Za povjesničare, udmurtski ukras nepresušan je izvor proučavanja ovog izvanrednog i osebujnog naroda. Uostalom, majstori su stavili dušu u svoje uzorke, prikazali su sve što ih je okruživalo: tradiciju, kulturu, predmete za kućanstvo. Ukras je usko isprepleten s osobinama Udmurta kao nacije, njihovim zatvorenim šumskim životom i stvaralaštvom.
Značajke
Udmurtski ukras nastao je mnogo prije pojave zasebne nacije. Ali počeli su ga proučavati tek s kraja 18. - početka 19. stoljeća. Primjeri ranijeg razdoblja praktički nisu sačuvani. Bilo je neobično da su prvi istraživači proučavali značajke udmurtske kulture na svijetlim tkaninama. Gotovo svi udmurtski uzorci i ukrasi izrađeni su od crvenih ili crnih niti, smeđe ili zlatne boje.
Prevladavanje šarenih nijansi objašnjava se vrlo jednostavno. Udmurti su živjeli zatvorenim životom u pustinji. Utjecali su na nedostatak svjetla u svojim crtežima. Ritam boja daje kretanje uzorcima, ispunjava ih životom i radošću.
Motivi ukrasa
Na vezenim ručnicima najčešće se nalaze jednostavni geometrijski oblici: rombovi, trokuti, kvadratići. Kasniji udmurtski ukras već ima cvijeće. Pojava crvenih makova, ruža i drugih biljaka objašnjava se sve većim utjecajem ukrajinske kulture.
Silueta vodopadi najčešća je u vezanju. Ovaj je element prisutan u mnogim narodima Urala. Jedan drevni mit povezan je s njim. Piše da ptica može zaroniti na dno oceana i donijeti komad zemlje s kojega je zemlja nastala prije mnogo stoljeća.
Motiv vodopadi nužno je bio prisutan na rukavu djevojčine vjenčanice. Kasnije je počeo nalikovati patkinjim krilima.
Simbolika cvijeća
Kao i mnogi narodi, i Udmurti su svijet zamislili kao trodijelni. Prema njihovom vjerovanju, tvorac svijeta, Inmar, podijelio je svemir na tri komponente: nebo, zemlju i podzemlje. Nebo je simboliziralo bijelo, zemlja - crveno, što je predstavljalo krv, život i sunce. A podzemlje je crno. Kasnije je ta kombinacija prešla u simboliku zastave Udmurtske Republike.
Udmurtski ukras savršeno odražava kako su ljudi percipirali svijet. Na primjer, ženska je bib najčešće bila vezena na sljedeći način: u sredini je bio veliki crveni trokut, ispod njega je bila crna ili tamnoplava boja. Odozgo su bili vezeni razni ukrasi svijetlih boja.
Svjetsko stablo
Slika svjetskog stabla karakterizira udmurtski nacionalni ukras. Budući da su stanovnici nastanjivali uglavnom šumsko područje, ne čudi što je puno povezano s drvećem. Dakle, Udmurti su vjerovali da se nakon smrti osoba može pretvoriti u stablo. Svako deblo s krunom imalo je svoju dušu, mogli biste s njim razgovarati ili moliti. Većina Udmurta obožavala je bor, smreku, planinski pepeo i brezu.
Kasnije se svjetsko stablo pretvorilo u sliku božice plodnosti koja je prikazana s podignutim rukama. Grane s lišćem nužno su prikazane sa strana. Udmurti su zvali Shunda-Mum i bili su ne samo zaštitnici nebeske svjetiljke, već su i odgovorni za plodnost zemlje.
Životinjski ukrasi
Udmurtski narodni ukras sadrži mnoge slike životinja. Tradicionalno su bili uvezani vepra, ovnovi, risovi, orlovi i sokoli. Polazeći od najranijih stupnjeva razvoja kulture, Udmurti su prikazivali konja. Ako je bio izvezen ručnikom, taj je predmet trebao ponijeti sa sobom na izlet, a konj je na mladenkinoj glavi bio vezan, želeći sretan obiteljski put.
Još jedan popularan način je medvjed. Najčešće je prikazan bez jednog prsta. Ta tradicija potječe od rituala pokapanja šamana. Kad je cijenjena osoba umrla, odsječen mu je palac, koji su zadržali u obitelji radi blagoslova bogova.
Solarni motivi i svastika
Udmurti su se usko asimilirali s Permanima. Polazeći od tog razdoblja, udmurtski ornament počinje sticati solarne motive. U početku se razne slike sunca koriste u rezbarenju drva, izradi nakita, a kasnije se pretvaraju u vezenje.
Najvažniji solarni motiv je svastika. Ovaj se element nalazi kod različitih naroda, uključujući i Udmurte. Svastika je bila uklopljena na rushnyks, odjeću. Igrala je zaštitnu ulogu - otjerala zle duhove - i značila je ponovno rođenje, rađanje novog života, obitelji.
Istraživači razlikuju motive "pityri" (krug s rupom u sredini) i "pityres" (krug s ornamentom). Prvi je bio neizostavan element mladenkinog vjenčanog šal, a drugi je uvijek bio prisutan kod ženskih haljina.
