kultura

Veps ljudi: fotografije, tradicija, običaji, izgled, narodna nošnja, zanimljive činjenice

Sadržaj:

Veps ljudi: fotografije, tradicija, običaji, izgled, narodna nošnja, zanimljive činjenice
Veps ljudi: fotografije, tradicija, običaji, izgled, narodna nošnja, zanimljive činjenice
Anonim

U svakodnevnom životu i na školskim predavanjima upoznajemo se s poviješću naše domovine, proučavamo narode Rusije. Vepsijanci, iz nekog razloga, ostaju zaboravljeni. Zapravo, govorimo o multinacionalnoj Rusiji bez razmišljanja o njezinim korijenima. Na pitanje: "Što znate o Vepsu?" - Gotovo svi će odgovoriti da je ovo gotovo izumrlo državljanstvo. Nezgodno je što su se ljudi prestali zanimati za posebnosti kulture, tradicionalnih djelatnosti i običaja i vjerovanja dugogodišnje nacije. Unatoč tome, mnogi ljudi shvaćaju kako u njima može teći vepska krv, a to sugerira da je narod Vepsija dio povijesti mnogih obitelji, pa to ni u kojem slučaju ne smijete zaboraviti, jer tako osobno uništavate svoju prošlost. Je li itko ikad pomislio kako drevnim narodima Rusije dugujemo prosperitet naše zemlje, pa je zaboraviti Vepsijance poput rezanja djelića povijesti zemlje.

Tko su Vepsijanci?

Ovo je relativno mala nacionalnost koja živi unutar Republike Karelije. Češće nego ne, narod Vepsije, oponašajući određene skupine južnih Karelijanaca, sebe nazivaju riječju „ladinikad“. Tek nekolicina koristi etnonimi „beps“ ili „veps“, budući da su njima već odavno poznati srodni narodi. Službeno su ga Vepsijani nazivali čudom, ali u svakodnevnom su životu koristili imena s odbacivajućom i pogrdnom konotacijom: chukhars ili kaivans.

Image

Povijest karelijske narodnosti

Ljudi Vepsa službeno su se nazivali čudom do 1917. godine. Još drevno ime pronađeno je u 20. stoljeću i gotovo nikad nije utvrđeno. U djelu povjesničara Jordana, datiranom u 6. stoljeće poslije Krista, možete pronaći reference na pretke Vepsa, kao i u arapskim izvorima, u „Priči prošlih godina“ i u djelima zapadnoeuropskih autora. Arheološka nalazišta drevne nacije uključuju mnoga groblja i pojedina naselja koja su se pojavila u 10. - ranom 12. stoljeću na teritoriju Ladoge, Prionezhie i Belozerya. Vepsijanci su sudjelovali u formiranju ruskog Komija. U 18. stoljeću Kareljani su pripisani tvornicama oružja Olonets. U 30-ima pokušali su uvesti Veps jezik u osnovnu školu. Krajem osamdesetih nastava učenja jezika nastavila se u nekim obrazovnim ustanovama, čak se pojavio i poseban temelj, ali većina ljudi komunicira i razmišlja na ruskom. U isto vrijeme postojao je pokret čija je glavna svrha bio oživljavanje vepske kulture.

Tradicionalno su se Vepsijanci bavili poljodjelstvom, ali stočarstvu i lovu dodijeljena je pomoćna uloga. Od velike važnosti za domaću potrošnju bili su ribolov i sakupljanje. Razvoj otchodnichestva i burlachestva na rijekama započeo je u drugoj polovici 18. stoljeća. Keramika se razvila na rijeci Oyat. Za vrijeme Sovjetskog Saveza sjeverni Vepsijanci su se počeli baviti industrijskim razvojem ukrasnog kamena, a meso i mlijeko pojavili su se u stočarstvu. 49, 3% stanovništva živi u gradovima, a mnogi rade u industriji sječe.

Korijeni vepskog naroda sežu u stara vremena. Najvažniji događaji povezani su s jednom od najvećih ispostavaka od nacionalnog značaja - Ladogom, kasnije je povijesna prošlost bila isprepletena s Novgorodskom državom.

Image

Mjesto prebivališta

Prema modernim izvorima, karelijski stanovnici naselili su se jugozapadno od Onega u smjeru jug-sjever, počevši od sela Gimreka (sjeverni Veps). Najveće lokacije su Rybreka, Sheltozero i selo, udaljeno 60 kilometara od Petrozavodska - Shoksha.

