Danas naš radoznali sunarodnjak, promatrajući međunarodne odnose i sukobe višesmjernih političkih skupina unutar zemlje, često nailazi na koncept „genocida“. Međutim, takve rasprave iz konstruktivne razmjene mišljenja u tisku i na televiziji redovito se pretvaraju u tok međusobnih optužbi i u želji da se predstave kao žrtve suprotne strane, stvarajući tako zlobnu sliku za nju. A ponekad je vrlo teško sami sagledati činjenicu, a što je genocid? Da bismo razumjeli ovo pitanje, prvo se moramo upoznati s relevantnim dokumentom UN-a, a drugo, uroniti u povijest međunarodnih odnosa i razmotriti slične slučajeve na kojima je ova etiketa obješena.
Genocid. definicija
Prvi put se teza o postojanju takve pojave postavila tijekom Drugog svjetskog rata kao reakcija na potrebu davanja odgovarajuće procjene njemačkih ratnih zločina nad civilima. Pitanje o tome koji je genocid pokrenuo poljski Židov Rafael Lemkin u vezi s velikim zahvatima fašističke naredbe za sustavno uništenje šest milijuna ljudi židovskog stanovništva. Glavna stvar ovdje je sama činjenica istrebljenja židovskog stanovništva na jednostavnoj osnovi da su Židovi. Dakle, možemo izvući prvi zaključak o tome što je genocid: to je uništenje određenog naroda na temelju etničkog neprijateljstva. Dakle, voditelj koncentracijskog logora u Auschwitzu Rudolf Goess bio je vrlo ponosan na svoju inovaciju koja mu je omogućila brže i veliko uništavanje Židova u plinskim komorama. Došao je na ideju da za to koristi kristale pesticida i ciklona B, što je vrlo brzo uzrokovalo gušenje.
Službeno je UN termin "genocid" kao zločin protiv čovječnosti utvrdio 9. prosinca 1948. godine. Konvencija se, u vezi s pitanjem što je genocid, okarakterizirala kao akcija usmjerena na uništavanje određene vjerske, etničke, nacionalne skupine kako bi se uništila u cjelini ili djelomično. Osim izravnog ubojstva, konvencija je genocidu izjednačila s namjernim stvaranjem takve skupine nepovoljnih životnih uvjeta koji bi doveli do njezinog uništavanja, tjelesnih ozljeda određenim predstavnicima etničke ili vjerske skupine, radnjama usmjerenim na suzbijanje rađanja djece i prisilnim odabirom djece iz skupine.
Genocid. Priča
Rafael Lemkin se, u svojoj logici, pored židovskog pitanja žalio na postojeće armensko pitanje. Govorimo o genocidu nad armenskim stanovništvom u Osmanskom carstvu 1915-1923. Međutim, postoji problem koji nema
lako je dokazati činjenicu namjernog genocida. Ono što za armensku stranu izgleda kao namjerno veliko uništavanje njihove nacije, za Turke - pošteno suzbijanje antidržavnih pobuna s njima povezano uništavanje zločinačkih elemenata. Naravno, sporni su i brojevi žrtava. Ističe se genocid nad ukrajinskim narodom tijekom staljinističke kolektivizacije 1932-33. Za neke je ovo namjerno uništenje sedam milijuna Ukrajinaca kao seljačke nacije vlasnika. Za druge su to slučajni troškovi kaznenog aparata, nošeni ponovnim uspostavljanjem reda.
zaključak
Na ovaj ili onaj način, pojam genocida u naše vrijeme postaje izuzetno popularan zbog svoje atraktivnosti za cementiranje narodnog povijesnog sjećanja. Već se vrlo često može naići na izjavu da se provodi genocid nad ruskim narodom. Doista, ako takve izjave steknu kritičnu masu podrške, postat će objedinjujuća ideja za ljude, a njegov distributer naći će se u vrlo povoljnom položaju.
