mjesto inspektora, što je za etnografa bilo potpuno iznenađenje. U Kazanu je imao priliku proučavati kazanjske Tatare i druge nacionalnosti regije. Nakon što je uspješno riješio neka pitanja vezana uz organizaciju, prima znanstveno putovanje u inozemstvo. Nakon dugogodišnjeg rada napokon dolazi u svoju domovinu, gdje se susreće s roditeljima. Istraživač je posjetio i mnoge europske obrazovne centre, gdje je stekao nove udžbenike, stekao važna znanja iz pedagogije i podijelio svoje iskustvo s drugim nastavnicima.
Prvo poteškoće
Od samog početka svog rada u Kazanju, Vasily Radlov shvatio je da jednostavno nema nikoga tko bi školovao lokalno stanovništvo. Hitna potreba bila je priprema novih učitelja i otvaranje škola. To nije bio lak zadatak, jer su se Tatari koji su ispovijedali islam bojali da će u školama biti prisiljeni prelaziti na pravoslavlje. U upravi Kazana i u Sankt Peterburgu također nije bilo primjetne želje za obrazovanjem Tatara. Znanstvenik je zapravo počeo ispočetka graditi obrazovni sustav regije.
Istraživač je pronašao način kako lokalno stanovništvo uključiti u obrazovni proces. Da bi to učinio, traži učitelje tatarskog podrijetla, što bi podiglo razinu povjerenja među ljudima. Ali ipak ste morali pisati udžbenike za islamske škole. Radlov se osobno uključio u njihovo sastavljanje. Kao rezultat toga, objavio je tri udžbenika na isključivo ispravnom tatarskom jeziku.
Vasilij Vasilijevič je poduzeo prve korake kako bi uveo žensko obrazovanje za Tatare. Prvog učitelja pronašli su tek nakon četiri godine. Pristala je dati lekcije iz domaćih zadataka, ali pohađalo ih je samo 7 učenika. Naravno, država je odbila financirati tako skromnu obrazovnu ustanovu, a škola je morala biti zatvorena. Ali to je iskustvo postavilo temelje budućnosti ženskog obrazovanja u regiji.
Kontinuirano istraživanje
Dok je radio u Kazanu, ruski etnograf se ne bavi samo organizacijskim pitanjima. Znanstvenik je nastavio svoje najdraže zabave - proučavanje turskih jezika. U lingvističkim krugovima susreće poznatog jezikoslovca Baudouina de Courtenaya. Imao je značajan utjecaj na daljnja istraživanja Radlova. Znanstvenik je dijelio stavove Baudouina de Courtenaya, koji je vjerovao da prvo morate naučiti živi jezik prije nego što krenete na mrtvu.
Fonetika sjevernjačkih turskih dijalekata, koju je istraživač napisao 1982., smatra se istinskim stvaranjem epohe, a mnoga su znanstvena tijela toga doba visoko cijenila ovo djelo kao prvo te vrste.
Na kraju boravka u Kazanu objavljuje knjigu Aus Sibirien. U njoj Radlov sažima rezultate studija provedenih u Južnom Sibiru, Altajskom teritoriju i Kazahstanu. Krajem 1884. otišao je u glavni grad. Time se završava još jedna prekretnica u povijesti Vasilija Vasiljeviča Radlova.
Petersburško razdoblje
Radlov je 1884. postao šef Azijskog muzeja, poznatog po velikoj zbirci eksponata koji se odnose na jezičnu baštinu azijskih naroda. Arheolog se aktivno bavi istraživanjima i provodi mnoge ekspedicije kako bi naučio jezike Tatara i Karaita. U Sankt Peterburgu je objavio više od 50 radova o orijentalnim studijama. I dalje obrađuje najbogatiji materijal prikupljen tijekom slavnog razdoblja proučavanja Altaja.
Rad na rječniku turskih jezika bio je važan trenutak u znanstvenoj djelatnosti V. V. Radlova. Uključio je materijale iz raznih rječnika drugih autora i ogromnu količinu informacija koje je sam Radlov stekao tijekom dugogodišnjeg rada. "Iskustvo rječnika turskih narječja" postalo je javno 1888. godine. Rječnik je visoko cijenjen od strane ostalih učenjaka i postao je osnova za sve naredne tekstove napisane u naše vrijeme.
Doprinos arheologiji
Godine 1891. Vasily Vasilyevich organizira ekspediciju u Mongoliju. Tamo su pronađeni runski natpisi Orkhon-Yenisei, čije je prevode preuzeo sam Radlov. Mnogi materijali ušli su u njegov Atlas antike Mongolije. Orkhonska ekspedicija pružila je bogat materijal za proučavanje drevnih turskih jezika Mongolije. Tijekom 11 godina objavljeno je 15 izdanja Zbirke ekspedicija Orkhona.
Znanstvenik je postao jedan od pionira uyguristike. Ova grana turkologije počela se razvijati tek krajem 19. stoljeća. Znanost je znala vrlo malo Uygurskih starina. Godine 1898. D. A. Klements, zajedno s V. V. Radlovom, krenuo je u Turpanjsku ekspediciju. Prema njegovim rezultatima pronađeni su mnogi antički uigurski spomenici, čiju je proučavanje poduzeo Vasilij Vasiljevič. Temeljno djelo „Spomenici ujgurskog jezika“ napisano je 1904. godine. Ali veliki arheolog nije ga uspio objaviti. Već nakon njegove smrti djelo je objavio sovjetski lingvist Sergej Malov. Do danas se moderna turkologija oslanja na kolosalni rad znanstvenika na polju uyguristike.
Posljednja faza života
1894. godine, Vasily Radlov postao je voditelj Muzeja antropologije i etnografije (MAE). Dobio je mjesto ravnatelja, ne samo zbog dragocjenog iskustva u upravljanju azijskim muzejem. Putuje u Europu kako bi napunio svoje znanje iz muzejskog poslovanja. Posjećuje mnoge europske muzeje u vodećim gradovima kontinenta: Berlinu, Stockholmu, Kölnu i drugima. Nakon povratka u rusku prijestolnicu, povećava osoblje MAE-a i bavi se organizacijskim pitanjima. Radlov je za prikupljanje zbirki privukao vodeće stručnjake iz antropologije, etnografije i lingvistike. Naknadno su ti znanstvenici radili na MAE i dali značajan doprinos razvoju institucije.
Kako bi privukao službenike, putnike i kolekcionare za nadopunu muzejskih eksponata, Radlov je pridonio nagrađivanju njihovih narudžbi. U nekim je slučajevima tražio njihovu promociju. Uspostavljena je razmjena eksponata s inozemnim muzejima.
1900. godine objavljeno je prvo izdanje Zbirke Muzeja antropologije i etnografije. Vasily Vasilievich nije poštedio svoje osobne zbirke knjiga i unio je u katalog knjižnice koju je otvorio na MAE. Veliki etnograf i arheolog još jednom je dokazao svoju duboku ljubav prema znanosti.
Vasilij Vasilijevič Radlov umro je 1918. godine u Petrogradu. Bio je to dan tuge, ne samo za njegovu obitelj i prijatelje, već za čitavu znanost. Njegov doprinos turkologiji, etnografiji, lingvistici, arheologiji ne može se precijeniti. Radlov je do samog kraja svog nevjerojatnog života dao svu svoju energiju za istraživanje i znanje naroda Azije.
