Početni koncept na kojem se temelji čitava filozofska slika svijeta (bez obzira na filozofski sustav) kategorija je bića. Koncept je vrlo težak. Stoga u nastavku razmotrimo što je biće, a također ćemo saznati njegove osnovne oblike.
Ključni odjeljak filozofske znanosti koji se bavi proučavanjem problema bića je ontologija (tj. „Doktrina postojanja“). Ontologija se temelji na temeljnim načelima nastanka i postojanja prirode, čovjeka i društva u cjelini.
Formiranje filozofije jednom je započelo upravo s problemima bića. Drevni Indijanci, drevni kineski i antički filozofi prvo su razvili probleme ontologije, a tek je tada filozofija odlučila proširiti predmet svog proučavanja i uvrstila epistemološka, aksiološka, logička, estetska i etička pitanja. Ali, ovaj ili onaj način, svi oni u svom temelju imaju upravo ontologiju.
Prije nego što razmotrimo glavne oblike bića, otkrivamo što se u ovoj kategoriji podrazumijeva pod filozofijom. Lako je primijetiti da je koncept "verbalni", formiran od riječi "biti". Što to znači? Da postoji. Stoga se sinonimi bića mogu smatrati mirom, stvarnošću, stvarnošću, suštinom.
Ova kategorija pokriva gotovo sve što stvarno postoji - i u prirodi i u društvu, pa čak i u razmišljanju. Dakle, ispada da je biće najopćenitiji, sveobuhvatni pojam, vrsta izrazito generalizirane apstrakcije, koja kombinira najrazličitije pojave, objekte, procese, stanja samo znakom postojanja.
Ovisno o raznolikosti stvarnosti (biće, postojanje) razlikuju se takve osnovne vrste bića kao subjektivna i objektivna stvarnost. Objektivna stvarnost uključuje sve što postoji samo po sebi, to jest izvan osobe i bez obzira na njegovu svijest. Subjektivna stvarnost, s druge strane, obuhvaća sve što pripada čovjeku koje nikako ne može postojati izvan njega (ovo je duhovni svijet pojedinca, svijet njegove svijesti i njegova mentalna stanja). Ako ove dvije stvarnosti razmatramo u cjelini, možemo razlikovati sljedeća četiri glavna oblika postojanja.
1. Postojanje stvari, procesa, tel. Ona, pak, razlikuje:
Prirodno biće je postojanje tijela, stvari, procesa koji čovjek ne dotiče i koji su bili i prije njegove pojave na planeti (atmosfera, biosfera, hidrosfera i tako dalje).
Materijalno - postojanje procesa i stvari koje je osoba stvorila ili transformirala. Uobičajeno je da se uključuju industrija, alati, gradovi, energija, namještaj, odjeća, umjetno izvedene sorte biljaka, životinjske vrste itd.
2. ljudsko
Glavni oblici ljudskog života su:
Biće pojedinca u materijalnom svijetu. S ove pozicije čovjeka filozofija razmatra kao stvar među stvarima, tijelo među tijelima, objekt među objektima. Osoba je podložna raznim zakonima (posebice biološkim, fizičkim, kemijskim) koje nije u mogućnosti promijeniti - on postoji samo među njima.
Ljudsko biće vlastito. Ovdje se pojedinac više ne doživljava kao objekt. Osoba je subjekt, ne samo da se pokorava zakonima prirode, nego je i duhovno, moralno i društveno biće.
3. Duhovno
Glavni oblici duhovnog života su:
Biti individualiziran. To uključuje lične procese svijesti i nesvjesnog, koji su po prirodi čisto individualni.
Objektivizirano biće je, nadimak, iznad individualizirane svijesti. To uključuje sve što je u društvu, a ne samo pojedinca, i javnu svijest u različitim oblicima (religija, filozofija, umjetnost, znanost, moral i tako dalje).
4. Socijalno biće u kojem se razlikuju:
Stvarnost pojedinca kao subjekta u napretku povijesti i u društvu. S tog stajališta, pojedinac djeluje kao nositelj društvenih kvaliteta i odnosa.
Stvarnost samog društva koja obuhvaća općenito cjelokupnu cjelokupnost njegove aktivnosti kao jedinstvenog organizma, uključujući sve kulturne i civilizacijske procese, materijalnu proizvodnju, duhovnu sferu itd.
