Gruzijsko pismo predstavljeno je u tri verzije: Asomtavrul, Nushkhuri i Mhedrul. Iako se sustavi razlikuju po izgledu, svi su jedinstveni, odnosno njihova su slova jednaka imena i po abecednom redu, a također su napisana vodoravno s lijeva na desno. Od triju gruzijskih pisama, Mhedruli je nekada bio kraljevski.
Upravo se on uglavnom koristio u državnom uredu. Sada je ova vrsta standardna za moderne gruzijske i srodne kartvelijske jezike. Asomtavruli i Nuskhuri koriste se samo u pravoslavnoj crkvi - u ceremonijalnim vjerskim tekstovima i ikonografiji.
Priča
Gruzijsko pisanje jedinstveno je po izgledu. Njegovo točno podrijetlo još nije utvrđeno. Strukturno, međutim, njihov abecedni red u velikoj mjeri odgovara grčkom, s izuzetkom slova koja označavaju jedinstvene zvukove koji su grupirani na kraju popisa. U početku se pismo sastojalo od 38 znakova, ali u modernom svijetu ostalo je samo 33 znaka, jer je pet slova trenutno zastarjelo.
Broj gruzijskih znakova koji se koriste u drugim kartletskim segmentima varira. Megrelian koristi 36 slova od kojih je 33 aktualno. Jedno zastarelo gruzijsko pismo i dva dodatna pisma odnose se na Mingrelian Svan.
Laz koristi ista 33 trenutna znaka kao Mingrelian i zastarjela slova posuđena iz grčkog jezika. Ukupno 35 elemenata.
Četvrti Kartvelski stil (Svan) se obično ne koristi. Kad im pišu, upotrebljavaju iste simbole kao u Mingrelianu, s dodatnom zastarjelom abecedom, a ponekad i s dijakritičkim oznakama za brojne samoglasnike.
Gruzijsko pismo je 2015. dobilo nacionalni status nematerijalne kulturne baštine u zemlji. UNESCO ga je uvrstio na reprezentativan popis nematerijalne kulturne baštine čovječanstva u 2016. godini.
Gruzijsko pismo, podrijetlo
Nije točno poznato odakle dolazi abeceda. Ne postoji potpuni dogovor između gruzijskih i stranih znanstvenika u vezi s datumom nastanka, koji je razvio ono što je utjecalo na taj proces. Vrijedno je napomenuti nekoliko opcija odjednom.
Prva verzija svjedoči kao gruzijsko pismo Asomtavruli, koje datira barem iz 5. stoljeća. Ostale su vrste formirane mnogo kasnije. Većina učenjaka povezuje stvaranje gruzijskog pisanja s kristijanizacijom Iberije (da se ne brka s Iberijskim poluotokom), glavnim kraljevstvom Kartlija. Stoga je abeceda najvjerojatnije nastala između pretvaranja ove zemlje pod kralja Miriana III i natpisa Bir al-Kutta 430. godine istovremeno s armenskom abecedom.
Prvo su je koristili za prevođenje Biblije i druge kršćanske literature na lokalni jezik redovnici u Gruziji i Palestini. Izlaz iz fragmentiranih natpisa profesora Levana Chilashvilija Asomtavruli, koji je otkrio u razrušenom gradu Nekresi (najistočnija provincija Georgia Kakheti), 80-ih godina prošlog stoljeća, nije prihvaćen.
jezikoslovci
Gruzijska tradicija, koja je prvi put svjedočena u srednjovjekovnom ljetopisu „Život kraljeva Kartlija“ (oko 800.), abecedu pripisuje pretkršćanskom podrijetlu i naziva vladara Farnavaza I (3. st. Pr. Kr.) Svojim izumiteljem. Ova se opcija trenutno smatra legendarnom. Znanstvenim konsenzusom odbije se, jer nisu pronađeni arheološki dokazi.
Rapp vjeruje da je tradicija pokušaj gruzijske crkve da opovrgne raniji sustav prema kojem je abecedu izumio armenski učenjak Mesrop Mashtots i predstavlja lokalnu primjenu iranskog modela. U njemu se izvorni oblik, ili bolje rečeno, njegovo stvaranje pripisuje kraljevima, kao što je to bio slučaj s glavnim društvenim institucijama. Gruzijski lingvista Tamaz Gamkrelidze nudi alternativno tumačenje tradicije u pretkršćanskoj uporabi stranih pisama (aloglottografija na aramejskom abecedi) za snimanje gruzijskih tekstova.
Crkveno pitanje
Još jedan predmet kontroverze među znanstvenicima je uloga stranog svećenstva u ovom procesu. Na temelju brojnih stručnjaka i srednjovjekovnih izvora Mesrop Mashtots (priznati tvorac armenske abecede) osnovao je i gruzijska, kavkaška i albanska slova. Ta tradicija potječe iz djela Koryun-a, povjesničara iz petog stoljeća i biografa Mashtotsa. Uključene su i citati Donalda Rayfielda i Jamesa R. Russella. Ali ovo su učenje kritizirali znanstvenici i iz Gruzije i sa Zapada.
Glavni argument bio je taj što prosuditi Koryunov pristup nije baš pouzdan, čak ni u kasnijoj interpolaciji. Drugi učenjaci navode autorove tvrdnje ne obazirući se na njihovu valjanost. Međutim, mnogi se slažu da je armensko svećenstvo (ako ne i sam Mashtots) trebalo igrati ulogu u stvaranju gruzijskog pisma.
