Ljudski jezik jedinstven je fenomen koji je postao jedan od glavnih kriterija koji razlikuju ljude od životinja. Daje ljudima mogućnost razmjene bilo kakvih podataka, naučenih lekcija itd. Čak i zaostala plemena Afrike ili Gvineje imaju svoje jezike, čija je gramatička struktura ponekad prilično složena. Nemoguće je čak ni zamisliti nepostojanje takvog sredstva komunikacije.
Jezik je sustav određenih znakova (zvuk, pisanje itd.), Koji ljudi koriste za komunikaciju, prijenos znanja i informacija. Njegove jedinice nisu samo pojedinačne riječi, već rečenice, kao i tekstovi koji su sastavljeni od riječi i rečenica.
Glavne funkcije jezika: označavanje, to jest definiranje procesa i pojmova, komunikativno - komunikacijsko. Njegova je priroda javna - odnosno subjekti uz njegovu pomoć izraženi su u općenito značajnom obliku.
Suprotno uvriježenom mišljenju, jezik se može nazvati ne samo sredstvom komunikacije koje ljudi koriste (engleski, ruski, itd.). Postoje takozvani "umjetni" jezici. Tu se ubrajaju: oni koji se odnose na znanost, programiranje, matematiku, kao i zloglasni esperanto. Ako broj prirodnih jezika širom svijeta sada prelazi dvije tisuće, tada je broj umjetnih jezika uistinu teško izračunati. Od ovih posljednjih, formalizirano i strojno zauzimaju posebno mjesto.
Prirodni jezik kao sustav konvencionalnih znakova, određenih znanja, rezultat je narodne umjetnosti. Odražava narodnu kulturu i sredstvo je za opisivanje događaja i činjenica, prenosi pojmove koji su se tijekom stoljeća razvijali u određenoj naciji, jasno izražava što se događa. U stvari, ništa što bi moglo nadići okvire ljudskog jezika, ne može se opisati uporabom njegovog vokabulara i gramatičke strukture. Kako se sve što se događa može izraziti ili definirati pomoću jezika, filozofija ga proučava. Takve studije sredstava izražavanja misli važne su i za psihologiju, lingvistiku i druge znanosti.
Filozofija jezika uključuje vrlo široko polje istraživanja. Ona proučava odnos između jezika, mišljenja i stvarnosti, kao i znanje koje može razumjeti te odnose. Sve ove tri glavne sfere mogu se protumačiti kao neovisne, neovisne jedna o drugoj.
Filozofija jezika obuhvaća područja kao što su povijest, psihologija i sociologija jezika, biologija, lingvistika, logika, bavi se proučavanjem suštine jezika, njegovog nastanka i funkcija u društvu. Njegova je suština izražena dvostrukom funkcijom: biti način komunikacije i istodobno instrument mišljenja. Jezik se u filozofiji obično smatra sredstvom za oblikovanje i izražavanje misli.
Sredstvima komunikacije i izražavanja svojih misli odavno se pridaje velika pažnja ne samo u filozofiji ili logici, već i u religiji. Davno prije pojave filozofije jezika, u Bibliji je bilo napisano sljedeće: "Isprva je bila riječ … riječ je bila Bog." Drugim riječima, autori Biblije ukazuju na božansko podrijetlo jezika. On je, prema njihovim vjerovanjima, simbol božanskog svemira. Filozofija jezika može pojedinačne riječi protumačiti kao izraz pojmova, ideja ili kao naziv pojava ili predmeta.
Proučava i pojedinačne rečenice. Svaka rečenica može se posmatrati iz dvije perspektive: 1) čemu ona zapravo odgovara; 2) kakva se kombinacija riječi koristi u njoj. Dakle, u prvom slučaju razmatraju se njegovo značenje i značenje, a u drugom - gramatika. Iz prvog položaja rečenica može biti istinita ili lažna, s druge - da se pridržava gramatičkog pravila ili da ih se ne udovoljava.
Filozofi XVIII-XX stoljeća počeli su pridavati veliku pažnju omjeru pojmova i riječi koji ih izražavaju. Riječ se počela shvaćati kao oznaka misli ili osjećaja. Ideje su se počele pojavljivati o stvaranju racionalnih umjetnih jezika. Pored toga, više puta u posljednjih stoljeća, pokušavaju se stvoriti jezik koji će biti jedan za sve narode. Kao rezultat jednog takvog pokušaja, prije otprilike 150 godina, varšavski optometrist stvorio je esperanto. Trenutno do dva milijuna ljudi razumije ovaj jezik. Međutim, u svakodnevnom životu gotovo nitko to ne govori.
Danas postoje tri glavna koncepta jezične filozofije. Prva od njih je filozofija imena (stvar, suština, ideja), odnosno riječ koja naziva suštinu predmeta. Druga je filozofija predikata. Predikat je izraz koji označava znak nečega. Treće se odnosi na vrijednosne stavove.
