Općenito je prihvaćeno da je čovjek društveno biće, sposobno suosjećati sa svojim bližnjima. Sam pojam suosjećanja uključuje doživljavanje s nekim svoju bol - patnju zajedno. O tome kako je taj osjećaj prikladan i je li potreban u ljudskom društvu, mišljenja se, neobično, razlikuju.
Suosjećanje kao prepreka
Netko se usuđuje izravno izjaviti da je to potpuno beskorisno i daje još jedan primjer suosjećanja iz života (srećom, možete naći ilustraciju na bilo koji način razmišljanja): žena je hodala do sebe, vidjela štene beskućnika, požalila se, nahranila, a zatim nezahvalnog psa odrastao i ugrizao spasitelja svoga djeteta.
Nakon toga slijede Nietzscheova razmišljanja kako bi slabi trebali propasti, a snažni preživjeti. Ako razmišljate u ovom pogledu, načelno je isključeno pitanje trebaju li suosjećanje i samilost u životu. Iskreno, valja napomenuti da su svi ti argumenti svojstveni ljudima koji su ili mentalno nezdravi (kojima je i sam utemeljitelj teorije), ili emocionalno nezreli - zbog starosti ili nedostatka mašte.
Kvaliteta razvijene osobe
Sposobnost apstraktnog razmišljanja u procesu suosjećanja je nužna: često suosjećamo s ljudima koji nikad nisu bili tamo (i hvala Bogu). Tjelesne ili duševne ozljede i gubici uzrokuju osjećaj suosjećanja - možda samo zato što je osoba sposobna iskoristiti svoje vlastito, slično (čak i ono najznačajnije) iskustvo da zamisli kako se treba osjećati onaj koji ima još manje sreće.
Doživite sine teške pogreške
To nas vodi do zajedničkog mišljenja, koje tvrdi da, da biste osjetili tuđu bol, morate barem jednom testirati svoje. S jedne strane, to je istina - svatko od nas može potvrditi da osjećaji drugih ljudi postaju mnogo razumljiviji kada ih sami doživite. Kćeri počinju puno bolje razumijevati svoje majke rođenjem vlastitog djeteta. Nakon što je u školi pretrpio poniženja, lakše je zamisliti sebe na mjestu odmetnika.
S druge strane, zloglasno osobno iskustvo nije nužno ključ uspjeha: svaki primjer suosjećanja iz života uravnotežen je s njegovom suprotnošću. Vojno maltretiranje je u ovom pogledu indikativno: jučer me ponižavaju, danas me ponižavaju. Takva osveta, namijenjena cijelom svijetu oko sebe, je lepa simpatija. Način na koji svatko od nas koristi svoje životno iskustvo ovisi o osobnosti osobe, njenom odgoju, okolišu u kojem živi i mnogim drugim čimbenicima.
Osjećaj i posao
Strogo pridržavanje činjenične strane, suosjećanje je samo osjećaj. Sama po sebi je besplodna i namijenjena je samo motiviranju za djelovanje - pružanju pomoći. Suprotno tome, za dobivanje pomoći prvo se mora usaditi suosjećanje. Primjeri iz života ljudi u principu su usmjereni na to. Ovdje je čovjek koji je došao iz drugog grada, primio plaću i pristao piti nepoznate ljude u toplom društvu (sam čin je daleko od optimalnog, ali, u pravilu, glupost prethodi svim nevoljama). Novopečeni drugovi opustili su ga, novac je odnio i bacio siromašnom čovjeku sa strane ceste.
Tip prolazi pored, zaustavlja se, otkriva o čemu se radi i daje novac za put do kuće. Netko će reći da je to pravi primjer suosjećanja sa životom, ali može se ispostaviti da je on toliko indikativan samo zato što je u ovom slučaju osjećaj potaknuo djelovanje.
Stari problem
Tijekom razmišljanja o prirodi empatije uobičajeno je zaranjati u nijanse pojmova i reći kako suosjećanje uzvisuje, sažaljenje ponižava, različite interpretacije, suptilne nijanse. Poznati austrijski pisac S. Zweig uveo je još jedan koncept vezan za temu - "nestrpljivost srca". Napisao je istoimeni roman, čija je središnja tema bila suosjećanje. Sastav, životni primjeri u kojem su živopisni, zanimljivi i vrlo ilustrativni, može se smatrati dubokim i vrlo dvosmislenim filozofskim razvojem koncepta simpatije i odgovornosti za njega.
Dakle, mladić upozna osakaćenu djevojku koja se silno zaljubila u njega. U znak suosjećanja (je li to on?) Junak se odluči oženiti njome. Nadalje, detaljno su opisane njegove unutarnje muke, što rezultira tragedijom: napuštena heroina završava život samoubojstvom.
Ova je situacija književna, ali sličan primjer suosjećanja sa životom, iako ne toliko dramatičan, nije tako teško pronaći kao što se čini: neželjeno dijete živi u obližnjem ulazu, gotovo beskućničkom djetetu. Majka gorko pije, očuh se ruga njemu. Jedne "prekrasne" noći, dječak je na ulici, a suosjećajni susjedi pokupe ga. Tu provodi noć, drugi, a onda nitko ne želi ni preuzeti odgovornost niti se zabrljati s tuđim djetetom, i kao rezultat toga, ponovno se nađe u krugu svoje takozvane obitelji.
Dječak već neko vrijeme nailazi na ljude koji su mu pomogli: donosi cvijeće, pokušava komunicirati, ali ne nalazi razumijevanje: zaokupljeni su svojim problemima, nisu do njega. Postaje ogorčen i kreće lutati.
Nestrpljivost srca
Logično je pretpostaviti da i u pitanju suosjećanja, kao i u bilo kojem drugom, moramo ili dovršiti ono što je započelo, ili uopće ne započeti.
U knjizi tema dobiva osebujan razvoj: mladić izmučen mukama kajanja dolazi liječniku preminule nevjeste, a ispada da je i on u istoj situaciji učinio upravo suprotno: oženio se svojim slijepim pacijentom, posvetivši joj cijeli život.
Autor stavlja sljedeću misao u usta ovog lika: događa se, kažu, istinsko suosjećanje, ali ponekad je to samo nestrpljenje srca - osjećaj koji se pojavi u svakome od nas kada vidimo nečiju bol ili neprijatnost. To izaziva nelagodu u duši onih koji ih okružuju, želju da je što prije ispravi - ne u svrhu pomoći patećoj osobi, već u cilju povratka vlastitog duševnog mira. A naše nakaradne, nedosljedne radnje mogu dovesti do istinski dramatičnih posljedica.
Drugi primjer suosjećanja sa životom, koje se s pravom može smatrati klasičnim „nestrpljenjem srca“ prema Zweigu, je milostinja koja je prljava žena u podvožnjaku sa djetetom koje spava u naručju. Tisuće riječi je već rečeno i tiskano o nesretnoj djeci ovisnici zahvaljujući kojoj se beskrupulozni ljudi obogaćuju - svoje mjesto u teškom radu, s lijevanom željeznom jezgrom na nogama. Ali ne: građani sa zavidnom upornošću i dalje bacaju sitnice u kartonsku kutiju prosjaka, ulažući tako u čedomorstvo. Nije li to podsmijeh takvim kategorijama kao što su simpatija, suosjećanje, podrška?
