Dugo je vrijeme masonerija bila omiljena tema teorija zavjere i urbanih legendi. I danas se, usprkos obilju literature i informacija o aktivnostima ovog društva, jedna od najtajanstvenijih organizacija u povijesti često naziva okultnom, izdajničkom i štetnom. Rusija nije iznimka u tom pogledu. Uloga slobodnog zidarstva, koje je dolazilo iz zapadnoeuropskih zemalja početkom 18. stoljeća, ostaje tema burne rasprave. Prvi predstavnici tajnog društva u Rusiji bili su stranci primljeni u službu Petra Velikog.
Je li car slobodnjak?
U skladu s jednom verzijom, koja, međutim, nema nikakvih dokumentarnih dokaza, nemirni kralj reformator sam se pridružio redovima slobodnih masona. Danas više nije moguće saznati kakvu je ulogu Petar Veliki odigrao u stvaranju i razvoju tajnog društva. Međutim, teško je tvrditi da se u arhitekturi Sankt Peterburga, koju je osnovao prvi ruski car, nalazi mnogo simbola povezanih sa slobodnim zidarstvom.
Tajni znakovi
Pitanje utjecaja organizacije slobodnih zidara na rusku umjetničku kulturu pomno se razmatra u znanstvenoj disertaciji čiji je autor Karvelis Mark Antonovich. Obrana ovog istraživačkog rada odvijala se 2010. na Državnom sveučilištu St. Disertacija se naziva "masonska simbolika u ruskoj kulturi". Ona želi dati objektivnu ocjenu uloge slobodnih masona u domaćoj povijesti. Podnositelj zahtjeva za stupanj kandidata kulturne znanosti u svom radu naglašava važnost doprinosa masonskog reda uzroku moralnog i humanističkog obrazovanja. Autor je pokušao sveobuhvatno obnoviti sliku pojave i razvoja bratstva slobodnih masona u Rusiji i prevladati duboko ukorijenjene negativne ideje o ovoj organizaciji. Pored toga, Mark Carvelis govori o ezoterijskom znanju društva, kao i o njegovoj tajnoj simbolici i složenom sustavu obreda.
Osnivači bratstva
Povijest nije sačuvala pouzdane dokaze o osobnoj umiješanosti Petra Velikog u aktivnosti tajnog reda, ali imena njegovih bliskih suradnika Franza Leforta, Jacoba Brucea i Patricka Gordona tradicionalno se povezuju sa slobodnim zidarstvom. Svi su oni bili stranci u službi ruskog cara. Među suvremenicima postojale su najnevjerojatnije legende o Škotskom Jacobu Bruceu, sjajnom inženjeru, kao i vojniku i državniku. Popularna glasina nazvala je Peterovog suradnika čarobnjakom i ratnikom i pripisala mu natprirodne sposobnosti. Mistične glasine objašnjavaju činjenicom da je jedan od najobrazovanijih ljudi toga doba izazvao nerazumijevanje među praznovjernim suvremenicima. Međutim, posve je moguće priznati da progresivni inženjer i znanstvenik pripadaju tajnom redu koji nastoji promijeniti svijet.
Izvori i tragovi
Marc Carvelis kronološki okvir svoga istraživanja ograničava na razdoblje intenzivnog razvoja organizacije slobodnih zidara. Vrhunac masonskog pokreta u Rusiji trajao je od sredine 18. do početka 19. stoljeća. U istom se razdoblju zemlja aktivno upoznala sa sekularnom europskom kulturom i filozofijom. Jedan od ciljeva njegovog istraživačkog rada, Mark Karvelis, otkrio je rituale, rituale i tajne znakove ruskih slobodnih zidara.
Autor dolazi do zanimljivog zaključka: slobodni zidari nisu stvorili nikakvu izvornu simboliku, već su sve svoje atribute posudili od Kabale, poganskih kultova, srednjovjekovnih zanatskih saveza i vojnih vjerskih viteških naredbi. Mark Karvelis tvrdi da je utjecaj masonskog pokreta u razvoju ruske filozofije, književnosti, umjetnosti i arhitekture ne može biti precijenjena. Prema njegovom mišljenju, djelovanje bratstva slobodnih masona sastavni je dio domaće duhovne baštine.
Utjecaj arhitekture
Rasprave o prisutnosti masonskih simbola na zgradama izgrađenim u 18-19 stoljeću vodile su se mnogo prije nego što se Mark Carvelis u svojoj disertaciji dotaknuo ove teme. Sankt Peterburg je posebno bogat takvim arhitektonskim spomenicima. Petar Veliki, koji je bio impresioniran posjetom Amsterdamu, pokušao je podići sličan grad na obalama Neve. Prema jednoj od legendi, kralj-reformator, dok je bio u Engleskoj, savjetovao se o izgradnji nove prijestolnice s Isaacom Newtonom.
Možda je najpoznatiji masonski simbol tzv. Ovaj znak je oko smješteno iznad nedovršene piramide. Značenje ove slike je u tome što Arhitekt Svemira nadgleda rad članova bratstva. Sveoče oko je ukorijenjeno u kršćanstvu i simbolizira savjest i apsolutno dobro. Ovaj znak prisutan je na glavnom pečatu vlade Sjedinjenih Američkih Država i novčanici od jednog dolara. Vrijedi napomenuti da se osnivanje SAD-a krajem 18. stoljeća podudaralo s procvatom svjetskog slobodnog zidarstva.
Ovaj drevni kršćanski simbol, posuđen u organizaciji slobodnih zidara, u sjevernom glavnom gradu Rusije, može se vidjeti na Aleksandrovskom stupu, kazanjskoj katedrali i crkvi svetog Ivana Krstitelja. U nekim dvorcima Sankt Peterburga postoje takvi masonski znakovi kao kompas i trokut.