Pretkršćansko razdoblje
Druga kontradikcija odnosi se na glavne utjecaje na gruzijsku abecedu, jer znanstvenici raspravljaju o tome je li bila nadahnuta grčkim ili semitskim pravopisom. Ovo se pitanje postavlja jer su simboli slični aramejskim znakovima. Istina, recentna historiografija usredotočuje se na veću sličnost s grčkom abecedom nego s drugima. Ta se izjava temelji na redoslijedu i brojčanoj vrijednosti slova. Neki su učenjaci predložili određene pretkršćanske gruzijske kulturne simbole ili klanske markere kao moguću inspiraciju za neka slova.
Asomtavruli
Kako se piše gruzijsko pismo? Asomtavruli je najstariji pisani jezik. Ova riječ znači "velika slova": od aso (ასო) "slovo" i mtavari (მთავარი) "vođa". Unatoč svom nazivu, ova vrsta "kapitala" je jednosječna, poput modernog gruzijskog Mkhedrulija.
Najstariji natpisi Asomtavruli, pronađeni do danas, potječu iz 5. stoljeća i nalaze se u Bir al-Kuttu i Bolnisi.
Od 9. stoljeća Nuskhuri pismo počinje prevladavati, a uloga Asomtavruli opada. Međutim, epigrafski spomenici 10. - 18. stoljeća nastavili su se stvarati u prvoj verziji pisma. Asomtavruli su u ovom kasnom razdoblju postali više dekorativni. U većini gruzijskih rukopisa iz 9. stoljeća, napisanih Nushkhurijevim pismom, za imena i prva slova poglavlja korištena je drevna verzija. Međutim, neki se rukopisi u cijelosti napisani u Asomtavruli mogu pronaći sve do 11. stoljeća.
Nuskhuri
Gruzijsko pisanje rukom napisano doista izgleda vrlo lijepo. Nuskhuri je druga nacionalna opcija. Naziv ove vrste dolazi od Nusha (ნუსხა), što znači "popis" ili "raspored". Ubrzo je Nuskhuri dopunio Asomtavruli u vjerskim rukopisima. Ova kombinacija (Hutsuri) se uglavnom koristi u hagiografiji.
Nuskhuri se prvi put pojavio u 9. stoljeću kao grafička verzija Asomtavrulija. Najstariji natpis nalazi se u crkvi Ateni Sioni. Potječe iz 835. godine naše ere. A najstariji sačuvani rukopisi Nuskhurija datiraju iz 864. godine. e. Takvo je pismo postalo dominantno nad Asomtavrulijem od X. stoljeća.
Mkhedruli
Poprilično je teško odgovoriti na pitanje kako se zove gruzijsko pismo, jer danas postoji nekoliko opcija. Mkhedruli je treća i trenutno nacionalna vrsta. Pismo doslovno znači "konjica" ili "vojska". Potječe od mkhedari (მხედარი), što znači "konjanik", "vitez", "ratnik" i "kavalir".
Mkhedruli je dvodomna, napisana velikim slovima Mtavruli (მხედრული). Trenutno se Mtavruli najčešće koristi u tekstu pod naslovima ili za označavanje riječi. Poznato je da se krajem XIX i početkom XX stoljeća ponekad koristio latiničnim i ćiriličnim slovima za velika slova ili početnu riječ u rečenici.
Mkhedruli se prvi put pojavljuje u X stoljeću. Najstarije gruzijsko pismo pronađeno u crkvi Ateni Sioni. Potječe iz 982. godine naše ere. Drugi drevni tekst, napisan u stilu Mkhedruli, pronađen je kraljevskim slovima iz 11. stoljeća kralju Bagratu IV. Takvo se pismo uglavnom koristilo tada u Gruziji za razna državna pisma, povijesne dokumente, rukopise i natpise. Odnosno, Mkhedruli se koristio samo u nereligijske svrhe i bio je građanska, kraljevska i svjetovna opcija.
Ovaj je stil postao sve dominantniji u odnosu na ostala dva, premda su se Hutsuri (mješavina Nuskhuri i Asomtavruli) koristili do početka 19. stoljeća. Mkhedruli je postao univerzalni pisani sustav Gruzije izvan Crkve tek u ovom razdoblju. To se dogodilo stvaranjem i razvojem tiskanih nacionalnih fontova. Značajke gruzijskog pisanja su zaista iznenađujuće.
Postavljanje znakova
U interpunkciji, Asomtavruli i Nushuri različite su kombinacije točkica korištene kao razdvajači riječi i za odvajanje fraza, rečenica i odlomaka. U monumentalnim natpisima i rukopisima iz 5. do 10. stoljeća zapisano je kako slijedi: (-, =) i (= -). U X stoljeću Efrem Mtsire uveo je nakupine jedne (·), dvije (:), tri (჻) i šest (჻჻) točaka (kasnije ponekad mali krugovi) kako bi ukazao na sve veće nedostatke u tekstu. Jedan znak ukazuje na malo zaustavljanje (vjerojatno jednostavni razmak). Dvije interpunkcijske oznake su označene ili podijeljene određene riječi. Tri boda za veće zaustavljanje. Šest znakova trebalo bi označavati kraj rečenice.
