Katedrala Uznesenja u gradu u Zvenigorodu je crkvica s jednim kupolama, četverokutna, izgrađena od bijelog kamena u razdoblju od kraja 14. do početka 15. stoljeća. To je spomenik rane moskovske arhitekture. Unutar crkve nalaze se freske, čije se autorstvo pripisuje Andreju Rublevu. O ovoj jedinstvenoj katedrali, povijesti njezine izgradnje, uređenju interijera i zanimljivim činjenicama bit će govora kasnije u članku.
Povijest katedrale
Katedrala Uznesenja u Zvenigorodu (sagrađena 1399.) podignuta je na teritoriju tvrđave velikog kneza Jurija Zvenigoroda. Do danas su sačuvani visoki glomazni zemljani bedemi koji su okruživali brdo na kojem je grad podignut.
Spominjanje Zvenigoroda prvi je put zabilježeno u pismu kneza Ivana Kalita iz 1339. godine, ali arheološka istraživanja govore da je ovaj utvrđeni grad postojao ovdje mnogo ranije kao ispostava koja je čuvala Rostovsko-Suzdalsku kneževinu.
A katedrala Uznesenja u Zvenigorodu podignuta je na teritoriju tvrđave koja je sam grad čuvala od brojnih osvajača. Gradnja hrama pokrenuta je dekretom kneza Jurija Dmitrijeviča, sina Dmitrija Donskog. Kako bi podigli crkvu iz Moskve, pozvani su majstori koji su, nedugo zatim, sagradili crkvu Gospe od Djevice u Senju (vjeruje se da je Gospina katedrala podignuta u čast pobjede u Kulikovoj bitci).
Arhitektura katedrale
Katedrala Uznesenja u Zvenigorodu fokusira se na arhitektonski stil svojstven Vladimiro-Suzdalskoj kneževini, koja je u to vrijeme bila raširena. Iznenađujuće i zanimljivo je činjenica da je ova katedrala jedan od četiri hrama koji je sačuvan u izvornom obliku. Štoviše, ova je crkva sagrađena najprije od preživjelih.
Katedrala nije vrlo veliki hram u obliku križa u četiri stupa koji ima vrh s jednom kupolom. Bočna strana crkve, okrenuta prema istoku, ima tri apside (spuštene, polukružne izbočine uz glavnu zgradu). Pročelja hrama sa sjevera i juga tradicionalno su podijeljena u tri dijela, koji završavaju polukružnim arhitektonskim elementima - dvorištima.
Pročelje katedrale
Pročelje katedrale Uznesenja u Zvenigorodu izrađeno je u obliku takozvanih lopatica (lizena, koji nemaju kapitele i baze). Zidovi hrama ukrašeni su elegantnim okomitim šipkama. Preko gornjeg dijela pročelja prostire se prekrasan cvjetni ukras koji razdvaja gornji i donji dio zgrade.
U središnjim dijelovima pročelja katedrale nalaze se obećavajući portali uz izdužene prozore. Ove su arhitektonske tehnike bile tipične za većinu katedrala toga doba, no danas se hram donekle promijenio zbog popravka izvršenih u kasnijim vremenima.
Katedrala je stvorena na dovoljno visokom podrumu (tzv. Niži kat, prototip temelja). Tada se zgrada sužava, što joj vizualno daje sklad i eleganciju. Zbog složene krovne konstrukcije, katedrala je dobila svoju vizualnu posebnost, koja nije karakteristična za hramove toga vremena.
Vrijedi napomenuti da unutarnji i vanjski potporni stupovi ne odgovaraju jedan drugome, što također nije bilo tipično za većinu hramskih građevina XIV-XV stoljeća.
Freske katedrale
Katedrala Uznesenja u Zvenigorodu sadrži jedinstvene freske od kojih se neke pripisuju kistu samog Andreja Rubleva. Nažalost, djela su sačuvana fragmentarno, međutim, gama tonova i zasićenost boja omogućuju nam da razgovaramo o rublevskoj školi.
Originalni ulomci koji su pronađeni unutar kupole, na stupovima i jednom zidu crkve, datiraju s početka 15. stoljeća. Freske u kupoli prikazuju pretke i biblijske proroke. Tehnika izvođenja odlikuje se veličinom i dinamičnošću figura, naglašenim prozirnim bojama, kao i prozračnošću draperija.
U katedrali Uznesenja u Zvenigorodu najbolje su sačuvane freske na stupovima. Na njima su prikazane polu-figure mučenika i iscjelitelja Lavre i Flore. Tu je i slika anđela koji daje monaško pravilo monahu Pahomiju. Na obližnjem stupu nalazi se freska s monahom Varlama, razgovarajući sa njegovim učenikom Joasafom, koji je preobraćen u kršćanstvo.
