Neki smatraju da je vojska gubljenje vremena, rekavši da bi studiranje na istom sveučilištu, razvoj vlastitog posla i drugih civilnih stvari bilo mnogo korisnije. Ostali, obično u ovu kategoriju, uključuju one koji su već odslužili, iskreno vjeruju da vojska čini čovjeka čovjekom u punom smislu te riječi. O tome se možete dugo raspravljati, ali doći do konsenzusa neće uspjeti.
U isto vrijeme, svi se slažu da je vojska svojevrsna država, sa vlastitim naredbama, hijerarhijom, nepisanim zakonima, koje civili civili ponekad ne razumiju u potpunosti. Znate li koga vojska zove "duh", "slon", "lubanja", "djed", "demobilizacija"? Ako ste barem jedanput u životu čuli neke od tih naslova, morat ćete razbiti glavu drugima. Dakle, pokušajmo dokučiti tko je tko u armijskoj hijerarhiji.
Hijerarhija. mirisi
Prvi korak koji je često zaposleni i koji se ne uzima u obzir je doba postojanja po mirisu. Od trenutka kada je vojnik regruta stigao u jedinicu, on dobiva upravo tu titulu. Preći će na sljedeći korak kad položi zakletvu postajući punopravnim vojnikom. Mirisi obično ne predstavljaju dobro tko je lubanja ili slon u vojsci, ali oni su prepuni vojničke romantike, vjerovanja da će upravo na ovom mjestu steći prave prijatelje, ili se možda u ovoj fazi ipak pokušaju dogovoriti sa da će u skoroj budućnosti biti prisiljeni živjeti u barakama, jesti u zajedničkoj blagovaonici i izvršavati zapovijedi.
Mirisi nauče osnove treninga na bušilici, osnove usluge, u ovoj se fazi događaju prvi odijeli, prvi sukobi s starterima (još ne završavaju ničim ozbiljnim), prve boli nakon bacanja marširanja. Jednostavno rečeno, miris je nekog poput učenika mlađe skupine vrtića, koji već naizgled nije civilno, ali još nije vojnik.
parfem
Na dan polaganja zakletve, bivši miris prelazi na novu razinu: postaje duh. Unatoč činjenici da se ova faza usluge smatra najtežom, sva zabava tek treba doći. Osim legalnih starješina i časnika, duhom mogu zapovjediti samo takozvani slonovi (oni će biti opisani u nastavku), pa čak i oni iz službe starosjedioca. Duh je nepoznata životinja, koje su se u početku bojali i djed i lubanja: nikad ne znate kako će reagirati na "izvančlanjene" odnose, čak se može žaliti - a onda je svima loše. Duh u duhu određuje kako će vas daljnji promatrati kolege: oni koji se raspadaju već u ovoj fazi, nikada neće moći vratiti svoj ugled, zbog čega je važno ostaviti dobar dojam na starce. Nakon 100 dana službe, hijerarhija u vojsci pruža novu fazu: duh - slon - ovo je sljedeća faza.
slonovi
Elegantnost je vjerojatno najteže vrijeme za zaposlenika. Već postoji određeni odnos sa starcima, oni dobro razumiju što je određeni vojnik i zato u potpunosti koriste njihov nepisani autoritet. Najbolje razumijevanje tko je slon u vojsci, dešifriranje ovog "naslova" daje: vojniku koji voli strašan teret.
Za stotinu dana služenja, vojnici provode svakakve upute staraca, snose pred sobom svoje odgovornosti za vlastite pogreške, pa čak i za neke greške duhova. Ponekad u to doba starci počinju iznuditi novac od mlađih, a potonji se ne mogu nigdje žaliti, jer će u protivnom izgubiti lice pred drugima. Ali to ubrzo prolazi: slon u vojsci postaje lubanja.
