Narod Izhora najmanji je od svih naroda koji su naseljavali Rusiju. Ovdje živi oko 200 ljudi, još 60 ih živi u Estoniji. Ovaj etnonim potječe od švedske riječi Ingermanland - imena zemlje južno od Finskog zaljeva. Postoje dvije verzije o tome odakle potiče to ime: bilo u ime Ingigerde, žene Jaroslava Mudrog, bilo u ime starog ruskog kneza Igora, sina Rurikova.
Pa što se zna o predstavnicima etničke skupine Izhora? Opće informacije o ljudima u nastavku pomoći će vam da saznate više.
Područje preseljenja
U 12. i 13. stoljeću Izhora je živjela s obje strane Neve, a približne granice njihovih naselja bile su rijeke Sestra, Tosna, Nazia. Početkom 16. stoljeća njihovi posjedi dosegli su rijeku Oredezh na jugu. No tada se teritorij počeo postupno smanjivati: isprva su naselja na Karelijskom preljevu nestala, zatim u blizini obalnog pojasa Lomonosov, a potom u blizini rijeke Oredezh. Sada Izhora živi samo u okrugu Lomonosov i Kingisepp u regiji Leningrad. Neki predstavnici ove nacionalnosti preselili su se u Sankt Peterburg. Ali oni ipak ne zanemaruju svoje korijene, već se identificiraju kao Izhora.
Glavno područje prebivališta je poluotok Soikinsky koji se nalazi između zaljeva Luga i Koporskaya. Prirodne osobine ovog područja su takve da je gotovo izolirano od kopna nizom jezera i neprohodnim močvarama. Zbog toga su stanovnici Izhora u tim naseljima uspjeli zadržati izvornu kulturu, usprkos stvarnoj blizini sjeverne prijestolnice.
Priča
Prvo spominjanje poganskih Izhorijanaca nalazimo u biku pape Aleksandra, napisanom u 12. stoljeću. Ubrzo u Europi postalo je poznato da je Izhora jak i opasan narod. U ruskim kronikama Izhors se prvi put spominje u 13. stoljeću kao saveznici Novgoroda. Oni su bili odgovorni za zaštitu obalnih područja od Šveđana.
No 1611. godine Švedska je još uvijek posjedovala njihovu zemlju, pa su se mnogi domaći Izhori preselili na teritorij podložan Rusiji. No, 1721. Petar Veliki je osvojio ove zemlje i oni su postali dio provincije Sankt Peterburg.
Popis stanovništva iz 1732. godine pokazao je da na teritoriju Ingermanlandije živi oko 14 i pol tisuća Izhoričana. U 19. stoljeću njihov se broj neznatno povećao - do 18 tisuća. Statistika iz 1926. godine pokazuje sljedeće brojke: 16137 ljudi.
Ali Drugi svjetski rat se prilagodio: većina starosjedilaca odvedena je u susjednu Finsku, a mnoga su naselja jednostavno uništena. Kad su se vratili, nije im bilo dopušteno da žive u svojoj domovini, već su preseljeni u Sibir, gdje je bilo gotovo nemoguće održati svoju nacionalnost i jezik. I oni Izhori koji su živjeli na karelijskom prelazu asimilirali su se i s lokalnim stanovništvom. Samo su stanovnici okruga Kingisepp (sjeverozapadno od nekadašnje Ingrije), kao i djelomično starosjedioci sela uz rijeku Kovashi, ostali izvorni govornici kulture i zavičajne kulture.
Izhora terijer je ugrožena nacija. Godine 1959. bilo ih je nešto više od tisuću, 1970. - 781, a 1989. - 276. Najnoviji podaci su 266 ljudi (2010). Žalosno je što im je prosječna starost 68-70 godina, što znači da će nakon nekoliko godina Izhora kao nacija potpuno nestati.
jezik
Pripada baltičko-finskoj skupini. Izhora jezik ima nekoliko dijalekata:
- Sojkinskaja;
- hevasky;
- Donji Luzhsk;
- oredezhsky.
Soikinski je glavni jezik koji govori većina poluotoka Izhora. Khevsky je rasprostranjen u okrugu Lomonosov. Donja Lužska govori se u donjem toku rijeke Luge, gdje se osjeća snažan utjecaj vodskog jezika, jer Vod i Izhora žive mješovito. Oredezhsky je nestao 1930-ih, kada su umrli njegovi posljednji nosači. Smatra se da je to bilo najčišće od svih dijalekata, jer je izbjeglo utjecaj finskog jezika.
Ali na početku je govor bio usmeni samo u etničkoj skupini Izhora. Narod nije imao ni svoju abecedu. Pisanje među Izhorijcima pojavilo se tek 1930-ih na inicijativu vlade u sklopu programa kulturnog razvoja malih naroda. Pisma su nastala na temelju latinične abecede, zatim je razvijena jedna gramatika. Čak su i istraživanja u školama provedena na maternjem jeziku Izhora, jer su ti udžbenici objavljeni. Istina, ovaj je program ubrzo ukinut. Sada samo polovica stanovnika Izhore govori svoj maternji jezik, tako da je od 2009. godine UNESCO uključen u "Atlas svjetskih jezika ugroženih".
obožavanje
Izhora je narod bogate duhovne kulture. Izhor su od davnina bili pogani, ali u 13. stoljeću počeli su se aktivno obraćati pravoslavlju.
Nakon što je Švedska osvojila njihove zemlje, luteranstvo je počelo saditi, međutim, to nije duboko ukorijenilo. Sada se religija Izhora sastoji od simbioze pravoslavlja i poganstva. Primjerice, još uvijek je sačuvana vjera u duhove zemlje, vode, čuvare ognjišta, poštuju se sveti grobovi, kamenje itd.
zanati
Od davnina su tradicionalna zanimanja Izhora bila ribarstvo i poljoprivreda. Gotovo da nije držana stoka. Razvijane su keramike i drvenarija. Donedavno je ribolov na haringu i smrad bio glavni prihod stanovnika Izhore iz obalnih područja. Ali, nažalost, ova riba gotovo je prestala biti ulovljena tamo zbog razmnožavanja jedne vrste rakova. Stoga su stari ljudi ostali na selima, a njihova djeca i unuci preselili su se u velike gradove, uglavnom u Sankt Peterburg, u potrazi za dobrim poslom.