Mnoga su sela smještena uz rijeku Oyat, a granice se poklapaju s četvrti Vinnitsa u regiji Leningrad. Najznačajnije točke su Jezera, Yaroslavichi, Ladva i Nadporozhye.

Na sjevernim i istočnim obroncima Vepske planine nalazi se jedno od najvećih naselja - Shimozero, ali mnogi su se doselili na jug: do Megre, Ošte i Uzašašća.

U pritoku Megre lokalizirano je gomila sela koja se nazivaju Belozersky. Nalazi se na 70 kilometara od Bijelog jezera. Najveće naselje je Podala.

U pritoci Chagodishi nalazi se selo Sidorovo, gdje živi Efim Veps. Skupina Shugozero nalazi se nedaleko od vodostaja rijeka Pashe i Kapsha.

Hrana i posuđe

Vepska prehrana kombinira nova i tradicionalna jela. Njihov je kruh prilično neobičan, s kiselošću. U posljednje vrijeme sve se više kupuje u trgovinama. Osim glavnog pečenja, Vepsijanci kuhaju riblje pite (piletinu), Kalitada - otvorene pite s mljevenom kašom ili pireom od krumpira, sve vrste koloboka, sira i palačinki. Što se tiče gulaša, najrasprostranjenije su juha od kupusa, razne juhe i uši. U dnevnu prehranu Vepsijaca uključuju se žitarice, za pripremu kojih se raži brašna (prah). Poput karelijskog naroda i zobene pahuljice. Od slatkih jela uobičajeni su sok od brusnica i tijesta od slada. Kao i u cijeloj Rusiji, Veps voli krušni kruh i pivo od ječma. Varenje se obavlja dva puta godišnje, za nadolazeće blagdane. Ali u običnim radnim danima Vepsijanci uživaju u jakom čaju.

Gotovo zaboravljeno stanovništvo nije zaostajalo za civilizacijom. Trenutno slobodno kupuju robu u trgovačkoj mreži o kojoj su samo sanjali (slatkiši, kobasice, šećer, kolačići), a Vepsijanci nisu ni znali za postojanje nekih proizvoda (tjestenina, konzervirana roba i voće). Najveći broj proizvoda kupuju u trgovinama ljudi koji žive u šumskim selima. Danas su Vepsi upoznati i s novim jelima (borsch, gulaš, knedle, vinaigrette).

Image

Zanimanja i život

Kao što je već spomenuto, poljoprivreda je bila osnov gospodarstva, iako je stočarstvo također zauzimalo značajno mjesto. Sredinom 19. stoljeća započinje veliki razvoj sječe šuma. Poljoprivredna se proizvodnja uglavnom usredotočila na mesni i mliječni smjer u stočarstvu.

Na teritoriju na kojem su živeli Vepsijani nije bilo industrijske proizvodnje, što je prouzročilo odljev velikog broja radno sposobnih ljudi u područja s izraženom industrijskom i industrijskom specijalizacijom. Naselja karakterizira slobodno planiranje. Položaj stana određen je složenim reljefnim terenom i obrisima obale.

Image

Tradicionalno prebivalište

Koliba je obično građena na visokom podklepu, gdje se nalazio podrum prema narodnoj tradiciji. Vepsijanci su koristili trupare ariša za zidove svojih stanova. Glavna značajka tradicionalne kolibe Veps je raspored T-oblika. Pod jednim krovom bio je stambeni dio i dvospratno dvorište. Još imućniji Vepsijanci (ljudi o čijim zanimljivim činjenicama iz života niko nije dobro poznat) sagradili su kuće sa širokim prozorima uokvirenim stepeniškim platnima, blago pritisnutim duboko u zidove. Pročelje zgrade sigurno je gledalo na cestu, a sve susjedne kolibe stajale su točno u nizu. Svaki je samostalno izumio ukras za svoj dom: neki su imali isklesani balkon ispod krova grebena.

Unutrašnjost dvostranog ormarića s priborom za čaj i ostalim predmetima za kućanstvo podijeljena je u 2 dijela. Na istoj liniji s takozvanom pregradom nalazila se ruska peć - središte kolibe. Ovaj integralni atribut karelijskog naroda koristio se ne samo za grijanje, već i za opuštanje i sušenje odjeće. Vepsijanci su čvrsto vjerovali da ispod peći živi broš (pertijand).