Žličice (lubanje)
U modernoj ruskoj vojsci, nakon dvjesto dana, vojnik kreće dalje, dobivajući "titulu" lubanje. Ponekad je zovu i lopata. Izbor određenog imena ovisi o preferencijama određenog dijela. Samo djedovi i časnici mogu zapovijedati lopaticama, dok sama lubanja usmjerava slonove i, ako je moguće, duhove. U stvari, nakon što je doživio elefantija, usluga je puno lakša. Sve je manje i manje kontrole od strane starosjedilaca i obveza prema njima, sve se više pojavljuje neka vrsta osobne slobode, sve se teže toleriraju sve teškoće vojnog života, koje su u početku izgledale gotovo kao mučenje. Ali vojska tu ne završava. Duh, slon, lopata - a onda dolazi djed, ovo je gotovo najviši korak u hijerarhiji.
baba i deda
I sada je prošlo tristo dana od dana polaganja zakletve. Zaposlenik već vrlo dobro zna što slon u vojsci znači, kako se oblačiti za vrijeme dok šibica gori, kako sastaviti i rastaviti mitraljez, kako zapovijedati tim slonovima i duhovima. I tako on postaje djed. Osim demobilisanja, djedovi - ovo je najviša kasta, koju mogu voditi samo časnici, a oni već poštuju one koji su gotovo dali dužnost svojoj domovini.
Gotovo sve što djed naređuje povjereno je mladima, pa se ova faza usluge može nazvati gotovo najprijatnijom. Djed već osjeća pristup građanina svim vlaknima njegove duše. A taj osjećaj postaje još jači kada se mjesec i pol prije dugo očekivanog povratka kući kreće u posljednju fazu hijerarhije, dobivši naslov demobilizacije.
demobilizirani
Čini se da je mjesec i pol ?! Ali upravo se to vrijeme smatra i najsretnijim i najmučnijim. Dembel si već može priuštiti ne toliko točno slijedeći zapovijedi svojih nadređenih, samo usput, starješine, jer ostali dugo nisu dobili uredbu. Ne postoji ni posebna želja voditi mlade - ideja o neposrednom građaninu sve zatamnjuje. Ali istodobno, u ovoj fazi vojnik razumije kakav je trag vojske ostavila u njegovom životu. Slon, duh, djed, kolica, vanredne naredbe, marševi, kuhanje u kuhinji, brijanje pod pokrovom noći kako se nitko ne bi kupao - sve će to uskoro ostati u prošlosti. Teško će se otkriti na što je to naviklo tijekom ovog vremena, ali demobilizacija je dobro svjesna da će na civilnoj strani biti sve drugačije, a možda će i ovaj novi biti puno bolji od kasarni, naredbi i odjeće.
Vojska zabava. Dodjela "naslova"
Sada kada znamo koga u vojsci nazivaju slonom, kako se duh razlikuje od mirisa i kako se demobilizacija ponaša, možemo prijeći na neke vojne tradicije povezane s jednom ili drugom razinom u hijerarhiji. Zanimljivi su, na primjer, obredi „prisvajanja“ određenog ranga.
Vojnik prima onoliko udaraca remenom na mekom mjestu koliko je služio mjesecima. Štoviše, kako neki zaposlenici primjećuju, udarci su obično takve sile da se na plaži na koži dugo otiskuje naljepnica. Događa se ovako: vojnik leži na stolici s prsima, stavljajući jastuk ispod sebe kako bi prekrio mjesto uzroka, a stariji časnik ga odmršava. I sve to mladi mora izdržati bez škripa i pritužbi, u protivnom kako se može dalje napredovati duž hijerarhije?
Škrinja za inspekciju!
Postoje tradicije koje testiraju izdržljivost i, iskreno, hrabrost boraca. Jedan od njih dobio je komični naziv "pregled prsnog koša". Od starog parfema slonovi u vojsci ponekad čuju ovu frazu. Nakon toga, trebali bi ustati, ispraviti prsa i reći: "Šperploča je troslojna, oklopna, takva i takva godina puštanja (godina rođenja je ovdje umetnuta) je spremna za bitku." Djed tuče žrtvu u toj vrlo prsa i da, ako, naravno, nakon takvog udarca može, djed se ne svađa, kaže: "Odstupanje je normalno, uložak je u kutiji." U slučaju da mladi propusti test, ponavlja se iznova i iznova.
los
Ali na ovome slon u vojsci ne pumpa svoju "zabavu". Još opasnija i, možda, multivarijantna zabava zvala se "loza". Najlakša opcija, loza je obična - mlada stavlja ruke u obliku rogova loza (dlan jedne ruke je pritisnut na ruku druge, a ova se struktura pritisne zauzvrat na čelo). Nakon toga djed udari u te vrlo rogove.
Druga opcija, ona sofisticiranija, je glazbeni vilenjak: konstrukcija je ista, samo u isto vrijeme kad slon još uvijek mora pjevati: "Odjednom su mi, kao u bajci, vrata zaškripala", a nakon udara - "Sve mi je sada postalo jasno." Treća verzija - "trsni lok" - nakon što se loš vrati, uobičajeni slon odstupi kao da prolazi kroz trsku. I posljednji pogled - "ludi los" - ovdje djed ne udara, već samo upućuje na predmet koji bi slon trebao pogoditi od overclockinga.
