Iz ptičje perspektive veći dio sjeverne Etiopije izgleda kao jedno veliko smeđe polje, koje se samo povremeno prelazi cestama. Ali na njemu su sitne mrlje zelene šume, zahvaljujući hramovima koji pripadaju Etiopskoj pravoslavnoj crkvi Tevahido, s oko 50 milijuna članova.
Više od 3.500 tih crkava razasuto je po etiopskom selu, a mnoge su smještene u šumama. Sljedbenici Crkve vjeruju da su šume jednako svete koliko i vjerske građevine koje počivaju u njihovoj hladovini.
Katastrofalna stopa krčenja šuma
Ali ova se slika oštro razlikuje s većinom prirode ostatka zemlje. Početkom dvadesetog stoljeća šume su zauzimale oko 40 posto Etiopije. Trenutno, uglavnom zbog rastuće stope proizvodnje i velike potražnje za poljoprivrednim zemljištem za prehranu dvanaeste najveće populacije na svijetu, krajolik zemlje prekriven je šumama samo 4 posto!
Kada pogledate ovu sliku, srce se steže, tako usamljeni i neoborivi mali komadi šume izgledaju ispred pustinje koja ih okružuje. To je posebno jasno iz ptičje perspektive.
Upravo su crkve koje štite većinu ovih šuma. Neke od tih građevina stare su 1500 godina, što znači da su nalazišta oko njih također drevna. Oni su vitalni otoci biološke raznolikosti u regiji koja pati od krčenja šuma i prekopavanja. Pomažu u održavanju vodene ravnoteže i tla, a također pružaju stanište za oprašivače, što je važno ne samo za šume, već i za srodne usjeve. To su pravi Noinovi kovčezi za one predstavnike faune koji su prije naseljavali gotovo cijeli teritorij zemlje.
Svake nedjelje napravim tortu od kave s borovnicama (kućni recept)
Koliko pjesma košta? Komentar profesionalnog glazbenika
U Italiji ne samo more: ugodno skijalište Madonne di Campiglio
Destruktivna uloga ljudske aktivnosti
Studija predstavljena u ožujku 2019. u PLoS One (SAD), međunarodnom multidisciplinarnom znanstvenom časopisu koji objavljuje radove iz područja prirodnih i medicinskih znanosti, jasno je pokazao katastrofalne posljedice ljudske aktivnosti na primjeru ovih preostalih oaza. Mnoga ljudska stopala i kopiti životinja podriguju vegetaciju, smanjuju veličinu i gustoću šuma i pojačavaju izolaciju tih ionako krhkih ekosustava.
Neke su crkve izgradile niske kamene zidove tako da stoka i druge životinje nisu mogle hodati kroz podrast i gaziti ga. Na ovim prostorima postoji zabrana paše i šetnje, ali ne poštuju se svi. Ova se zemlja smatra svetom i na njoj je moguće održavati molitvene sastanke, sahrane, ali samo hodanje ovdje nije dopušteno.
