Drevni mitovi o Indiji ni na koji način nisu inferiorni legendi o Grčkoj, Egiptu i Rimu. Oni su jednako pažljivo gomilani i sistematizirani kako bi spremili za sljedeće generacije. Taj se proces nije dugo zaustavljao, zbog čega su mitovi bili čvrsto povezani s religijom, kulturom i svakodnevnim životom zemlje.
I samo zahvaljujući štedljivom stavu prema našoj povijesti Indijanaca danas možemo uživati u njihovim tradicijama.
Indijska mitologija
Ako razmotrimo legende različitih naroda o bogovima, prirodnim pojavama i stvaranju svijeta, lako možemo povući paralelu među njima da bismo shvatili koliko su slični. Zamijenili su samo imena i sitne činjenice radi prikladnije percepcije.
Mitologija drevne Indije usko je povezana s vedskom religijom i učenjima o civilizaciji na kojima se gajila filozofija stanovnika ove zemlje. U stara vremena ta se informacija prenosila samo usmenom predajom, a smatralo se neprihvatljivim izostaviti bilo koji element ili ga ponoviti na svoj način. Sve je moralo zadržati svoje izvorno značenje.
Indijska mitologija često djeluje kao osnova duhovnih praksi, pa čak i etičke strane života. Ukorijenjena je u učenju hinduizma, koje su stvorene na temelju traktata o vedskoj religiji. Što je iznenađujuće: u nekima su dati mehanizmi koji opisuju znanstvene teorije modernosti o podrijetlu ljudskog života.
Ipak, drevni indijski mitovi pripovijedaju o mnogo različitih varijacija podrijetla određenog fenomena, koje će biti opisane u nastavku.
Ukratko o stvaranju svijeta
Prema najčešćoj verziji, život je nastao iz Zlatnog Jajeta. Njegove su polovice postale nebo i zemlja, a Brahma, Poroditelj, pojavio se iznutra. Položio je temelje za prolazak vremena, stvorio zemlje i druge bogove, kako ne bi doživio više usamljenosti.
Oni su zauzvrat doprinijeli stvaranju svemira: naselili su zemlju stvorenjima različitih priroda, postali potomci ljudskih mudraca i čak su dozvolili da se rode asure.
Rudra i žrtva Dakše
Shiva je jedno od najstarijih kreacija Brahme. Nosi plamen bijesa i okrutnosti, ali pomaže onima koji mu redovito nude molitve.
Prije toga, ovaj je bog imao drugačije ime - Rudra - i ostao je pod krinkom lovca kojem su se pokoravale sve životinje. Nije zaobišao niti jedan od ljudskih ratova, šaljući razne nesreće ljudskom rodu. Njegov je zet prošao Dakshija - gospodara i roditelja svih stvorenja na zemlji.
Međutim, ovaj savez nije povezao bogove prijateljskim vezama, pa je Rudra odbio počastiti oca svoje žene. To je dovelo do događaja koji na različite načine opisuju drevne mitove o Indiji.
Ali najpopularnija verzija je ova: Daksha je, na nagovor bogova, prvi put stvorio pročišćavajuću žrtvu, na koju je pozvao sve, rubove Rudra, ispijajući uvredu za njega. Žena ljutog Šive, saznavši za tako oštro nepoštovanje svoga muža, iz očaja je pojurila u vatru. Rudra je bio pored sebe od bijesa i došao je na mjesto ceremonije izvršiti osvetu.
Strašan lovac strijelom je probio obrednu žrtvu i ona je uzletjela u nebo, zauvijek utisnuta u zviježđe u obliku antilopa. Nekoliko bogova također je palo pod vruću Rudra ruku i bili su ozbiljno osakaćeni. Tek nakon nagovaranja mudrog svećenika, Shiva je pristao pustiti svoj bijes i liječiti ranjene.
Međutim, od tada, prema zapovijedi Brahme, svi bogovi i asuraci trebali bi poštovati Rudra i prinositi mu žrtve.