45 sekundi - spustite slušalicu!
Jedna od glavnih stvari u vojsci je brzina. To je upravo ono što djedovi uče duhovima (slonovi to već znaju iz prve ruke) sa naredbom "45 sekundi - spustite slušalicu!". Mladi se postroje u pilotskoj kabini, njihov zadatak nakon zapovijedi je trčati do kreveta, skinuti se („trening“ se obavlja u uniformi), obući odjeću i otići u krevet. Ako ni jedan duh ne uspije u zadatku, sve se ponavlja iznova.
Sljedeća faza ove „igre“ je „3 sekunde - spustite!“. Od odjeće na parfemu ostaju samo kukavice i majica, a oni bi trebali trčati samo do kreveta i leći. U slučaju neuspjeha naredba se ponavlja sve dok djed nije umoran. Ali ako su mladi prošli ovaj test, onda trening ide u svoju zadnju fazu - "tri kontrolna zviždanja". Nakon ove naredbe, djed broji škripe kreveta parfema dok ne zaspi. Ako čuje tri, svi se dižu zajedno i nastavljaju da se "45 sekundi - spustite!"
Hvatanje leptira
U principu, ne postoji velika razlika između onoga što duh ili slon u vojsci predstavlja u hijerarhiji - i onoga i onog s vremena na vrijeme podvrgavaju se obučavanju starješina. Još jedna zabava je "hvatanje leptira", razvijajući i fizičku snagu i izdržljivost. Mladić se sagnu, a zatim skoči što je više moguće, pljesnuvši rukama po glavi, kao da pokušava uhvatiti leptira rukama. Nakon toga pokazuje dlan svom djedu tako da provjerava je li mlađeg uhvatio nesretnog insekta. Odgovor je najčešće negativan, a nesretni slon nastavlja svoj "lov" dok stariji ne umori.
Pismo
Sami slonovi ponekad sudjeluju u "pismu". Dijelom, kao što znate, postoje moderni načini komunikacije s vanjskim svijetom. Stoga se koriste papirna slova. Vježba je standard, ali ponekad su djedovi mnogo inventivniji.
Kad duh primi prvo pismo od voljene djevojke, starješine rastrgaju rub omotnice, naduvaju ga na način klapne, a zatim puknu na stražnjoj strani glave duha. Osjećaji su neugodni, ali, kako vjeruju vojnici, ako je pljesak bio glasan, djevojčica još uvijek čeka svog vojnika. Ako je omotnica eksplodirala bez ikakvih posebnih efekata, ne biste se trebali nadati usluzi.
Tigrova muta
Što znači slon u vojsci? Beskrajno "osposobljavanje", provjere i upute starijeg osoblja. Slonovi i duhovi prisiljeni su da se prilagode starcima, a ako se oni nekako miješaju u potonje, započinje "proučavanje". Jedna od njegovih mogućnosti je "ubiti tigra". Ako stariji ne može zaspati zbog mladog hrkanja, on daje zapovijed "Divljaštvo tigra!", Nakon čega se nesretna osoba baca jastucima, pokrivačima, cipelama - sve što će se dignuti za ruku da ga probudi. Slon koji se probudi iz takvog asortimana, rastavlja sve što je uletjelo u njega i tek nakon toga ponovo odlazi u krevet, prirodno pokušavajući da ne hrče kako ne bi izazvao gnjev svojih djedova.
Ulične utrke
Daleko od civilizacije, muškarci ponekad žele voziti. S obzirom na to da se automobili ne vide u jedinici, parfemi i slonovi bave se uličnom trgovinom. Dečki staju na sve četiri, papuče se stavljaju na ruke i noge. I uređuju utrke dugačkim hodnikom duž spavaćih soba u barakama. Naravno, pobijedio je onaj koji je prvi došao. Ali ni ovdje se ne može bez vojničkog humora: duž rute postoje zaustavne jame - mjesta na kojima stoje dodatne papuče kako bi "trkač" mogao "promijeniti cipele"; druga opcija - "pojačivači" - vojnici koji stoje uz autocestu i daju brzim udarcima ulične trkače. Naravno, to zvuči čudno, ali što ne možete učiniti za zabavu?
