Arthur Schopenhauer (1788-1860), rodom iz Danziga (tada Pruska, danas Gdansk u Poljskoj), svjetski poznati filozof i doktor znanosti (1813), nosio je kroz cijeli život unutarnji sukob razboritosti i filozofije. Dugi niz godina pokušavao je steći javno priznanje, ali svi su napori bili uzaludni - prva dva sveska eseja gotovo su u potpunosti otišla u otpadni papir.
Jednom kada shvati da još nije došlo vrijeme za razumijevanje njegove filozofije. Tada će A. Schopenhauer za sebe odabrati put prvostupnika i praktički vrača u Frankfurtu na Majni (Njemačka unija, sada Njemačka). Povoljna vremena za Schopenhauerovu filozofiju nastupila su u postrevolucionarnim 50-ima 18. stoljeća. Imao je sljedbenike i studente, a prema njegovom filozofskom sustavu predavanja su započela na sveučilištu. I danas citati o životnom putu izneseni u njegovim „Aforizmima svjetske mudrosti“ omogućuju svima da pronađu nešto novo i korisno za sebe.
Sudbina čovjeka
Pozivajući se na drevnu mudrost, A. Schopenhauer citira stazu, čija je suština da se naš životni put može usporediti s brodom. Sudbina, poput vjetra, može pomaknuti osobu naprijed, ako mu je pogodno ili je baci natrag, ako nije neprijateljski raspoložena. Čovjekovi napori mogu igrati ulogu vesla, koja nisu potrebna kod jakih vjetrova.
Zahvaljujući velikim naporima, čovjek može malo napredovati uz pomoć vesla, ali nije imun od činjenice da ga novi nepovoljni nalet vjetra neće još više baciti. A. Schopenhauer, primjećujući snagu sretne sudbine, prisjeća se španjolske poslovice da možete sigurno baciti svog sina u more ako ste ga prethodno molili za sreću.
slučaj
Život osobe ovisi o događaju koji mu je sudbina predočena. Može i blagoslivljati i uništavati, može biti milostiv i ljut. Izvodeći odraz svog životnog puta, osoba primjećuje mnoge sretne trenutke koji su propušteni i mnoge nesreće koje su im pozvane. Ljudski život ovisi o dva čimbenika: slučajnim događajima i našim postupcima. Poput kretanja broda prema zadanom cilju, na velikoj udaljenosti, osoba ne može precizno slijediti tok prema njemu, već se uz pomoć odluka samo približi. Prema A. Schopenhaueru, dvije sile - vanjski događaji i naše odluke nisu uvijek koordinirani i imaju jedan smjer, ali njihovo ujedinjenje je naš način života.
Kao citat o putu, A. Schopenhauer navodi izjavu Terencea, koja uspoređuje ljudski život s igrama kockica. Ako nema željene kosti, upotrijebite onu koja ispada. Uspoređujući život s šahovskom igrom, filozof kaže da realizacija plana igre koji čovjek stvara ovisi o potezima protivnika, čiju ulogu u životu igra sudbina. I često se plan radikalno mijenja.
Procjena prijeđene udaljenosti
Kao što putnik stvara cjelovitu sliku kampanje tek na kraju rute, tako osoba do kraja života, stigavši do vrha, može objektivno procijeniti svoje postupke i ono što će prepustiti svojim potomcima, kažu Schopenhauer. Što se tiče puta, autor primjećuje da dok se osoba kreće, djeluje pod utjecajem trenutka. Samo rezultat može pokazati jesu li naše akcije bile ispravne. Stoga stvaralac, čineći velika otkrića ili stvarajući besmrtna remek djela, ne shvaća njihov značaj, već jednostavno čini ono što ispunjava njegove trenutne ciljeve.
Procjenjujući životni put osobe, A. Schopenhauer daje usporedbu s vezenim platnom. Osoba vidi prednju stranu u mladosti, a unutarnju u starosti. Everzija nije baš dobra, ali se može koristiti za ispitivanje preplitanja svih cestovnih niti. Početak života je tekst, a njegov kraj komentarima, koji omogućuju razumijevanje općeg smisla i detalja.