U svakoj kolibi nalazio se sveti kutak, u gornjem su dijelu bili postavljeni ikoni, a u donjem su bile igle s nitima i čvorovi sa solju. Ostali sitni predmeti, uključujući drvo i zemljani pribor, bili su smješteni u ormar. Prema finskom rasporedu, stol je zauzimao mjesto uz fasadni zid. Tradicionalna Vepska koliba bila je upaljena kerozinskom lampom. Obvezna osobina kuće bila je drvena kolijevka. U ženskoj polovici, nedaleko od kreveta, u pravilu su bili kauč i škrinja, au nekim kolibama uz prozor je bio postavljen tkalački stroj.

odjeća

Tradicionalna Vepska odjeća za domovine nije izrađena od početka 30-ih. Gradska nošnja postala je široko rasprostranjena. U stara vremena Veps je išao raditi u hlačama i kratkom kaftanu, odjeven preko platna. Ženska odjeća bila je identično rezano muškoj odjeći, ispod njih je nužno bila samo košulja (ryatzin) i suknja.

Vepsijanci, ljudi (fotografije su predstavljene u ovom materijalu), žive u Kareliji, oblače se pametno za praznike. Žene su se mogle vidjeti u svijetlim kozačkim trenirkama i suknjama s pregačama. Marama je služila uzglavlje, a oženjeni predstavnici slabe polovice čovječanstva također moraju nositi ratnicu. Obućom su dominirale koža, cipele od kore za kore ili virzut, a koristile su se samo za rad.

Izrez i materijal koji se koristi za šivanje odjeće vrlo su bliski sjevernom ruskom, ali s mnogim prilično karakterističnim osobinama. Dakle, u sunčanicama je bilo moguće vidjeti samo Vepsijce koji žive na jugu Karelije, ali žene regije Onega u uzdužno prugastim suknjama. Muškarci su zimi nosili šešire izrađene od zečjeg krzna i ogrtače (caglan ike).

Danas Vepsijani ne nose narodnu odjeću, samo su starije osobe sačuvale narodnu nošnju. Od tradicionalnih se još uvijek koriste marame, polu vunene kaftane, vunene suknje i pletiva.

Image

Vepsijanci (ljudi): izgled i rasa

Drevna karelijska nacionalnost dio je kavkaske rase s primjerom Urala. Vepsijanci su malenog rasta, prosječne veličine glave, lice im je blago spljošteno, čelo je nisko, donja čeljust je blago proširena, jagodice strše, vrh nosa je podignut, a karakteristično je i malo povećanje kose na donjem dijelu lica. Kosa stanovnika Republike Karelije ravna je, uglavnom je plava.

Image

uvjerenja

Iznenađujuće dobri Vepsi nisu izgubili svoje nacionalne karakteristike. O tradiciji i običajima naučit ćete nešto kasnije, ali sada bih htio razgovarati o vjerovanjima. Vepsijanci su obožavali smreku, smreku, planinski jasen, jelšu, vjerovali su u postojanje kuće, vode, dvorišta i drugih vlasnika. U 11. do 12. stoljeća pravoslavlje se proširilo među Vepsijancima, ali predkršćanska su vjerovanja postojala dugo.

kultura

Iz folklornog žanra bile su popularne poslovice, grabe, male priče i razne legende o osvajačima. Početkom 20. stoljeća kantele je zamijenio sklad manjim žarom. Vepsijanci su klesali drvo, tkali brezove kore, kipili iz gline, vezeli i tkali.

Prijevozno sredstvo

Ljudi Vepsa uglavnom su cestom putovali u susjedna područja, ali naselja Lodeynoye Pole i Lenjingrad bila su povezana zrakom. Južni Vepsijanci do stanice Zaborye mogli bi iskoristiti željezničku prugu od drvnog mlina. U nekim je područjima kretanje bilo moguće samo na traktoru s prikolicom. Vepsijanci koji žive na malim rijekama koristili su iskopane brodove od aspena. Ljudi (fotografije i zanimljive životne činjenice date su u ovom materijalu) kretali su se u šatlama (hon-goy), na čijim su stranama bili pričvršćeni trupci.

Image