Neprijatelji Aditive djece
U početku su asurai - starija braća bogova - bili čisti i krepostni. Poznavali su svjetske tajne, bili poznati po mudrosti i moći i znali su mijenjati svoje obrise. U one dane, asurai su bili pokorni Brahmi volji i pažljivo su obavljali sve rituale, te stoga nisu poznavali nevolje i tuge.
Ali moćna stvorenja postala su ponosna i odlučila su se natjecati s bogovima - Aditivim sinovima. Zbog toga su izgubili ne samo sretan život, već su izgubili i svoj dom. Sada riječ "asura" nešto je srodno pojmu "demona" i znači krvožedno ludo stvorenje koje može ubiti samo.
Vječni život
Ranije u svijetu nitko nije znao da se život može završiti. Ljudi su bili besmrtni, živjeli bezgrešno, stoga je na zemlji zavladao mir i red. Ali protok plodnosti nije se smanjivao, a mjesta je postajalo sve manje.
Kad su ljudi napunili svaki kutak svijeta, Zemlja se, kako kažu drevni mitovi Indije, obratila Brahmi sa zahtjevom da joj pomogne i ukloni joj toliko težak teret. Ali Veliki Djed nije znao pomoći. Izgorio je od bijesa i osjećaji koji su iz njega pobjegli razarajućom vatrom, pali na sva živa bića. Ne bi bilo mira ako Rudra nije predložio rješenje. Ali bilo je tako …
Kraj besmrtnosti
Izgovorio je Rudra Brahmu, zamolio da ne uništava svijet, koji je stvoren s takvim poteškoćama, i da ne bi krivio njegova stvorenja za uređenje. Šiva se ponudio da ljude učini smrtnim, a djed je poslušao njegove riječi. Vratio je bijes u svoje srce kako bi se iz njega mogla roditi smrt.
Utjelovio se u obličju mlade djevojke s crnim očima i vijencem od lotusa na glavi, odjeven u tamno crvenu haljinu. Prema legendi o podrijetlu Smrti, ova žena nije bila ni okrutna, niti bez srca. Nije uzimala bijes od kojeg je stvorena i nije joj se sviđao takav teret.
Smrt u suzama molila je Brahmu da joj ne stavlja ovaj teret, ali on je ostao nepokolebljiv. I samo kao nagradu za njena iskustva, dozvolio je da ne ubija ljude vlastitim rukama, već da oduzme živote onima koji su ih obuzeli neizlječiva bolest, fatalne poroke i strasti koje mu zatamnjuju oči.
Tako je Smrt ostala izvan granica ljudske mržnje, što je barem malo povećalo njezin teški teret.
Prva "žetva"
Svi su ljudi potomci Vivasvata. Budući da je i sam bio smrtno od rođenja, njegova starija djeca rođena su u obične ljude. Njih dvojica su heteroseksualni blizanci, dobili su gotovo ista imena: Yami i Yama.
Oni su bili prvi ljudi, pa je njihova misija bila naseljavanje zemlje. Međutim, prema jednoj verziji, Yama je odbio grješni incestuozni brak sa svojom sestrom. Da bi izbjegao ovu sudbinu, mladić je krenuo na put, gdje ga je nakon nekog vremena smrt nadvladala.
Tako je postao prvi "usjev", koji je uspio sakupiti Brahmov proizvod. Ipak, njegova priča tu nije završila. Budući da je otac Yama do tada postao bog Sunca, njegov sin je također dobio mjesto u indijskom panteonu.
Međutim, sudbina mu je bila nezavidna - suđeno mu je da postane analog grčkom hadžu, tj. Da zapovijeda svijetom mrtvih. Od tada je Pit smatran bogom smrti, onim koji skuplja duše i suce zemaljskim djelima, odlučujući kamo će osoba krenuti. Kasnije mu se pridružila i Yami - ona utjelovljuje tamnu energiju svijeta i upravlja onim dijelom podzemlja u kojem žene izdržavaju kazne.
